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實勝寺投訴電話 瀋陽市旅遊投訴電話： 024-22821999
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實勝寺全名為蓮花淨土實勝寺，位於和平區皇寺街，瀋陽賓館的後面。關於它的來歷還有一段典故。後金天聰八年（1634年），皇太極徵服蒙古各部，蒙古喇嘛墨爾根用白駱駝載着瑪哈噶拉佛金像來盛京嚮皇太極進獻。瑪哈噶拉佛又名大黑天，是蒙古各部最信奉的護法神，金像是元世祖時期用千金鑄成的。白駱駝走到離瀋陽城五裏的地方就臥地不起，皇太極於是命令在此地修建一座樓專門供奉瑪哈噶拉佛金像。崇德元年又在這裏建起了寺院。實勝寺建築雄偉，氣勢輝煌。門前原有兩座巨大的牌樓和照壁、下馬石等建築。走進山門迎面是天王殿，為單檐硬山式建築，面闊三間，殿內供奉着四大天王。山門和天王殿之間，有鐘樓和鼓樓。過了天王殿，首先看到的是建在高臺之上的大殿，殿內供奉釋迦牟尼、阿難、迦什、彌勒、無量壽佛、巴達桑哇等佛的塑像。在兩個大殿之間有兩座碑亭，上面用滿、漢、蒙、藏四種文字記述了瑪哈噶拉金佛的鑄造和建寺過程。供奉瑪哈噶拉金佛的佛樓在寺院的西北角。 實勝寺由於受到皇傢的青睞，香火一直很旺。但1946年對實勝寺來說真可謂是禍不單行，先是寺院旁的一傢木器店失火殃及寺院，燒毀了牌樓和山門，接着金佛又神秘失蹤，至今下落不明。 解放後，人民政府對寺內的主要建築進行了修繕，1985年又修復了山門、大殿和佛樓。實勝寺現為省級文物保護單位。 |
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實勝寺全名為蓮花淨土實勝寺，位於和平區皇寺街，瀋陽賓館的後面。
關於它的來歷還有一段典故。後金天聰八年（1634年），皇太極徵服蒙古各部，蒙古喇嘛墨爾根用白駱駝載着瑪哈噶拉佛金像來盛京嚮皇太極進獻。瑪哈噶拉佛又名大黑天，是蒙古各部最信奉的護法神，金像是元世祖時期用千金鑄成的。白駱駝走到離瀋陽城五裏的地方就臥地不起，皇太極於是命令在此地修建一座樓專門供奉瑪哈噶拉佛金像。崇德元年又在這裏建起了寺院。
實勝寺建築雄偉，氣勢輝煌。門前原有兩座巨大的牌樓和照壁、下馬石等建築。走進山門迎面是天王殿，為單檐硬山式建築，面闊三間，殿內供奉着四大天王。山門和天王殿之間，有鐘樓和鼓樓。過了天王殿，首先看到的是建在高臺之上的大殿，殿內供奉釋迦牟尼、阿難、迦什、彌勒、無量壽佛、巴達桑哇等佛的塑像。在兩個大殿之間有兩座碑亭，上面用滿、漢、蒙、藏四種文字記述了瑪哈噶拉金佛的鑄造和建寺過程。供奉瑪哈噶拉金佛的佛樓在寺院的西北角。
實勝寺由於受到皇傢的青睞，香火一直很旺。但1946年對實勝寺來說真可謂是禍不單行，先是寺院旁的一傢木器店失火殃及寺院，燒毀了牌樓和山門，接着金佛又神秘失蹤，至今下落不明。
解放後，人民政府對寺內的主要建築進行了修繕，1985年又修復了山門、大殿和佛樓。實勝寺現為省級文物保護單位。 |
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實勝寺位於瀋陽市和平區皇寺路。實勝寺全名為蓮花淨土實勝寺，始建於明崇禎元年(1636)秋，竣工於崇禎三年八月初一，歷時三載，是清政府在東北地區建立的第一座正式藏傳佛教寺院，也是清軍入關前盛京最大的喇嘛寺院。
實勝寺的建立是清軍入關前藏傳佛教在後金(清)政權轄區活動的一件大事。藏傳佛教在繼元代的鼎盛之後，歷經明代幾百年教派林立、互相爭鬥的局面。至明末，逐漸形成以格魯派占優勢的新局面。藏傳佛教嚮外傳到廣大蒙古地區，成為蒙古族全民信仰的宗教。在這種形勢下，以格魯派為首的藏區政權上層集團積極尋求新的政權力量的支持，而崛起於東北地區的後金(清)政權便成為藏傳佛教積極聯絡和尋求支持的目標。實勝寺就是在這種情況下建立起來的。
寺院曾於雍正四年(1726)進行過重修，又名蓮花淨土實勝寺，俗稱黃寺或皇寺。實勝寺中的《實勝寺碑》記載：實勝寺原有大殿五楹，裝塑西方三聖像三尊，左右列阿難、迦葉、無量壽、蓮花生、八大菩薩、十八羅漢。東西廡各三楹，東藏如來一百零八龕托生畫像，並諸品經捲。西供瑪哈噶喇。前天王殿三楹，外山門三楹，至於僧寮、禪室、鐘鼓音樂之類，全部具備。現在寺院為兩進院落，由兩層青磚墻圍起，占地約5500平方米。整個寺院由南嚮北建築在中軸綫上，山門兩側是鐘樓、鼓樓，天王殿和大殿之間東西都有配殿，大殿兩側有經房和更衣房，大殿的西南有瑪哈噶喇樓。天王殿後有座亭，亭內石碑上以滿、蒙、漢、藏四種文字記述了瑪哈噶喇金佛的鑄造及遷移的經過。大殿是寺院的主體建築，為五間重檐歇山式，蓋黃琉璃瓦邊剪邊。殿內供有釋迦牟尼、彌勒、無量壽等佛的造像；上有十八羅漢，下有八大菩薩。天王殿為三間歇山式建築，殿內有四大天王的彩繪造像。瑪哈噶喇樓為兩層歇山式木結構建築，是專為供奉瑪哈噶喇金佛而建的。樓內有瑪哈噶喇金佛一尊，傳說由元代八思巴親自主持鑄造。瑪哈噶喇，又作"摩訶葛利"，意譯為"大黑天"。本是印度崇拜的一種神，傳說是大自在天的化身，又說此大黑天為戰神，禮祀此神，可增威德，舉事能勝。後來，瑪哈噶喇被佛教接納，成為密宗護法神之一。在蒙元時期，藏傳佛教又把瑪哈噶喇介紹給元朝皇帝，自忽必烈的帝師八思巴命阿尼哥塑此神像後，歷代蒙古皇帝都奉此為保護神。此神像曾秘密供奉於山西五臺山，後又移至八思巴的故鄉西藏薩迦地方供奉，幾經轉折，至滿洲崛起時，又有墨爾根喇嘛載此神像歸順皇太極。因此，此神像歷元明兩代傳至入關的清廷，受到皇太極的供奉，並專建實勝寺內樓亭供奉此佛像。後此佛像被盜走。樓下有小塔，葬有莫爾根都爾吉喇嘛的遺骨。
寺內尚有實勝寺碑兩塊，在寺內前庭東西兩側。東側石碑前鎸滿文，後鎸漢文；西側石碑前鎸蒙古文，後鎸藏文。碑文文字通俗，具有很高的史料價值。寺內原藏有皇太極為寺開光時賜的腰刀一柄及努爾哈赤寶劍，現珍藏於瀋陽故宮文物博物館。
解放後，人民政府對寺內的主要建築進行了修繕，1985年又修復了山門、大殿和佛樓。實勝寺現為省級文物保護單位。 |