 山塘街
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電話：0512-67236980山塘街投訴電話蘇州市旅遊投訴電話：0512-65223377
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國傢旅遊投訴電話：010-65275315山塘街門票價格白天（8：30~17：00，16：30停止售票）45元。包含景點：山塘老街（北浩弄至新民橋段）、蘇州百年商會博物館、紹興會館、古戲臺、安泰救火會、江南成衣館、玉涵堂（吳一鵬故居）。蘇州本地60歲以上老人憑有效證件半票優惠，70歲以上老人、現役軍人及1.2米以下兒童免票。景區內遊船價格20元。
[夜遊開放時間、開放景點暫未定，山塘街將在3月底封街實行收費，到時將出臺完全信息]
山塘街節慶活動1.走三橋
舊時代吳地婦女們於每年的元宵節，結伴成夥，走歷三橋，即得祛百病、度厄難，故又稱“走百病”。蘇州城區西片差不多都來山塘街走三橋，而首選者即這座三橋合一的彩雲橋——故早先它又稱“太平橋”。
2.二月十二百花生日
自南宋以來,花文化已融入成蘇州人生活方式中不可或缺的部分.入明,蘇州已成為花卉業輻射全國的最大集散地。
3.三月初三山塘有修禊之俗
禊：古代民俗，即不問官民都到水濱洗禊，去除宿垢，祓除不祥，猶如潑水節是也。
4.清明日婦女戴揚柳圈
自白氏建堤以來，一直是楊柳夾岸，浜畔成林，本街婦女都自采門前柳條編圈戴於頭髻上。為何戴它？原因有二：（1）相傳細柳圈可避癘。(2)吳俗中行清明鹹戴楊柳。有諺曰"清明不戴柳，紅顔成皓首"，故婦女尤其嗜戴楊柳圈。
5.清明山塘看出會
看出會乃是山塘進行的蘇州狂歡節也。
6.遊春
水上遊，則以山塘為最佳盛。
7.端午競渡
8.賣花戴花。
這是一種雅風美俗，即覆蓋蘇州地面，更是山塘街上孕育。
9.燈船遊
這是一種遊具豪華、享受奢侈的水土休閑形式——典型的山塘河（富麗性）文化。遊賞主角乃豪民富賈。山塘街開放時間8：30~17：00，16：30停止售票山塘街最佳旅遊時間四季皆宜山塘街導遊圖山塘街交通圖山塘街周邊中心城市及車程從上海至此（92）公裏
從杭州至此（242）公裏
從南京至此（226）公裏山塘街特別提醒山塘河的小巷已經成為了pub一條街，吸引了不少名人前來投資，所以喜歡pub的朋友千萬不要錯過。
“七裏山塘到虎丘”，沿着山塘街一路嚮西可以到達虎丘，途中還會路過有名的五人墓，這是條不錯的旅遊路綫。山塘老街離石路商業圈很近，步行也衹有幾分鐘的路程。山塘街美食除了鬆鶴樓、得月樓、黃天源這樣得名店外，山塘街上的小吃也十分誘人：梅花糕、海棠糕、臭豆腐、生煎、紅豆餅、麥芽糖……想想都會流口水哩。山塘街住宿十月份正式營業的四星級酒店╠╠茉麗花國際大酒店，傢居式賓館、客棧，如在徽州會館等建築中利用一定的空間開設舊時的客棧。山塘街購物特色商鋪：
1、石藝齋：蘇州太湖石是中國四大名石之一,在歷史上久負盛名,為”千古名石”.是適型類岩石的上品.唐代大詩人白居易曾經這樣贊美太湖石”石有族,聚太湖為甲”.石藝齋主人,國際工藝大師蔡雲娣先生從事太湖石雕刻事業逾三十餘載.尤其擅長雕刻石壺.他運用各種手法,將大自然的精髓藴集在一把小小大石壺上,既有傳統的石雕藝術風格,又具有紫砂壺的寫實作風.令人把玩不厭,沉醉其中.蔡雲娣先生的作品曾榮獲國傢最高奬”山花奬”,並被泰國皇室收藏.
2、璽玉坊：蘇州玉雕聞名全國，被尊稱為“蘇琢”。蘇州玉石雕刻工藝歷史悠久，最早的實物見於蘇州草鞋山遺址發掘出的飾以獸面紋的玉錽。璽玉坊的玉雕以小件為主，玉雕製品玲瓏剔透、飄逸俊俏。具有極高的藝術價值，非常值得收藏。
3、鄒英姿刺綉工作室：蘇州刺綉歷史悠久,技藝精湛,素以精細,雅潔馳名中外.中國高級工藝美術師鄒英姿自小鑽研刺綉工藝,並潛心研修畫理,終得蘇綉藝術大精髓,融繪畫,攝影技術於蘇綉藝術之中.在繼承傳統刺綉藝術大基礎上,博採衆長,形成了較為獨特的刺綉藝術風格.作品多次在國傢級工藝美術精品博覽會上,獲得奬勵.如刺綉就在杭州(第四屆)”中國工藝美術精品博覽會”上榮獲金奬.
4、鐘錦德紫檀木雕工作室：紫檀是世界上最稀少,最名貴的木種之一.它産於南洋群島的熱帶雨林之中,非千年不能成材.明朝時傳入我國.成為最名貴的傢具用材.用紫檀製作的傢具是明清兩朝的皇室專用品.鐘錦德先生是國際工藝美術大師.其作品多次榮獲國際國內大奬.其作品工藝光潤愈玉,宛如小兒皮膚.實為收藏佳品
5、江南藍印花布館：蘇州毗鄰長江，土壤、氣候適宜棉花生長。元代以來，棉花在江海平原廣為種植。元末明初，從海南引進的織造技術，帶來了蘇州土布的發展。明代南方花商傳來藍草種子。從此，蘇州民間大量種植藍草，為藍印花布就地提供了染料來源，促進了印染工藝的産生。蘇州各集鎮相繼建立染坊，接受農傢來料加工印花布。從而使蘇州藍印花布“衣被天下”。蘇州藍印花布具有濃郁的鄉土氣息。圖案藝術性強，是中國藍印花布的典型代表，它適用於民間各種日用裝飾品。如服裝、被面、包袱、頭巾、帳沿、床單、門簾等。江南藍印花布館是蘇州藍印花布的翹楚。集收藏、研究、展示、生産為一體。館內珍藏了大量明清以來的藍印花布製品和圖片資料供遊人觀賞。而且還可以現場展示藍印花布製作的全過程（手工刻花版、手工颳防染漿、手工染色、手工颳白）。值得一提的是。江南藍印花布館的館額是由原中央工藝美術學院院長張仃大師手書，彌足珍貴。
6、文昌閣書屋：自古以來，蘇州人才輩出，文人薈萃。古有朱買臣、陸龜蒙、范仲淹、俞樾、柳亞子、周瘦鵑，今有陸文夫、範小青、蘇童。而描寫蘇州的文學作品更是不勝枚舉，如《吳趨集》、《浮生六記》、《三言兩拍》、《美食傢》、《白發蘇州》等。這傢文昌閣書屋就是一傢專門經營蘇州文人寫的書和關於蘇州的書的特色書店。
7、金鼎湖筆：蘇州製造毛筆的技術，在明代由浙江湖州傳入，所以蘇州生産的毛筆也稱湖筆。蘇州湖筆按材料可分為羊毫、兼毫、紫毫、狼毫、雞穎、山馬六種；按筆鋒長短可分為長鋒、中鋒、短鋒三種；按書寫字體的大小分為大楷、中楷、小楷以及屏筆、對筆、聯筆、匾額筆等有專供寫字的，也有專供繪畫的；畫筆的種類又有專作山水、蘭竹、花卉用的，有專供工筆或寫意用的，可謂應有盡有。蘇州著名的金鼎牌湖筆註重質量，具有尖、齊、圓、健的傳統特色。郭沫若曾經這樣贊頌金鼎湖筆：湖上生花筆姑蘇發一支民威代天怒腐朽出神奇破壁群竜舞臨池五鳳飛
8、懷古閣：蘇州是我國明式傢具的主要發源地，産品以造型簡練、講究綫條、做工精細、氣韻雅重而馳名中國。懷古閣就是一傢專門經營蘇州古典傢具尤其是明式傢具的古玩店。它集藝術、裝飾、收藏、實用為一體。而備受人們青睞。懷古閣的藏品非常豐富。比如有一張明式設計的鴉片煙長椅。它由楠木製成，三面屏板可以拆除，足部被設計成馬蹄形，預示着使用者可以有一種騰雲駕霧的感官刺激。當然，我們都知道。使用這個鴉片煙長椅的人最終都會馬失前蹄而從雲端跌下來的。另一座十八世紀的幾案是蘇州傳統人傢的尋常之物。它是用雞翅木製造的，並且刻繪了許多精美繁復的圖案。造型非常復雜。具有清式傢具的特點。
9、山塘郵驛：蘇州是中國近代郵政的發祥地之一。清末時，全國有兩傢專門的郵政學校。一傢在清朝北洋大臣駐地天津，一傢就在蘇州。山塘街當時是蘇州商貿業最發達的地區之一，外地客商頗多，他們需要一個專門的郵政機構幫助他們傳遞信息。山塘郵驛因此應運而生，並且興盛一時。門前的這個清末民初的古郵筒就是那段歷史的見證者。而我們現在所見的山塘郵驛，就是按照“修舊如舊，保護原貌”的宗旨而修復的，它再現了當時郵局的風貌。通過這傢郵局可以收發傳真，寄山塘明信片，買山塘信封。在山塘街上發一張山塘明信片，蓋上特製的郵戳，寄給親朋好友也別有一番情趣。其實像這種旅遊景點的小郵局在國外很普遍，其特殊的紀念意義很受遊人的歡迎。
10、吳拓齋：中國碑拓、石刻藝術是中華歷史文化藝術寶庫中的一份珍貴遺産。而蘇州作為歷史文化名城，其碑帖拓片、金石篆刻、石雕藝術的精品、珍品種類齊全，品種繁多。一代名傢周梅𠔌、錢永初、張寒月、喬毅等更是當代蘇州碑拓、石刻藝術的代表人物。山塘《吳拓齋》店主吳文偉及趙建榮等一批專業技術人員，均出自當代碑刻、碑拓、石刻名師周梅𠔌、錢永初、張寒月、喬毅門下，師承大師的藝術真諦。從事這門專業均在二十年以上。繼承和發揚了這門珍貴的古老藝術。目前山塘《吳拓齋》蘇州唯一的一傢拓刻精品店。專營古今碑帖、金石篆刻、裝裱藝術、石刻石雕、文房四寶。對外承接拓碑、拓古銘類書法碑、拓古人物紋磚雕、拓古壁畫、拓經幢、墓志、摩崖石刻，舊碑敘新、刻石碑等相關業務。《吳拓齋》店內存有許多珍貴的碑帖、拓片、石刻作品。如董其昌《玄賞齋法帖》，嶽飛書碑《前後出師表》、王羲之《蘭亭集序帖》、張旭《古詩四帖》吳昌碩《石鼓文》、明四傢的文畫等的拓片。碑帖，具有較高的收藏和藝術欣賞價值。
11、郭氏風箏：《墨子》記載，“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下”。此為中國風箏的起源。到了明清兩代，風箏藝術達到了鼎盛時期，風格逐漸形成了南北派係，即歷史所記載的“南鷂北”。同時出現了四大著名産地：南通、北京、天津、濰坊。其中，南通成為南派風箏目前唯一所存的歷史性的産區。據清乾隆《通州志》記載：“風鷂出如臯，風鷂╠╠自草蟲、魚、鳥、舟、船至於仙佛，無巧不備，大者數丈，軟翅者能一排九雁十三雁，春天競放，他邑所無。”在品種繁多的南通風箏中，板鷂風箏最具特色，是世界上獨一無二的音響風箏。被江蘇省列為首批民族民間文化保護項目。南通風箏古今流傳，代有名傢，當今最負盛名當推郭氏風箏。其創始人郭文和老先生在傳統風箏的基礎上，不斷改進，不斷創新。經過郭氏傢族幾代人的不懈努力，最終形成了獨具特色的南派郭氏風箏。郭氏風箏品種齊全，製作精美、結構輕盈、色彩明快、應物象形。所有産品均為純手工製作，真正做到紮、糊、繪、放，四藝皆精。完美傳承了南派風格的精髓。山塘街交通公交遊5綫、6、7、46、70、91路到達。距離火車站3站路，緊挨着石路商業圈。市中心打車10元可到。山塘街玩法體驗古色古香，遊船，購物，嘗美食。
古城蘇州是著名的江南水鄉，城內水港交錯，街衢縱橫，晚唐詩人杜荀鶴有詩云：“君到姑蘇見，人傢盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多。”在蘇州衆多的街巷之中，名勝山塘街，被稱譽為“姑蘇第一名街”。其原因：一是山塘街是一條有1100多年歷史的古街；二是它的格局具有最能代表蘇州街巷的特點；三是它與許多名人、名事相關。
山塘街始建於唐代寶歷年間，公元825年白居易奉命到蘇州任刺史。上任不久，他坐了轎子到虎丘去，看到附近的河道淤塞，水路不通，回衙後，立即找來有關官吏商量，决定在虎丘山環山開河築路，並着手開鑿一條山塘河。它東起閶門渡僧橋附近，西至虎丘望山橋，長約7裏，故俗稱“七裏山塘到虎丘”。這條河在閶門與運河相接。在河塘旁築堤，即山塘街。山塘河的開鑿和山塘街的修建，大大便利了灌溉和交通，這一帶成了熱鬧繁華的市井。蘇州百姓非常感激白居易，他離任後，百姓即把山塘街稱之為白公堤，還修建了白公祠，以作紀念。
山塘街一頭連接蘇州的繁華商業區閶門，一頭連着花農聚集的虎丘鎮和名勝虎丘山，所以，自唐代以來它一直是商品的集散之地，南北商人的聚集之處。清乾隆年間，著名畫傢徐揚創作的《盛世滋生圖》長捲(也稱《姑蘇繁華圖捲》)，畫了當時蘇州的一村、一鎮、一城、一街，其中一街畫的就是山塘街，展現出“居貨山積，行雲流水，列肆招牌，燦若雲錦”的繁華市井景象。曹雪芹在《紅樓夢》第一回中也把閶門、山塘一帶稱為“最是紅塵中一二等富貴風流之地”。
蘇州是個水鄉，河道多，橋多，而山塘街是最具蘇州街巷特徵的典型。它中間是山塘河，山塘街則緊傍河的北側，通過一座座石橋與另一側的街道連接。山塘街上店鋪、住傢鱗次櫛比，這裏的房屋多為前門沿街，後門臨河，有的還建成特殊的過街樓，真是朱欄層樓，柳絮笙歌。山塘街又是一條典型的水巷，河上裝載着茉莉花、白蘭花及其它貨物的船衹來來往往，遊船畫舫款款而過。這裏的房屋沿河有石級，婦女們就在河邊洗衣洗菜。那時有些商販還搖着小船在河中做生意，賣米、賣柴不消說，還有賣點心、小吃、油????醬醋的。住在樓上的也不須下樓，衹要用繩子把盛東西的籃子吊下去，就可以買到你需要的東西。
山塘街可以分為東西兩段，東段從閶門渡僧橋起至半塘橋，這一段大多是商鋪和住傢，各種商店一傢挨着一傢，東段又以星橋一帶最為熱鬧繁華。山塘街的西段指半塘橋至虎丘山。這一段漸近郊外，河面比東段要開闊，河邊或緑樹成陰、芳草依依，或蒹葭蒼蒼、村捨野艇。這裏有普濟橋、野芳浜等勝景，還有“五人墓”、“葛賢墓”等古跡。“五人墓”安葬着明末顔佩韋等五位義士，他們為了抗議魏忠賢閹黨逮捕東林黨人周順昌，率衆市民暴動，最後慷慨就義。再嚮西行，就到了有“吳中第一勝景”之稱的虎丘山，峰巒塔影，山林氣象更使人神往。
山塘街一嚮為歷代文人墨客和朝野名士所鐘愛，曾留下了許多吟詠之作。而清乾隆帝對山塘街則是分外青睞，他寫的詩中，直接提到山塘的就有9首。1761年乾隆在太後七十大壽時，特意在北京萬壽寺紫竹院旁沿玉河仿建了一條蘇州街，而這條蘇州街就是以山塘街為藍本的。1792年，乾隆帝又在禦苑清漪園(即後來的頤和園)萬壽山北建造了一條蘇州街，也還是山塘街的翻版。這兩條蘇州街後來在戰火中被毀，1986年在頤和園又重建了蘇州街，使七裏山塘的風貌再次重現於京華。
山塘街歷來還是舉行豐富多彩的民俗活動的地方，什麽竜舟賽會以及各種廟會、節會、花會往往都在此間進行。山塘街還被寫進不少民間傳說和文藝作品之中，蘇州彈詞《玉蜻蜓》、《三笑》、《白蛇傳》就都寫到它。《玉蜻蜓》中金貴升與青年女尼志貞就是在山塘的法華庵裏結識的；《三笑》中唐伯虎得遇秋香，所謂“三笑留情”發生在虎丘，而秋香下山歸舟，唐寅雇小船追蹤至無錫賣身為奴，那“追舟”一回書的地點，也就在山塘河裏。
山塘街已經經歷了1100餘年的風雨滄桑，中華人民共和國成立後也多次整修。特別是1985年，蘇州市政府在盡可能保持原來風貌的原則下，又進行了一次較大規模的整修。現在我們去蘇州虎丘遊覽，可以乘汽車前往，而我以為若能沿着山塘街緩步而行，將可盡情領略到江南水鄉和蘇州街巷的特殊魅力，同時也是一次現實與歷史的對話，這必然是別有一番風味！ |
