漢張留侯詞（張良廟）坐落於秦嶺南坡的紫柏山麓，南距漢中101公裏，北鄰鳳州76公裏，距漢中留壩縣城17公裏處的廟臺子街上。川陝公路橫越門首，交通較為方便。2006年05月25日，張良廟作為明至清古建築，被國務院批準列入第六批中國重點文物保護單位名單。
張良廟又叫留侯祠，是陝西省第一批核定的省級重點文物保護單位之一,位於留壩縣西北17公裏處的廟臺子。廟臺子是山中的一片小𠔌地，北倚紫關嶺，西北靠紫柏山.廟的前後各有兩條小河，並在廟東南500 米處匯成紫柏河。
張良，字子房，漢初大臣。據《史記·留侯世傢》載,張良生於城父(今安徽亳州東南)，祖與父相繼為韓昭侯、宣惠王等大臣。秦滅韓後，他圖謀恢復韓國，結交刺客，在博浪沙(今河南原陽東南)狙擊秦始皇未果.傳說他逃亡至下邳(今江蘇睢寧北)時，遇黃石公老人，並得《太公兵法》.秦末農民戰爭中，聚衆歸劉邦，不久遊說項梁立韓貴族成為韓王，任韓司徒。項羽殺韓王後，他復歸劉邦，為其出謀劃策。楚漢戰爭期間，提出不立六國後代，聯結楚將英布、韓信和秦將彭越，最後殲滅秦軍。漢朝建立後，他被分封到江蘇留城，是為留侯。張良與蕭何、韓信為“漢初三傑”，劉邦曾稱他“運籌策帷幄之中，决勝千裏外”。
劉邦即位不久，先後殺掉韓信等有功之臣，張良急流勇退，來到紫經山隱身修行，後人稱此地為“闢𠔌”。
據說，最早的張良廟是由張良的10世玄孫漢中王張魯所建，歷經1700年，原址已無從考察.廟臺子張良廟是明、清建築，6大院，有房捨150餘間，占地14200 平方米，為陝西大型祠廟之一。
來到山前，青磚砌成為山門,可見上方橫刻“漢張留侯視”5個朱紅大字，大門左右刻着一副對聯：
博浪一聲震天地，
圮橋三進升雲霞。
上聯指他在博浪沙派人刺殺秦始皇一事,下聯指他在圮橋求教黃石公一事.廟門右側竪一石碑，上旋“紫柏山漢張良留侯闢𠔌處”。
紫柏山
入山門，便踏上一木橋，名曰“進履橋”，取張良在圮橋為黃石公撿鞋穿鞋一事。橋上有欄桿和靠椅，橋下流水潺潺。越過木橋，便是高大的保安觀，入門後，左右有鐘、鼓樓，院中央幾立着“靈霄殿”，但見八角飛檐，琉璃瓦飾頂，彩繪拱鬥屋檐，頗為壯觀。殿側分列“三清殿”、“三官殿”、“三法殿”等配殿。
從殿側北面經過庭，便進入大殿所在院落。大殿雄偉莊嚴，上縣“明哲風高”、 “帝王之師”，殿門有對聯：“畢生彪炳功勳啓自授書始；歷代崇豐煙祀端由闢𠔌開。”殿內原有張良塑像，文化大革命中被毀掉，現有歌頌德條幅多幅。大殿前有拜殿，左右廂房對稱而立。院內清幽、古雅。殿堂門楣遍布稱頌的匾額，如 “急流勇退”、“機諫得宜”、“智勇深沉”.殿堂立柱飾有衆多對聯，如:“秦世無雙國士；漢廷第一名臣，“富貴不淫，有儒者氣；淡泊明志，作平地神”。
院內還有馮玉祥將軍所立的石碑：“豪傑今安在，看青山不老，紫柏長存，想那志士名臣，千載空餘憑吊處；神仙古來稀，設黃石重逢，赤鬆再遇，得此洞天福地，一生願作消遙遊。”
從大殿右側過西面的“方丈院”，便是“南花園”。園內有水池，池中立有六角“闢𠔌亭”，靠北為“五雲樓”。大殿左側嚮東為“北花園”。園中古樹林立、鮮花放香，園內西北有一六角亭，名曰“拜石亭”，取張良拜黃石山為師之意。亭內嵌有明隆慶五年(公元1571年)作的《懷山歌》石碑一方。這是明代禮部尚書文淵閣大學士趙員吉所立。當年他因不滿朝廷爭權奪利，辭官返蜀，途經此地，感懷作詩。後來文人志士來此，多有和詩留於後世。花園四周為遊廊，廊壁布滿彩畫和碑石。
授書樓
從北花園西南出去，地勢升高，遊客登上層層石階，可見階旁的摩崖石刻，石刻上留有明代趙文淵、清代林則徐，以及後來馮玉祥、楊虎城將軍的詩文。登上山頂，就是紫柏山的中峰。山頂上的亭子叫“授書樓”，取黃石山嚮張良授書之意.這座重檐飛角的亭子是用大理石和南陽玉砌築而成，高離地面100米，顯得高雅別緻。登樓遠眺，峰巒起伏，林海蒼茫。
張良廟依山傍水，四季風景如畫，張良廟建築衆多，古樸黃雅，其中匾額對聯、文字兔詞多有佳句。廟中碑石、摩崖近百塊，各種書法，流派紛呈。正是由於這些優越的條件，四季遊人不斷。
2006年05月25日，張良廟作為明至清古建築，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。 |