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幽居寺塔投訴電話石傢莊市旅遊投訴電話：0311-8606171986061715
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位於靈壽縣西北山區的沙子洞村，距縣城55公裏。該寺始建於北齊天保八年，後損毀，現僅存方塔、碑、幢及石佛像。方塔共7級，高約20餘米，由下而上各層面積逐層遞減，塔外壁上共雕有漢白玉小石佛像17尊，刻工精細，簡潔秀麗。 |
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| 幽居寺塔由石灰石石塊砌成，作單層造。塔體外方內圓，造型簡潔，比例適度，堅固樸實。它既不同於漢族傳統的樓閣式寶塔，也不同於元代盛行的由印度傳入中國的喇嘛塔（瓶型塔），可謂自成一體，別具一格。塔原坐落在江南名剎秀峰附近，坐北朝南，通高11.2米，分臺基、塔身、塔剎三大部分。塔朝南闢一近似火焰的塔門，門 高2.1米，闊0.72米，正面額上刻有“古塔重興”四個大字，東西兩面均刻有“阿彌陀佛”四字。幽居寺塔塔門兩側鎸有楹聯一副，上聯是“造塔功德願衆生”，下聯為“發菩提心同成佛道”。塔室似圓形井壁，上小下寬。底部直徑2.14米，頂部直徑1.65米，壁高3.75米，下部設有0.74米高的須彌座。須彌座正中束腰處有修塔題記：“澄覺精捨記”字樣，為考證建造年代提供了綫索，左側刻有“吳門石匠吳德謙昆仲造”，右側刻“院道者志園同共斡緣”，上梟部飾有“惹草如意頭飾”。須彌座上環築十層武康石塊，並刻滿一排排浮雕小佛像。佛像高4.5釐米，寬3.5釐米，僅雞蛋大小，一個個衣冠清晰，五官可辨，結跏趺坐在蓮座上。這些小佛像每排平均有180尊，共60排，計10800尊，“幽居寺塔”名稱由此而來。正對塔門有一尊高約30釐米，寬20釐米的佛像，它雖不算在，但在這裏卻是群竜之首，此像為佛祖釋迦牟尼，以示萬佛端坐恭聽佛祖在講經說法。塔剎是一個石雕葫蘆狀花瓶，寶珠結頂，下設覆蓮、相輪和四角起翹的佛龕，佛龕四周的壼門各鎸刻一尊坐佛，安放在由八層寬窄不等的石塊所組成的剎臺上。據說，元代大書法傢、湖州刺史趙孟頫見了這塔後贊不絶口，欣然揮筆題寫“幽居寺塔”。 |
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| 幽居寺塔是北齊時期的重要塔之一。幽居寺由北齊官寺定國寺僧標禪師與北齊定州刺史、六州大都督、趙郡王高 叡，同捨異珍，建斯靈宇。先由僧標草創寺宇，繼有高叡擴建創新，增築靈塔。寺以塔為中心，是中軸在綫的主體建築，且保存至今。塔平面為方形，創建於北齊，重修於唐代。塔身建於簡樸的方形臺座上，每邊長五．二三米，密檐七層，高約二十三米。第一層較高，南面闢半圓形石拱門。門框由整條石材雕琢而成，邊框及門楣上滿布綫刻蓮花化生童子、雲竜、金翅鳥及忍鼕紋飾；周飾波斯聯紋。整幅圖案的雲竜紋雕刻，雲氣飛動，竜神矯矢，展示了高超的北齊藝術風格。塔身自第二層以上每層的高度依次遞減，外部輪廓也逐漸內縮，使塔體外形呈方錐形，顯得優雅簡樸，挺拔穩固，是北朝磚塔的典型遺存。 |
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幽居寺塔正吸引着越來越多的旅遊觀光者，對靈壽縣的社會經濟、文化發展起到了積極的促進作用。1994年至今，每天到這裏學修佛法或旅遊觀光者川流不息，已經接待了亞洲、美洲、歐洲諸多國傢和來自全國各省市、地區學法者不計其數，旅遊觀光者更是不計其數。幽居寺塔，這裏山青水秀，勝跡如林。唐宋詩人王勃、杜甫、範成大及清代文傢李調元等皆留戀此地，為後人留下不少名篇佳作。處處顯出迷人神韻；幽居寺塔依山傍水：腳
下，婉蜒綿長的凱江水滔滔不絶地繞寺奔騰而去；背後，巍峨的山頂上，一座片石砌成的十四級宋代古塔直插雲霄。沿着186級兩米寬的石梯登上山頂，富饒遼闊的田野和繁華美麗的中江城盡收眼底，更兼山上涼風習習，足以讓人心曠神怡、流連忘返。進入山門，寺內乳白色的露天大佛。一條寬18米，長400米的仿古大街直達的彩色照壁。照壁正面，浮雕是由四條騰飛的金色巨竜守住大海四角。大海中，兩頭威猛的金色麒麟保護着巨大的金色法輪。法輪上方是鬥大的“南無阿彌陀佛”八個紅色大字；法輪下方是釋海空上師篆寫的“如意輪金剛法祖庭”；法輪的左右各有兩個大字，一邊是“顯密”，一邊是“圓通”，標志着該寺是一個顯密兼修的道場。照壁背面，中央有個特大的“福”字，到這裏的男女老少，總忘不了閉着眼去觸摸“福”字，都希望從此五福臨門。幽居寺塔前的第一座殿是天王殿。殿前，四個花壇、八棵青翠欲滴的塔鬆和兩排茂盛的箭竹整齊劃一地分列在兩邊，且配有兩頭兩米多高的既威猛又和善的大石獅子，給人以特別莊重，特別清靜之感。登上十二級臺階，兩邊石欄桿上的十二生肖活靈活現。孩子門最喜歡小獅子口中的活寶，爭相玩弄，竟將其模得光滑溜圓。天王殿前的巧妙佈局已令人嘆為觀止，天王殿內的佛像更讓你心潮澎湃。開懷大笑的彌勒佛，使你倍感親切；威武的韋馱菩薩會讓你肅然起敬；逼真的四大天王，高有丈餘，有的持琵琶，有的提寶劍，有的擒地竜，有的抓銀鼠，一個個都腳踏妖魔鬼怪。此處佛像，無論比例、造型、無論色彩、神態，可謂巧奪天工，無可挑剔，你看後定會贊不絶口。 |