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徑山寺位於浙江省余杭市徑山而得名。
徑山是天目山的東北高峰，這裏古木參天，溪水淙淙，山巒重疊，有“三千樓閣五峰岩”之稱。又有大鐘樓、鼓樓、竜井泉等著名勝跡，可謂山明、水秀、茶佳。山中的徑山寺，始建於唐代，宋孝宗曾御賜額“徑山興聖萬壽禪寺”。
自宋至元，有“江南禪林之冠”的譽稱。這裏不但飲茶之風很盛，而且每年春季，僧侶們經常在寺內舉行茶宴，坐談佛經，並逐漸將茶宴形成為一套較為講究的儀式，後人稱其為徑山茶宴。
宋理宗開慶元年，日本南浦昭明禪師來徑山寺求學取經，拜徑山寺虛堂禪師為師。學成回國後，將徑山茶宴儀式，以及當時宋代徑山寺風行的茶碗一並帶回日本。在此基礎上，結合日本國情，使日本很快形成和發展了以茶論道的日本茶道。同時，將從天目山徑山寺帶過去茶碗，稱之為“天目茶碗”，在日本茶道中使用。至今，在日本茶道表演過程中，依然可以見到當年從中國帶去的“天目茶碗”的蹤影。所以，徑山寺在中國茶文化東傳過程中，曾經起過很好的作用。 |
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在長樂鎮徑山。初建於唐，南宋時香火鼎盛，是江南五大禪院之首。規模極為宏大，有寺僧1700餘衆，寺廟建築1000多間。寺殿由於戰亂和失修，原有建築基本無存，現僅剩鐘樓一座，內懸明永樂元年大種一口，宋代鐵佛三尊，元至正年山歷代祖師碑一塊。
唐天寶四年(745)，法欽禪師至徑山結庵。大歷三年(768)，代宗下詔建徑山寺。南宋時孝宗親書“徑山興壽萬壽禪寺”額。徑山寺原屬“牛頭派”，建炎四年(1130)興“臨濟宗”，道譽日隆，被列為“江南”五山十剎之首(五山即徑山、靈隱、淨慈、天童、阿育王五大叢林)，日本名僧俊芿、圓爾辨圓、無本覺心、南浦昭明等先後來寺學禪，一住數年。回國後傳臨濟宗法，並將種製茶技術和茶宴儀式傳回日本。茶宴後發展為日本茶道。又傳回紡織、製藥丸、打麥面、做豆腐、製醬等法。徑山禪寺法師亦有多人赴日本傳教。元明間日僧謁徑山者相繼不斷。寺屢毀屢建，解放後僅存大殿及孝宗禦碑、明代永樂大鐘、明代鐵香爐。1983年以後，每年有日僧數批來寺朝拜尋宗。(《余杭縣志》第十五編社會第805頁)補記：徑山寺已於1997年4月修復。 |
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