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目錄 ·實事求是 Realistic ·shí shì qiú shì shí shì qiú shì ·No. 3 ·No. 4 ·No. 5 ·成語解釋 ·北洋大學校訓 ·嶽麓書院匾額 ·中共中央黨校校訓 ·中國人民大學校訓 ·百科辭典 ·英文解釋 ·法文解釋 ·近義詞 ·反義詞 ·包含詞 ·更多結果... 實事求是 Realistic 拼音: shí shì qiú shì 用法: 緊縮式；作定語、補語、狀語；含褒義 解釋: 求：研究。指從實際情況出發，不誇大，不縮小，正確地對待與處理問題。 資料來源: 東漢·班固《漢書·河間獻王劉德傳》：“河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。” 例子: 周而復《上海的早晨》第四部：“我們對待問題應該～，不要客氣纔好。” 謁後語: 三擔牛糞六筲箕 謎語: 找根據；不圖虛假，查明真相 shí shì qiú shì shí shì qiú shì 　　是一說一,是二說二,嚴格按照客觀現實思考或辦事 No. 3 　　我們對待問題應該實事求是 No. 4 　　本謂弄清事實，求得正確的結論。後多指從實際情況出發，不誇大，不縮小，正確地對待和處理問題。《漢書·河間獻王劉德傳》：“ 河間獻王 德 以 孝景 前二年立，修學好古，實事求是。” 顔師古 註：“務得事實，每求真是也。” 明 張居正 《辛未會試程策二》：“其所以振刷綜理者，皆未嘗少越於舊法之外，惟其實事求是，而不采虛聲。” 清 葉名灃 《橋西雜記·趙甌北汪竜莊考史之法》：“二君於學，皆能實事求是，可為考史之法矣。” 周而復 《上海的早晨》第四部四九：“我覺得，總經理過分謙虛了。我們對待問題應該實事求是，不要客氣纔好。” No. 5 　　指從實際對象出發，探求事物的內部聯繫及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。 成語解釋 　　實事求是 　　拼音：shí shì qiú shì 　　解釋：指從實際對象出發，探求事物的內部聯繫及其發展的規律性，認識事物的本質。指按照事物的實際情況說話辦事做學問。鄧小平同志手書:實事求是 　　出處：《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學好古，實事求是。” 　　實事求是一詞，最初出現於東漢史學家班固撰寫的《漢書·河間獻王傳》，講的是西漢景帝第三子河間獻王劉德“修學好古，實事求是”。明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是緻知”、“理在事中”的基礎上，提出了“知行合一”的觀點，倡導“實事求是”的學風。這原本指一種嚴謹的治學態度和方法，是一個經學和考據學的命題，也是中國古代學者治學治史的座右銘。 　　實事求是中的“是”有科學、真理與理想的三重內涵。我們探索、研究、追求的“是”， 一是客觀事物的本來面貌是什麽，事實的真相究竟是什麽。這是科學的範疇。二是客觀事物的合理關係應該是什麽，公平、正義、合理指的究竟是什麽。這是真理的範疇。三是客觀事物的發展前途可能是什麽，人類追求的理想目標應該是什麽。這是理想的範疇。司法實踐中的“以事實為依據，以法律為準繩，積極預防犯罪”，體現的就是這三重內涵。 　　事例：總結經驗要實事求是，不可弄虛做假。 北洋大學校訓 　　首倡“實事求是”校訓的是北洋大學校長趙天麟，第二個推崇“實事求是”校訓的是湖南公立工業學校校長賓步程。 　　1914年，趙天麟以“實事求是”作為北洋大學校訓 　　趙天麟（1886-1938），字君達，天津人，是中國早期官費赴美的留學生。1906年初，趙天麟赴美國哈佛大學深造，1909年畢業於該校法律係，獲法學博士學位，並由校方贈其金鑰匙以作紀念。1914年3月13日，趙天麟因其高尚的人品，突出的教績，被任命為北洋大學的校長，年僅28歲。 　　北洋大學（天津大學的前身），創建於1895年10月2日，是中國近代教育史上第一所綜合性大學。學校廣納海內外碩學鴻儒任教，尤以美、日、英、法、德、俄等工業發達國傢學者任主課，科技課程大多使用外文原版教材。由於治學嚴謹、校風樸實，北洋大學的教育質量可與美國哈佛、耶魯等著名大學相媲美，在國內外享有崇高的聲譽，畢業生可免試進入歐美一流大學攻讀研究生，曾被譽為“東方的康奈爾”。 　　《北洋大學――天津大學校史》第一捲寫道：“趙天麟任校長期間（1914-1920），總結了北洋大學近20年的辦學經驗，概括出‘實事求是’四個字，以之教導學生遂成為‘校訓’，一直承襲至今。” 　　趙天麟首倡“實事求是”的校訓，早於1919年五四運動提出的“科學”、“民主”的口號。面對近代由西方傳入的工業文明、自然科學、社會科學等等，中國人需要一種治學精神和科學的態度、方法。趙天麟在中國近代第一所高等學府不失時機地提出“實事求是”的校訓，用以指導辦學，引導學生，應當予以高度肯定。 　　趙天麟首倡的“實事求是”校訓，既科學又精練，有巨大的感染力和包容性，在大學校訓中引領新風、獨樹一幟，倡導了一種中國本土化的科學精神，對昔日的北洋大學和今天的天津大學在治學、育人諸方面都起到積極的作用，産生了深遠的影響。 　　趙天麟以“實事求是”為校訓，還反映了他對中國教育傳統的重視和繼承。北洋工學院院長李書田在以“工程師的修養”為題的演講中強調，北洋學生作為未來的工程師，“實事求是”是其必備的道德品行。這種對於道德的追求是我國大學校訓的一大特色，在西方大學的校訓中實為罕見。 嶽麓書院匾額 　　1917年，賓步程為嶽麓書院手書“實事求是”匾額 　　坐落在湖南長沙嶽麓山坡的嶽麓書院，創辦於唐末五代，為中國四大書院之一，歷經宋、元、明、清至今，滄桑千年，弦歌不絶。由於嶽麓書院學風嚴謹，規模和影響日益擴大，因此受到了各朝代最高統治者的重視，宋真宗、宋理宗、明世宗、康熙帝、乾隆帝都曾為書院御書匾額。 　　走近書院講堂，首先映入眼簾的是高懸檐下的“實事求是”匾。此匾為湖南公立工業學校1917年遷入嶽麓書院辦學時，由校長賓步程所撰。 　　沒有證據表明賓步程是受到趙天麟的影響，很可能是由於相似的留學經歷與時代背景，使他們的思想不謀而合。 　　賓步程（1879-1943）於1903年留學德國，最初學習陸軍。但他深知“兵戰不如商戰”，决心利用德國在第二次世界科技革命中崛起、工業技術雄踞世界前列這一得天獨厚的優越條件，改入柏林帝國工科大學，學習機械工程。他刻苦攻讀8年，其間還參加實習和考察，足跡遍及歐洲20餘國。1910年學成歸國。 　　1914年，賓步程出任湖南公立工業學校校長，並將學校遷到嶽麓書院，後來更發展成為湖南大學的一部分。因此，賓步程也可以算作湖南大學最早的校長之一。 　　早在幼年學習時期，賓步程就對《漢書河間獻王劉德傳》的“修學好古，實事求是”的論述爛熟於心；清末的新學思潮對他的世界觀的形成有着重要的影響；到德國這樣一個註重工業技術的國傢攻讀，以及參與同盟會的革命活動，更加深了他對“務得事實，每求是也”的思想的崇信。 　　當時，中國的教育制度正處於大變革時期，各種觀點層出不窮，莫衷一是。在這種情況下，作為一校之長，賓步程深知“實事求是”這一理念對陶冶鑄造學生從客觀事實出發、追求真理的做人做事原則的重要作用，因而大加倡導。 　　人們還會註意到，在講堂兩旁還有賓步程寫的楹聯： 　　工善其事必善其器，業精於勤而荒於嬉。 　　這副楹聯與“實事求是”的匾額相呼應，告誡工科學生在做人的態度和處事的作風上不能懈怠，必須精益求精，註意方法，解决工具問題。 　　賓步程在中國教育史上的名氣並不很大，但他提倡的“實事求是”的校訓影響卻極為深遠。1916年至1919年，青年毛澤東曾經寓居嶽麓書院半學齋，與同伴們研討革命真理。很自然，嶽麓書院的“實事求是”的校訓，也深深刻印在了毛澤東的心靈中。 中共中央黨校校訓 　　1943年，毛澤東親書“實事求是”，作為延安中央黨校的校訓 　　延安時期，中央黨校是專門培養黨的中高級理論幹部的學校。1943年，為了給學員創造更好的學習環境，豐富師生的精神文化生活，中央黨校修建了一座占地1200平方米、可容納千餘人的大禮堂。將要竣工時，人們左看右看，覺得建築物雖然雄偉、寬敞，可總顯得少點什麽。於是，有人提議在正面挂個題詞什麽的。一說題詞，大傢就很自然地想到範文瀾先生。但範老試着寫了幾條，都覺得不滿意，就提議去找毛澤東。 　　毛澤東欣然接受了黨校同志的請求，立即叫人拿來四張二尺見方的麻紙。他秉筆沉思片刻，即飽蘸濃墨，迅速揮毫，瞬間，“實事求是”四個雄健瀟灑的大字躍然紙上。大傢齊聲稱贊毛澤東對馬列主義研究得精深、透徹，一下就抓住了問題的實質。 　　題詞拿回來後，便立即找來了能工巧匠，選了四塊方方正正的石料，將麻紙鋪在方石上，照筆畫開鑿。字雖然鑿好了，但可惜毛澤東的手跡被搞壞了，未能保留下來。這四塊石刻就成了一件珍貴的革命文物。 　　“實事求是”的石刻鑲嵌入正門後，猶如畫竜點睛，使這座建築物倍生光輝。從此，這一題詞就成了黨校學員乃至全黨學習研究馬列主義的座右銘。 　　雖說毛澤東效仿嶽麓書院，將“實事求是”作為中央黨校的校訓，但仍給人們耳目一新的感覺，這不僅因為這一校訓是針對當時存在於黨內的脫離實際、崇尚空談的教條主義，更主要的是毛澤東賦予了“實事求是”全新的科學含義。 　　毛澤東在《改造我們的學習》中指出：“實事”就是客觀存在着的一切亊物，“是”就是客觀亊物的內部聯繫，即規律性，“求”就是我們去研究。 　　毛澤東認為，“是”就是事物的規律，“求是”就是認真追求、研究事物的發展規律，找出周圍事物的內部聯繫，作為我們工作的嚮導。毛澤東還解釋說：學習馬剋思主義要“有的放矢”，“的”就是中國革命，“矢”就是馬剋思列寧主義。中國共産黨人所以要找“矢”，就是為了要射中國革命這個“的”。這種態度就是“實事求是”的態度。“這種態度，有實事求是之意，無嘩衆取寵之心。這種態度，就是黨性的表現，就是理論和實踐統一的馬剋思列寧主義的作風”。 　　這樣，經過改造後的“實事求是”已進入哲學最高領域，成為改造主觀世界和客觀世界的有力的思想武器，成為中國共産黨的行動指南。正如後來鄧小平所說：“毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結合。毛澤東同志在延安為中央黨校題了‘實事求是’四個大字，毛澤東思想的精髓就是這四個字。毛澤東同志所以偉大，能把中國革命引導到勝利，歸根到底，就是靠這個。” 　　珍貴的“實事求是”石刻 　　在延安革命紀念館展廳中，陳列着四塊二尺見方的題字石刻，上書“實事求是”四個蒼勁有力的大字。 　　“實事求是”是1943年毛澤東為中央黨校題的詞。中央黨校是專門培養黨的中高級理論幹部的學校，黨校的教學方法是理論聯繫實際，通過研究馬列主義的理論，解决中國革命的實際問題，但是由於黨內主觀主義學風的存在，常常受到教條主義的嚴重幹擾。1943年，為了給學員創造更好的學習環境，活躍師生的精神文化生活，中央黨校修建了一座占地1200平方米、可容千餘人的大禮堂。將要竣工時，人們左看右看，雖然建築物雄偉、寬敞，可總顯得少點什麽。有人提議在正面挂個題詞什麽的。一說題詞，大傢就很自然地想到範文瀾老先生。但範老試着寫了幾條，連自己也不滿意，於是提議去找毛澤東主席。 　　毛澤東欣然接受了黨校同志的請求，立即叫人拿來四張二尺見方的麻紙，秉筆沉思片刻，即飽蘸濃墨，迅速揮毫，瞬間，“實事求是”四個雄健瀟灑的大字躍然紙上。大傢齊聲稱贊毛主席對馬列主義研究的精深、透徹，一下就抓住了問題的實質。 　　題詞拿回來後，便立即找來了能工巧匠，選了四塊方方正正的石料，將麻紙鋪在方石上，照筆畫開鑿，字形不差分毫。這字雖然鑿好了，衹可惜主席的手跡被搞壞了，未能保留下來。這四塊石刻就成了一件珍貴的革命文物。 　　“實事求是”的石刻鑲嵌入正門後，猶如畫竜點睛之筆，使這座建築倍生光輝。從此，這一題詞就成了黨校學員直至今天全黨學習研究馬列主義的座右銘。 　　1947年3月，鬍宗南反動軍隊進犯延安時，黨校師生為使題字免遭敵人破壞，又將四塊石刻從墻壁上取出，埋入地下。果然不出所料，鬍軍占領延安後，禮堂被全部毀壞。解放後，在小溝坪中央黨校舊址辦起了延安師範學校。師生在建校勞動中挖出了這四塊石刻，並把它們交給延安革命紀念館保存。 　　中國人民大學求是石 中國人民大學校訓 　　“實事求是”並非從學校誕生之日起就明確作為校訓,但是從陝北公學到如今的中國人民大學,但“實事求是”的精神始終教育和鼓舞着一代又一代的人大人。 　　毛澤東同志在給陝北公學成立的題詞中指出,“要造就一大批人……這些人不是狂妄分子,也不是風頭主義者,而是腳踏實地富於實際精神的人們,中國要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務就能夠順利地解决”。當時的校長成仿吾也指出:“陝北公學的教學工作有三條原則:一是理論和實際相聯繫,二是教學內容少而精,三是教與學一致。”華北聯合大學成立後,也明確地把“註意理論同實際相結合”作為教學方針之一。 在北方大學教職學員全體大會上,範文瀾校長提出,北方大學的辦學宗旨為“全心全意為人民服務”,校風即為“實事求是”。 1948年春,中共中央决定將華北聯合大學和北方大學合併,成立華北大學,吳玉章校長提出華北大學的校訓為“忠誠、團结、樸實、虛心”。吳老將其中的“樸實”解釋為“不虛偽、不輕浮、不好高騖遠、不粗枝大葉,腳踏實地、實事求是的作風和態度”。 1950年10月3日,劉少奇同志在中國人民大學開學典禮上指出:“要用馬剋思主義的基本觀點,不要主觀主義、教條主義、經驗主義,要辯證唯物主義,以實事求是的精神學習、工作。” 1992年6月15日,在中國人民大學校慶55周年前夕,經學校黨委全體會議討論通過,“實事求是”被正式確定為學校校訓,同時,鎸刻着“實事求是”四個大字的漢白玉巨石,也被矗立在了學校東門的正中。 百科辭典 　　shishi qiu shi 　　實事求是 　　seek truth from facts 　　　　唯物主義方法論的基本要求的通俗表述，馬剋思主義的基本原則之一。指一切從實際出發，理論聯繫實際，從客觀實際中認識客觀規律，按客觀規律辦事。實事求是，是無産階級世界觀的基礎，是馬剋思主義的思想基礎。 　　　　實事求是一語，出自東漢班固所著《漢書·河間獻王傳》。書中在稱贊漢景帝的兒子劉德的治學態度時,說他“修學好古，實事求是”。唐代學者顔師古在對《漢書》所作的註中,把它註釋為“務得事實,每求真是也”。意思是說，做學問應該掌握充分的事實材料，從事實求索其真相，引出結論。 　　　　毛澤東在《改造我們的學習》一文中，從哲學的高度對這句古語做了新的解釋，賦予它科學的哲理。他說：“‘實事’就是客觀存在着的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯繫，即規律性，‘求’就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯繫，作為我們行動的嚮導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬剋思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。” 　　　　 （趙光武） 　　　　 英文解釋 n.:  seek truth from facts,  Emancipate the mind, Seek truth from the facts, Advance with the times,  be practical and realistic,  be true to facts,  pragmatic v.:   work conscientiously or seriously,   make consicentious efforts in,  doing things 法文解釋   rechercher la vérité dans les faits, avoir le sens pratique, être réaliste   rechercher la vérité dans les faits / avoir le sens pratique / être réaliste 近義詞 量力而行, 力所能及, 指名道姓, 直呼其名, 毫不隱諱, 指天畫地, 量力而為 反義詞 一無所能, 不確定, 不自量力, 以卵擊石, 以卵投石, 以古為鑒, 以古喻今, 以古諷今, 以古非今, 藉古喻今, 藉古諷今, 藉題發揮, 減弱, 力所不能, 動搖, 變化不定, 古為今用, 吹噓, 嘩衆取寵, 大吹大擂, 大言不慚, 誇大其詞, 小題大做, 弄巧成拙, 志大才疏, 才疏志大, 才疏意廣, 才高意廣, 指豬駡狗, 指雞駡狗, 掩人耳目, 掩目捕雀, 掩耳盜鈴, 援古證今, 無把握, 極度的虛榮, 欲言又止, 泰山壓卵, 點金作鐵, 猶豫, 眼高手低, 自不量力, 自賣自誇, 自吹自擂, 自誇, 自我吹噓, 自欺欺人, 自負, 蚍蜉憾樹, 蚍蜉戴盆, 蚍蜉撼大樹, 蚍蜉撼樹, 螳臂當車, 過甚其詞, 遲疑不决, 闊論高談, 高睨大談, 高談大論, 高談闊論 包含詞 實事求是的 實事求是地 非實事求是的 實事求是的人 實事求是寶鼎 實事求是的態度 虛榮與實事求是 評論不實事求是的 實事求是篤學誠行 實事求是的思想路綫 實事求是說帝王-成吉思汗 實事求是的贊美如劑良藥 實事求是尊重科學的原則 實事求是說帝王-女皇武則天 實事求是說帝王-蜀漢昭烈帝劉備 實事求是說帝王-宋太祖趙匡胤 實事求是說帝王-清世宗雍正 實事求是說帝王-漢高祖劉邦 解放思想，實事求是，團结一致嚮前看 教育部關於實事求是地做好農村中小學佈局調整工作的通知 實事求是說帝王-魏武帝曹操 實事求是說帝王-清聖祖康熙 實事求是說帝王-清高宗乾隆 實事求是說帝王-漢武帝劉徹 解放思想實事求是團结一致嚮前看 事故調查處理應當按照實事求是尊重科學的原則 事故調查處理應當堅持實事求是尊重科學的原則