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洞周圍還有玉清岩、太清岩、水簾洞、老竜洞、金指頭王爺墳等勝景。在太子岩處，還可仰視三公峰、五老峰、竈門峰、福地峰、香爐峰等等。這些山峰，有的如寶劍，有的如城堡錯列，千姿百態，令人感嘆大自然的神筆。 |
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在武當山展旗峰山腰、紫霄宮後。係一天然石穴略加人工開拓的洞室。洞口高約10米，寬15米，深約11米，洞室寬曠，洞底坦平，正中有元代初年建造的小型石殿，結構嚴謹，玲瓏別緻。殿側置元至元二十七年（1290年）鎸刻的“太子崖”石額一方，是考定洞室開拓年代的重要佐證。殿內供太子（即真武帝）童年塑像，面容豐潤，神態飄逸。其旁有側洞，陰涼深邃，中有清泉，涓涓彙聚，常年不竭。洞前石欄回折，雕刻亦頗精巧。崖穴下方，有紅色門墻屹立山半，莊嚴凝重，勢極巍峨。這裏叢林掩映，山花雜綴，野鳥爭鳴，恬靜幽深。
四川儀隴和巴中交界處也有一個太子岩。如下：
中國四川省儀隴縣東北邊合作鄉的西側與巴中交界處有一座風景秀麗、氣勢磅礴的名山叫天平山。主峰海拔近700米，蜿蜒巴儀間，縱橫數十裏，山勢雄奇幽邃，險絶無比。自唐宋以後，在山的主峰修建了章懷寺。從此章懷寺便取代了天平山名而著稱於周圍各縣。
天平山，後人又稱為章懷山，山上的古廟叫做“章懷寺”。山與廟為何均名“章懷”？據《唐史》和《廿二史札記》記載；唐高宗李治的寵妃武則天，她親生了四子：長子李宏、次子李賢、三子李顯、四子李旦。長子李宏為皇太子，性情仁厚，高宗欲禪位給他，武則天想篡位稱帝，乃以藥酒毒死了長子宏。公元675年，高宗又立22歲的次子李賢為皇太子，交令太子兼理國事。李賢容止端重，勤奮好學，頗富文才，嘗集當時各儒共註南朝人范晔著述之《後漢書》。他處理政務，亦深有才幹，武則天正欲逞志不得，故暗中懷恨於心。一次，李賢觸忌，高宗欲赦其罪，武後曰，大義滅親不可赦也，遂藉端將賢貶為庶人，流放到窮鄉僻壤，不毛之地的 蜀北巴中邊境的天平山，築茅庵草捨以棲身，餐野果山泉以度日。
李賢太子被驅趕到巴州的荒涼山區後，仍不芒廢學業，日夜苦讀群書。他有感於父皇的崩逝，母後的乖情，便作了一首《黃臺瓜辭》，辭曰：“種瓜黃臺下，瓜熟子離離，一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘猶為可，四摘抱蔓歸。”這首辭不久便傳入京都長安，武側天知道後，認為觸犯了她的威嚴，忌心遂起；乃派遣使者金吾將軍邱神績趕赴巴州，令李賢自盡，李賢時年方31歲。
以後，武則天身亡，李賢才被追封為章懷太子。宋代開始在李賢流落巴儀地界的寓所修建廟宇，以表追念之情，廟宇即稱為“章懷寺”。元、明、清各代歷經興衰，如今看到斷壁殘垣的章懷寺古廟舊顔，係明代成化年間的建築。從前，廟宇分作前殿、正殿、後殿、左右配殿，在章懷寺的主配殿中，除供奉釋迦牟尼、韋馱、四大天王、文昌、瘟祖諸神像外，還專門塑有則天皇太後和李賢太子泥身鎏金像，安放在國母殿內。
距章懷寺200多米遠的山岩邊，有一尊光滑突起的大岩石。活像一朵神奇的巨型磨菇，從天而降，寄生有險峻陡峭的山岩上。相傳，昔日李賢太子衹身居處山上，每當晨曦初露的時刻，他就起床，捧書來到石上，面對旭日，誦吟詩文。頑石東側天生一道嚮內凹陷的懸崖地，懸崖正中有一石洞，四周無路可入，僅飛鳥方能棲身其間，遠遠望去，猶如一方銀白色的大鏡屏，懸挂在章懷寺的山岩邊，人稱此岩為“太子岩”。
太子洞鑲嵌在太子岩壁之中，而太子岩又依附於章懷山之東側邊沿，洞與岩，岩與山，互相襯托。太子岩頂端的圓形大岩石，朝夕親吻着大自然的風霜雨雪，在漫長的歷史長河裏，頑 石表面逐漸變成了灰黑色，石上草木不生，僅長着一些苔蘚植物。緊靠岩石外沿繞行一周， 約莫180餘步，石頂正中有“普陀院”三字，字徑33釐米以上，橫行排列，周圍題詩不少， 皆為遊人手跡，其中有一首七言詩句寫道
巍巍太岩鎮九竜，粼粼波光映奇峰。
攀登不畏跋涉苦，嵐景投入水晶宮。
這首短詩把太子岩的巍峨，九竜場的險要，章懷山峰的奇妙，合作水庫的碧波，描繪在一幅 天然的畫屏上，牽動遊人要想去領略太子源的無限風光。
在太子洞下20米的山岩旁，有一塊狹長的荒草坪，遺留着廟宇基痕。過去此地群衆為祭祀章 懷太子李賢，修建了一座依山傍岩的太子廟。
就在這郁郁葱葱的章懷山上，除聞名千載的太子岩和太子洞而外，還有前山後山布滿了畸形 異狀的大小山巒和岩洞，共有82澗，72包。其中較有名氣的山洞是：蓮花、竜王、三耳、鷂 子、磨崖、牛角、連二、火東、後背、穿岩諸洞；比較有名氣的山巒是：木魚、塔子、尖山 、紫遊、屋脊、金角、啄尖、雞山、瓦子、瘟牛、大折、牛背諸包，章懷山真成了山包岩洞 的天下了。
由於當地交通不變，這美麗的自然資源現在還沉寂在那被遺忘的巴山蜀水裏。 |
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