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安遠廟投訴電話承德市旅遊投訴電話：0314-2024548
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國傢旅遊投訴電話：010-65275315安遠廟門票價格10元
安遠廟在承德市避暑山莊東北、武烈河東平崗上，舊時俗稱伊犁廟，建於乾隆二十九年，是為了安置投奔清朝的準噶爾蒙古族達什達瓦部而特意建造的。在形製上仿新疆伊犁河畔的固爾紮廟（是藏傳佛教在漠西的傳教基地），所以帶有明顯的少數民族特色。
安遠廟佈局規整，風格簡潔大方，由門殿、二進院落配殿和普渡殿組成。普渡殿是寺內的主體建築，上下三層，面闊七間，一層供緑渡母塑像，四壁繪有壁畫，內容以佛事活動為主，以色彩絢麗為主要特點；二層供三世佛；三層供大威德金剛像，並存放乾隆習武打獵的甲仗等。殿前有乾隆御筆臥碑一塊，以滿、漢、蒙、藏四體文字鎸刻。 |
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安遠廟屬全國重點文物保護單位，建於乾隆二十九年（1764年），其建築形式是仿新疆伊犁河畔的“固爾紮廟”，又稱“伊犁廟”。乾隆二十二年（1757年），由於當時阿睦爾撒納的叛亂，達什達瓦寡妻衝破阻撓，歷盡千辛萬苦，舉部投歸清政府。乾隆皇帝為了安撫達什達瓦部落，將他們遷徙到承德定居，並在駐地山岡上建安遠廟，寓意安定遠方，團结邊疆各民族，鞏固北部邊防，維護國傢統一。安遠廟落成後，不僅成為達什達瓦部衆進行宗教活動的場所，也是清王朝用來團结邊疆各少數民族的政治活動場所。 安遠廟占地26,000平方米，其建築佈局整齊對稱，中軸綫分明，以山門，碑亭，普渡殿，後山門為主體建築，進入山門，有一片空地，是當年達什達瓦部衆舉行“跳步踏”的場所。主殿普渡殿，殿頂全部覆蓋黑色琉璃瓦，形式獨特，具有蒙古喇嘛寺廟中傳統的都綱（講經堂）法式，佈局嚴整。
主體建築普渡殿，外觀四層，實際三層：一層供緑渡母，二層供三世佛，三層供大威德金剛像，並存放乾隆習武打獵的甲仗等。樓頂是重檐歇山黑琉璃瓦覆蓋。黑瓦覆頂在寺廟建築和皇傢建築群中是極為罕見的。
安遠廟位於武烈河東的山崗上，分三層墻垣。從正面進入山門，有一片空曠的平地，是當年達什達瓦部衆在此舉行“步踏”（打鬼）宗教活動的地方。山門以內中軸綫上還有三層門。第一層門為欞星門，有腰墻橫隔，兩側各有5間配房；第二、三層門用磚石構成三個拱形門洞，檐歇山頂；第三層門周圍以單層群房圍繞，共64間，群房正中是安遠廟的主殿——普渡殿。殿前有一塊臥碑，正面刻寫乾隆皇帝《安遠廟瞻禮書事》碑文，兩側刻乾隆皇帝的詩，敘述安遠廟建立的歷史背景和經過。
普渡殿是該廟主殿，重檐歇山頂，用黑色琉璃瓦覆蓋。內部是一座三層樓房。第一層正中，一尊木雕坐像，名為緑渡母，四周壁畫，精工豔麗，豐富多彩，人物傳神，描繪佛教故事。二層樓上，原供釋迦牟尼、迦葉、彌勒三尊佛像，現陳列三樓。第三層，有一尊九頭、三十四臂、十六衹腳的護法神像，名為大威德金剛。
安遠廟具有明顯的蒙古建築風格。其佈局平坦、寬敞、開闊。中軸綫分明，規整對稱，主體建築是藏族寺廟的“都綱”（都綱是可以容納幾千僧人念經的殿堂）法式，又揉合了漢族寺廟的某些藝術手法，在承德外八廟中獨具一格。 |
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