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  太子靈蹤塔座落在汶上縣城西北隅寶相寺內,太子靈蹤塔始建於北宋(公元1112年),八角十三層樓閣式建築,塔高45.5米,為磚徹八角形十三層樓閣式建築。塔頂呈葫蘆蓮花形,底層東、西、南三面各徹有佛龕,外檐每面有四羅鬥拱,上刻簿片方升,四層塔檐八面雕蓮花座;塔剎由黃色琉璃燒製而成,金光耀灼,在當地有“黃金塔”之美稱。汶上歷史悠久,古稱中都邑,是中華民族燦爛文化的發祥地之一,細石文化、北辛文化、大汶口文化、竜山文化、嶽石文化遺址在境內均有分佈,形成了黃河流域完整的史前文化序列。據史料記載,偉大的思想傢、教育傢孔子曾在此任中都宰。唐宋時期,汶上即為佛教聖地。太子靈蹤塔原稱寶相寺塔,因寶相寺而得名。寶相寺始建於唐代,原名昭寺,占地25畝,北宋鹹平五年重建,易名為寶相寺,因年久失修,毀於1946年。1993年汶上縣葺修該塔時,在塔的地宮內發現佛“捨利”、捧真身菩薩、銀菩薩等141件稀世文物,始知此塔名為“太子靈蹤塔”。之後,汶上縣人民政府又重建了寶相寺,供奉佛聖物。經過兩年的施工,寺院也已建成,包括經修復的太子靈蹤塔、供奉殿、塔宮、回廊、地下通道、園林等。寺內由美國李玉梅女士功德支款重塑的十八羅漢,皆為大青石獨立雕刻而成,每塊約重3000千克至4000千克,造型獨特,氣宇軒昂。
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  太子靈蹤塔坐落在汶上縣城西北隅寶相寺內,太子靈蹤塔始建於北宋(公元1112年), 八角十三層樓閣式建築,塔高45.5米,為磚徹八角形十三層樓閣式建築。
  塔頂呈葫蘆蓮花形,底層東、西、南三面各徹有佛龕,外檐每面有四羅鬥拱,上刻薄片方升,四層塔檐八面雕蓮花座;塔剎由黃色琉璃燒製而成,金光耀灼,在當地有“黃金塔”之美稱。
  汶上歷史悠久,古稱中都邑,是中華民族燦爛文化的發祥地之一,細石文化、北辛文化、大汶口文化、竜山文化、嶽石文化遺址在境內均有分佈,形成了黃河流域完整的史前文化序列。據史料記載,偉大的思想傢、教育傢孔子曾在此任中都宰。唐宋時期,汶上即為佛教聖地。 汶上歷史悠久。據史書記載,該地在殷商(公元前17世紀初至前11世紀)稱厥國,周代(公元前11世紀至前256年)稱中都邑,公元1208年,因汶水在上(北),更名為汶上。汶上歷史文化非常豐厚。中國偉大的思想傢、教育傢、政治傢孔子公元前501年初仕中都宰。公元742年,詩仙李白漫遊中都,留下了《別中都的府兄》等膾炙人口的詩篇。汶上現存有許多名勝古跡,汶上發掘的北辛文化遺址和細石器文化群距今約1萬-1.5萬年。文廟建築群,始建於唐代,堪與麯阜孔廟媲美。縣城西北隅的寶相寺是從唐朝始建的千年古寺,歷經千載香火不衰,成為帝王將相、名流墨客禮佛觀光的風水寶地,是齊魯大地上的古寺名剎。其標志性建築是寺北端的太子靈蹤塔,1994年3月15日,在葺修塔體時,在塔宮內發現了佛骨、佛捨利等141件佛教聖物,經專傢鑒定均為國傢一級文物。佛教文物的出土,轟動了全國,震驚了世界。佛骨、佛捨利珍藏在石匣內,有金棺、銀槨層層相套,銀槨由銀條封箍,上放水晶牟尼串珠,黃絹覆蓋,金棺安放在精美的銀座上,前後有銀菩薩、水晶瓶七寶淨水瓶、跪拜式捧真身菩薩等。宮室南壁、四壁各有墨書題字,石匣上刻有銘文,此為瘞藏佛教聖物的時間和人證。面世正值1994年3月15日,與瘞藏時隔整整882年,適合佛教界陰入陽出之說。1994年6月3日,新華社以“汶上將成為第二個法門寺”為題,用六種文字嚮海內外播發了消息,140多個國傢和地區的新聞媒體進行了報道。自此每年農歷三月十五日前後,有“佛光”奇觀顯現,為太子靈蹤塔增添了更加神秘的色彩,參拜僧俗絡繹不絶,每年吸引20多萬國內外遊客前來禮佛觀光,並呈逐年增多之勢。另有國傢一級文物“文殊般若碑”被存放在新建的百米碑廊中。自1995年起,寶相寺開始恢復建設,現已建成供奉殿、中都博物館(佛教聖物展示館)、碑廊、地宮、僧院、浮雕牌坊,依照中都佛苑景區規劃作為中軸核心的寶相寺,自南而北依次為大門、照壁、苦海普渡、天王殿、大雄寶殿、僧捨、地宮、碑亭、太子靈蹤塔、世界廣場、琉璃涅盤透徹佛、十二大弟子像等,現在大雄寶殿也開始施工,其它景點項目已在運籌之中。汶上東北部的水牛山摩崖石刻,嚮為書法傢所欣賞。
  太子靈蹤塔原稱寶相寺塔,因寶相寺而得名。寶相寺始建於唐代,原名昭寺,占地25畝,北宋鹹平五年重建,易名為寶相寺,因年久失修,毀於1946年。1993年汶上縣葺修該塔時,在塔的地宮內發現佛“捨利”、捧真身菩薩、銀菩薩等141件稀世文物,始知此塔名為“太子靈蹤塔”。之後,汶上縣人民政府又重建了寶相寺,供奉佛聖物。經過兩年的施工,寺院也已建成,包括經修復的太子靈蹤塔、供奉殿、塔宮、回廊、地下通道、園林等。寺內由美國李玉梅女士功德支款重塑的十八羅漢,皆為大青石獨立雕刻而成,每塊約重3000千克至4000千克,造型獨特,氣宇軒昂。
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