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詩人: 范仲淹 Fan Zhongyan
紛紛墜葉飄香砌。
夜寂靜，寒聲碎。
真珠簾捲玉樓空，天淡銀河垂地。
年年今夜，月華如練，長是人千裏。
愁腸已斷無由醉。
酒未到，先成淚。
殘燈明滅枕頭敧，諳盡孤眠滋味。
都來此事，眉間心上，無計相回避。 |
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詩人: 無名氏 Mo Mingshi
霜風漸緊寒侵被。
聽孤雁，
聲嘹唳。
一聲聲送一聲悲，
雲淡碧天如水。
披衣起告：
雁兒略住，
聽我些兒事。
塔兒南畔城兒裏，
第三小、
橋兒外，
瀕河西岸小紅樓，
門外梧桐雕砌。
請教且與，
低聲飛過，
那裏有人人無寐。 |
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詩人: 歐陽修 Ouyang Xiu
夭非華豔輕非霧。
來夜半、天明去。
來如春夢不多時，去似朝雲何處。
乳雞酒燕，落星瀋月，紞紞城頭鼓。
參差漸辨西池樹。
朱閣斜欹戶。
緑苔深徑少人行，苔上屐痕無數。
遺香餘粉，剩衾閑枕，天把多情賦。 |
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詩人: 晏幾道 Yan Jidao
年光正似花梢露。
彈指春還暮。
翠眉仙子望歸來，倚遍玉城珠樹。
豈知別後，好風良月，往事無尋處。
狂情錯嚮紅塵住。
忘了瑤臺路。
碧桃花蕊已應開，欲伴彩雲飛去。
回思十載，朱顔青鬢，枉被浮名誤。 |
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請鑒賞:
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| 詞牌名。宋柳永有《禦街行》詞。後因無名氏《禦街行》詞中有"聽孤雁嘹唳"句，更名為《孤雁兒》。參閱《詞譜》捲十八。 |
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| 麯牌名。見金董解元《西廂記諸宮調》捲三。 |
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【禦街行、孤雁兒】 又名《孤雁兒》。《樂章集》、《張子野詞》並入“雙調”。茲以范仲淹詞為準。雙調七十八字，上下片各四仄韻。下片亦有略加襯字者。
定格：
平平仄仄平平仄（韻）。
仄仄仄、平平仄（韻）。
平平平仄仄平平，平仄平平平仄（韻）。
平平中仄，中平平仄，平仄平平仄（韻）。
平平仄仄平平仄（韻）。
仄仄仄、平平仄（韻）。
平平平仄仄平平，平仄平平平仄（韻）。
平平中仄，中平平仄，平仄ˇ平平仄（韻）。 |
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紛紛墜葉飄香砌
夜寂靜,
寒聲碎。
真珠簾捲玉樓空，
天淡銀河垂地。
年年今夜，
月華如練。
長是人千裏。
愁腸已斷無由醉。
酒未到，
先成淚。
殘燈明滅枕頭欹，
諳盡孤眠滋味。
都來此事，
眉間心上。
無計相回避。
註釋
①香砌：砌是臺階，因上有落花，所以稱為香砌。
②寒聲碎：寒風吹動落葉，發出細碎的聲音。
③練：素色的綢。
④敧：傾斜的樣子。
⑤諳：熟悉。
⑥都來：即算來。
賞析
這是一首寫秋夜離人相思的詞。歷來評詞者都認為本詞情景兼融。上片主要寫景，而寓情其中。下片全部抒情。末三句一往情深。李清照的“此情無計可消除，纔下眉頭，卻上心頭。”（《一剪梅》）即從這裏脫胎。寫秋夜景象，作者衹抓住秋聲和秋色，便很自然地引出秋思。一葉落知天下秋，到了秋天，樹葉大都變黃飄落。樹葉紛紛飄墜香砌之上，不言秋而知秋。夜，是秋夜。夜寂靜，並非說一片闃寂，聲還是有的，但是寒聲，即秋聲。這聲音不樹間，卻來自樹間，原來是樹上飄來的黃葉墜階上，沙沙作響。這裏寫“紛紛墜葉”，主要是訴諸聽覺，藉耳朵所聽到的沙沙聲響，感知到葉墜香階的。“寒聲碎”這三個字，不僅明說這細碎的聲響就是墜葉的聲音，而且點出這聲響是帶着寒意的秋聲。由沙沙響而感知落葉聲，由落葉而感知秋時之聲，由秋聲而感知寒意。這個“寒”字下得極妙，既是秋寒節候的感受，又是孤寒處境的感受，兼寫物境與心境。“真珠簾捲玉樓空”，空寂的高樓之上，捲起珠簾，觀看夜色。這段玉樓觀月的描寫，感情細膩，色澤綺麗，有花間詞人的遺風，更有一股清剛之氣。這裏寫玉樓之上，將珠簾高高捲起，環視天宇，顯得奔放。“天淡銀河垂地”，評點傢視為佳句，皆因這六個字勾畫出秋夜空曠的天宇，實不減杜甫“星垂平野闊”之氣勢。因為千裏共月，最易引起相思之情，以月寫相思便成為古詩詞常用之意境。“年年今夜，月華如練，長是人千裏”，寫的也是這種意境，其聲情頓挫，骨力遒勁。珠簾、銀河、月色都寫得奔放雄壯，深沉激越。下片以一個“愁”字寫酌酒垂淚的愁意，挑燈倚枕的愁態，攢眉揪心的愁容，形態畢肖。古來藉酒解憂解愁成了詩詞中常詠的題材。范仲淹寫酒化為淚，不僅反用其意，而且翻進一層，別出心裁，自出新意。他《蘇幕遮》中就說：“酒入愁腸，化作相思淚。”這首詞裏說：“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。”腸已愁斷，酒無由入，雖未到愁腸，已先化淚。比起入腸化淚，又添一折，又進一層，愁更難堪，情更凄切。自《詩經。關雎》“悠哉悠哉，輾轉反側”出，古詩詞便多以臥不安席來表現愁態。范仲淹這裏說“殘燈明滅枕頭欹”，室外月明如晝，室內昏燈如滅，兩相映照，自有一種凄然的氣氛。枕頭欹斜，寫出了愁人倚枕對燈寂然凝思神態，這神態比起輾轉反側，更加形象，更加生動。“諳盡孤眠滋味。”由於有前句鋪墊，這句獨白也十分入情，很富於感人力量。“都來此事”，算來這懷舊之事，是無法回避的，不是心頭縈繞，就是眉頭攢聚。愁，內為愁腸愁心，外為愁眉愁臉。古人寫愁情，設想愁象人體中的“氣”，氣能行於體內體外，故或寫愁由心間轉移到眉上，或寫由眉間轉移到心上。范仲淹這首詞則說“眉間心上，無計相回避。”兩者兼而有之，比較全面，不失為入情入理的佳句。 |
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街南緑樹春饒絮，雪滿遊春路。樹頭花豔雜嬌雲，樹底人傢朱戶。
北樓閑上，疏簾高捲，直見街南樹。闌幹倚盡猶慵去，幾度黃昏雨。
晚春盤馬踏青苔，曾傍緑陰深駐。落花猶，香屏空掩，人面知何處？
鑒賞
此為冶遊之作。全詞以含蓄有緻的筆觸，從眼前景物詠起，漸漸勾起回憶，抒寫了故地重遊中的戀舊情懷。
上片寫景。起首四句，是北樓南望中的景色和意想。正因鳥瞰，才能看得那樣遠，看得見成行的柳樹和別的花樹，看得見花絮紅白相間織成的燦爛“嬌雲”，看得見漫天飛絮。這裏，“雪滿遊春路”是由柳樹“饒絮”而生的奇想，同時又點出“晚春”二字。
至於“樹底人傢朱戶”，當是從“樹頭”的空隙間隱約見之，它是掩映一片豔花嬌雲之中的，把一種急切的尋尋覓覓的情態表現得非常傳神。
過片由景及情，寫出了詞中人不忍離的情態和心理。“晚春”兩句寫不忍離去的原因。“盤馬”顯然不是今日之事，“晚春”也不是眼前這個晚春，而“緑陰”、“青苔”的所，必定是“街南緑樹”底下的那某個“人傢”。要之，這裏是詞中人昔遊之地。對景棖觸如此，必有值得永久紀念的特殊情事。於是，結拍“落花猶，香屏空掩，人面知何處！”點明詞旨。
較之“桃花依舊笑東風”之句，尤覺有花落人去之苦。詞中人衹於北樓閑望，原來他已經訪過不曾出現的伊人了，她那裏斷無消息，惟“香屏空掩”而已。此詞與唐朝詩人崔護《題都城南莊》一詩的意境——“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑東風”有異麯同工之妙，而兩首作品藝術表現上的差異，讀者諸君也自會有一番感悟。 |
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鬆門石路秋風掃，似不許，飛塵到。雙攜纖手別煙蘿，紅粉清泉相照。
幾聲歌管，正須陶寫，翻作傷心調。岩陰暝色歸雲悄，恨易失，千金笑。
更逢何物可忘憂，為謝江南芳草。斷橋孤驛，冷雲黃葉，相見長安道。
鑒賞
《禦街行》又名《孤雁兒》，以范仲淹詞為正格。詞題為《別東山》，那麽，東山在哪裏呢？夏承燾《賀方回年譜》雲：“考《吳縣志》，莫釐峰即東洞庭山，省稱東山，方回或有別業在彼耶。”無庸諱言，夏先生的話完全是推測揣摸之詞，他是把這首詞定為賀鑄晚年退居蘇州橫塘時的作品了。其實，這首詞的寫作時間和地點都是不可考的，即如東山，杭州和金陵都有，任何地方東面的山也都可稱東山，怎麽一定是東洞庭山的省稱呢?怎麽能弄清東山到底所指何山、此詞寫於何時固然很好，雖不能做到此點，衹要弄清寫的是什麽事，抒的是什麽情就完全可以對其進行鑒賞。蘇涵先生認為，此詞“內容是對亡者的悼念。”亡者為誰？從詞意看，應是賀鑄妻子趙氏夫人。據賀鑄墓志記載，夫人趙氏死後葬宜興縣清泉鄉東篠嶺之原。詞中的東山即是此地。
詞的上闋寫詞人到妻子墓地祭掃悼亡時的見聞和感傷情緒。“鬆門石路秋風掃，似不許，飛塵到。”開頭兩句，寫墓地的環境：蒼鬆兩排，挺立如門，青石鋪路，平平展展，秋風吹掃，不染飛塵。潔靜、清幽，猶如冷寂的仙境。這既寫出了墓地的特點，又點出了死者在詞人心目中所占的位置。正是由於這位置的重要和非同一般，詞人才把她的安息地描繪得如此幽靜和莊嚴肅穆。顯示了詞人對死者的崇敬與哀傷。“雙攜纖手別煙蘿，紅粉清泉相照。”這兩句寫詞人在墓地的情緒和心態。面對墓丘，睹物思人，極度悲苦，過份痛傷，使詞人的情緒進入了似夢非夢，似幻非幻的狀態。他好像又和妻子雙手相牽，告別了那煙霧迷蒙，蘿蔓叢生的墓地，在清澈的泉水邊去映照紅潤粉嫩的面龐。這裏所寫的情狀，均是生前生活的寫照。兩人的感情是那樣濃郁、真摯、深厚，依依難捨，如膠似漆。正因為生前有如此之深情，悼亡時纔會出現如此之幻覺。看似浪漫，實則真實，讀來十分感人。“幾聲歌管，正須陶寫，翻作傷心調。”寫樂聲驚醒幻夢之後的感情。前邊兩個分句是倒裝的。“雙攜纖手”兩句，寫的本是幻覺。幻覺中出現男女團聚愉悅的景況，實在是“正須陶寫”的。“陶寫”即陶冶性情，排除憂悶。“寫”者“泄”也。在幻覺中，詞人的痛苦和憂悶正要得到排除和發泄，突然之間，遠處傳來了笙、簫、笛等“歌管”演奏的聲音，這聲音使詞人如夢方醒，從幻境回到了現實。於是，重又墮入了痛苦和憂悶的深淵之中。上片全寫在東山墓地悼亡時所見所感，心潮起伏變化，達情委婉麯折，藴涵豐厚，耐人尋味。
下片寫東山周圍的景物，進一步抒發失去妻子之後無法忘懷的憂苦。“岩陰暝色歸雲悄，恨易失，千金笑。”東山的山岩、峰巒慢慢地暝色四合，雲霧聚集，夜幕悄悄的就要到來了。很自然的，隨着時間的推移，悼亡者就要離開東山，突然之間，一陣痛苦再次襲上心頭，他清醒地懂得，這魂牽夢繞，揮之不去的悲痛，皆因失去“千金笑”所致。外景外物，對悼亡者都有尖銳的刺激，揉搓着他敏感的神經，再不知“更逢何物可忘憂”了。此時擡頭四望，映入眼簾的是茫茫無際、肥嫩豐茂、緑遍江南的芳草。芳草賞心悅目，芳草陶情娛人；芳草是春的使者，美的象徵。面對多姿多情的芳草，詞人衹能“為謝”。“謝”為“辭謝”之謝，為什麽要拒而不納呢？因為美好景物非但不能解除或減輕胸中的恨和憂，往往反而加重它的份量，詞人怎能不見而謝之呢！這與杜甫《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”極為相似，不過手法更為麯折隱晦罷了。“斷橋孤驛，冷雲黃葉，相見長安道。”最後三句，點破題目，落到了“別東山”上。“斷橋”、“孤驛”、“冷雲”、“黃葉”，都是東山墓地周圍的景物，何其寂寞，何其孤冷，何其頽敗，何其蕭瑟。這固然是對景物的客觀描繪，更多的則是詞人的主觀感受。即將離開墳場，最後這一眼，叫人目不忍睹了。“相見長安道”既是對往昔生活的回憶又是對亡靈進行安慰。“長安道”即北宋首都汴京。賀鑄夫人趙氏，乃皇族之女，他們的結合和早年的共同生活，自然是在開封。如今生死阻隔，人鬼異處，好夢難圓。賀鑄在離開東山時衹能以回憶青年時在汴京那種魚水相偕、兩情和美的幸福生活，來進行自我安慰並安慰妻子的亡靈。薛礪若在《宋詞通論》中對這句詞作了極高的評價：“並於濃麗中帶出一副幽凄的情緒，最為賀詞勝境。如‘斷橋孤驛，冷雲黃葉，相見長安道。’其詞境之高曠，音調之響凝，筆鋒之遒煉，不獨耆卿與少遊所無，即東坡亦無此境界。此等詞，允稱東山集中最上乘之作，較最負盛名的《薄幸》、《青玉案》、《柳梢黃》還要高一等，衹可惜全篇不能相稱罷了。”我倒不以為此詞為有句無篇之作，它與蘇軾悼念亡妻的《江城子》，可並稱為悼亡詞的雙璧。 |
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| 禦街行夜雨 | 禦街行賦簾 | 禦街行賦轎 | | 禦街行無題 | 禦街行雙調 | 禦街行聖壽 | | 禦街行·別東山 | 孤雁兒/禦街行 | 禦街行別東山 | | 禦街行般涉調 | 禦街行賜衣襖子 | 禦街行燈夕戲成 | | 禦街行秋日懷舊 | 禦街行·街南緑樹春饒絮 | 禦街行·紛紛墜葉飄香砌 | | 禦街行·霜風漸緊寒侵被 | 禦街行（般涉調） | 禦街行（雙調） | | 禦街行（秋日懷舊） | 禦街行（別東山） | 禦街行（無題） | | 禦街行（賜衣襖子） | 禦街行（聖壽） | 禦街行（賦轎） | | 禦街行（夜雨） | 禦街行（燈夕戲成） | 禦街行（賦簾） | | 禦街行和陸判院梅詞 | 禦街行（雙調七十八字，孤雁兒） | 禦街行（柯山故人別後改圖，因作此） | | 禦街行（和陸判院梅詞） | 禦街行（山中問盛復之提幹行期） | 禦街行（待命護國院，不得入國門。寄內） | | 禦街行柯山故人別後改圖因作此 | 禦街行山中問盛復之提幹行期 | 禦街行待命護國院不得入國門寄內 | | 禦街行雙調七十八字孤雁兒 | |
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