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太和宮位於天柱峰南側，占地面積8萬平方米，現有古建築20餘棟，建築面積l600多平方米，主要建築有：
1．金殿：明代銅鑄仿木結構宮殿式建築，位於天柱峰頂端的石築平臺正中，面積約160平方米，朝嚮為東偏南8°。殿面寬與進深均為三間，闊4．4米，深3．15米，高5．54米。四周立柱12根，柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂鬥拱，分別承托上、下檐部，構成重檐底殿式屋頂。正脊兩端鑄竜對峙。四壁於立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內頂部作平棋天花，鑄淺雕流雲紋樣，綫條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地，洗磨光潔。屋頂采用“推山”做法為特點。殿內於後壁屏風前設神壇，塑真武大帝坐像，左侍金童捧册，右侍玉女端寶，水火二將，執旗捧劍拱衛兩廂。壇下玄武一尊，為金婉合體。壇前設香案，置供器。神壇上方高懸餾金匠額，上鑄清聖祖愛新覺羅·玄燁手跡“金光妙相”四字。殿外檐際，懸盤竜鬥邊餾金牌額，上竪鑄“金殿”二字。殿體各部分件采用失蠟法鑄造，遍體餾金，無論瓦作、木作構件，結構嚴謹，合縫精密，雖經五百多年的嚴寒酷暑，至今仍輝煌如初，顯示我國鑄造工業發展的高度水平，堪稱現存古建築和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。
2．古銅殿：位於天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年(公元1307年)鑄，高3米，闊2．8米，深2．4米，懸山式屋頂，全部構件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標明安裝部位，格扇裙板上鑄有“此殿於元大德十一年鑄於武昌梅亭萬氏作坊”，是中國現存最早的銅鑄木結構建築。
3．紫禁城：建於永樂十七年(公元1419年)，延天柱峰環繞，周長345米，墻基厚2．4米，墻厚1．8米，城墻最高處達10米，用條石依岩砌築，每塊條石重達500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結構的城樓象徵天門。該石雕建築在懸崖徒壁之上，設計巧妙，施工難度大，是明代科學與藝術相結合的産物。
太和宮還有一個俗稱，叫金頂。明永樂十年，也就是距今600百年前，由明成祖朱棣下令敕建，歷時4年，在險峻陡峭的峰頂建成這雄傳瑰麗的建築群。明嘉靖年間，太和宮又進行了擴建，使殿堂道房多達520間。而在那次擴建之後，這裏的稱謂有了變化，以金頂城墻為界，墻外面的稱為"太和宮"，墻裏面叫"紫金城"，又叫"金殿"，而事實上，它們原本就是一個整體。 |
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延安太和山
太和山，亦稱清涼山，古稱“蓮花峰”，位於延安城東，隔延河與鳳凰山、寶塔山鼎立相望，夙有“三山鼎立，太和居首”之稱。
這裏鬆柏掩映，林木茂盛，殿宇櫛比，氣候涼爽，登臨攬勝，如臨仙境。這裏是延安開放的道教活動場所，延安人民和各界人士遊覽的勝地。
據史料記載：早在隋煬帝大業三年(607年)，在太和山頂就修築蓮花城，元豐年間(1078年)道士郇道虛首建道觀紫極宮；金大定十年(1170年)延安府兵馬都總管任國公米甲撒哈蘇重修仙洞北極紫微殿。明洪武年間(1368-1399年)設道紀司於太和山紫極宮，建文四年(1024年)明成祖為感神恩，詔令全國各地大興道觀神廟，太和山亦應詔受益擴建。嘉靖十五年(1536年)又興建了真武殿。太和山古建築群，在歷史上雖經兵火頻仍、屢圮屢建，香火一直延年不輟。明萬歷五年(1577年)延安知府洪濟遠“捲廉重建”真武廟，殿宇輝煌，招引四方，香火極盛。清乾隆三十九年(1774年)重建了聖公聖母殿。
據延安市志記載：太和廟，又名真武廟，位於清涼山極頂的蓮花峰上，明萬歷七年(1579)延安知府洪濟遠曾用三年時間進行了較大規模的擴建，增修了殿堂若幹間，新鑄造了4米多高的祖師銅像一尊，2米多高的銅鐘一口，還加砌了登臨太和山的石階，修築了“三天門”等。使太和山的規模至此達到頂峰。清朝同治年間，太和山廟因戰亂略有破壞，光緒年間曾又修復。1938年，日本侵略者的飛機轟炸延安時，太和山亦慘遭毀壞，僅存大殿一座和祖師銅像、銅鐘及山門。
建國後，1956年和1960年對太和山進行兩次修葺，增修了聖公聖母殿，塑起了彩塑泥像，彩繪了大殿接檐鬥拱，使廟貌煥然一新。“文革”中太和山又遭浩劫，僅存有大殿石基和上山石階的殘跡。
十一屆三中全會以來，黨和政府進行了撥亂反正，認真貫徹落實了黨的宗教政策，古老的太和山，在當地政府的領導下，在陝西省道教協會等各方面的大力支持下，當地有識之士王成占、郭升榮、野剋讓等人根據廣大信衆的意願，開始恢復太和道教聖跡的工作，從1985年開始，積極籌措資金，在延安各界人士的支持下，短短幾年間，集資百萬元，修復了真武祖師大殿、東西廂房、元辰殿、財神殿、聖公聖母殿等，使廟宇逐步幾於往昔。還修通了上山的簡易公路，引水上山，解决了當地居民的吃水睏難問題。
1993年以來，在省道教協會的幫助下，經過延安寶塔區宗教主管部門的工作，從華山請來了德高望重的全真華山派餘宗海道長同其徒範泰應主理廟務。
千山太和宮
道教宮觀。在遼寧省鞍山市東南十公裏的千山沙子岡西太和𠔌內。清代嘉慶十年 (1805)全真竜門派道士溫本保創建，鹹豐四年(1854)道士吳合純、高教吉續建，光緒九年(1882)道士高教文重修，民國年間(1912—1949)部分建築被毀，解放後曾得到多次修繕。此宮由東西兩院組成；東院正殿三間，內原祀奉真武大帝、丘處機、呂洞賓、王靈官、土地等神像，院東配房為庫房，院西配房是客堂，均為硬山式建築，磚木結構；西院正面齋堂五間，西廂配房三問；兩院相映，構成一宮，佈局巧妙，結構嚴整，院內清雅古樸，宮外山色秀美。
甘肅平涼太和宮
位於甘肅平涼縣城西 60 裏的崆峒山，始建於漢重建於清康。大殿面寬三間，現存有元代（問道宮碑記）。四周林木茂盛，風景異人，遊人不絶，是甘肅著名的道觀之一。
武當山太和宮
道教著名宮觀。在湖北省丹江口市境內的武當山天柱峰山腰紫金城南天門外。建於明代永樂十四年 (1416)，時有殿堂道捨等建築五百一十間；現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓、銅殿等。正殿額題“大嶽太和宮”，殿內僅存真武大帝銅鑄像及四大元帥、水火二將、金童玉女等塑像，殿門兩側各置銅碑一座，一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建蒼竜嶺雷壇設金像之禦碑，一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陸述等人致祭碑；殿前是朝拜殿，左右是鐘鼓樓，鐘樓內懸明代永樂十四年(1416)所鑄造銅鐘一口；殿前一岩，形如寶蓮，故名“小蓮峰”，上刻“一柱擎天”四字，並嵌有李宗仁遊武當山之題詩碑刻，岩頂崇臺之上置有銅殿一座，其高2．9米，寬2．7米，深2．6米，鑄造於元代大德十一年(1307)，原在天柱峰巔，明代永樂十四年(1416)移置於此，故名“轉運殿”、“轉展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇經堂。該宮整個建築處於孤峰峻嶺之上，殿字樓堂依山傍岩，結構精巧，佈局巧妙，四周峰巒迭嶂，起伏連綿，煙樹雲海，氣象萬千。是武當山著名的道教宮觀之一。
昆明太和宮
昆明太和宮 在雲南省昆明市城東15裏處的鳴鳳山(又稱鸚鵡山)。創建於明萬歷三十年(1602)。雲南巡撫陳用賓命人仿湖北武當山太和宮內的銅殿式樣鑄造“金殿”供奉真武神像，又於殿外築磚墻、城樓，宮門環護，故成太和宮。光緒《雲南通志》載：鹹豐八年(1858)毀於兵燹；次年紳士黃琮、褚光昌等重鑄真武像；同治、光緒年間有續修。宮外有三天門，喻三清天；山腳至一天門有七十二級臺階。喻七十二地煞；一天門內有三十六級臺階，喻三十六天罡。宮內有欞星門、金殿、雷神殿、鐘樓等建築。鐘樓內懸14噸重銅鐘一座，鑄於永樂二十一年(1423)，高2．1米，口周長6．7米，聲傳四十裏。雷神殿(現為陳列室)內有相傳是真武大帝“伏魔製怪”的七星寶劍及平西王吳三桂使用過的銅製大刀，又有馬、趙、溫、嶽四元帥及風、雨、雷、電四神並龜蛇二將塑像。
安徽安慶天柱峰太和宮
太和宮：位於天柱峰南側，占地面積8萬平方米，現有古建築20餘棟，建築面積l 600 多平方米，主要建築有：
1．金殿：明代銅鑄仿木結構宮殿式建築，位於天柱峰頂端的石築平臺正中，面積約160 平方米，朝嚮為東偏南8°。殿面寬與進深均為三間，闊4．4米，深3．15米，高5．54米。四周立柱12根，柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂鬥拱，分別承托上、下檐部，構成重檐底殿式屋頂。正脊兩端鑄竜對峙。四壁於立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內頂部作平棋天花，鑄淺雕流雲紋樣，綫條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地，洗磨光潔。屋頂采用“推山”做法為特點。殿內於後壁屏風前設神壇，塑真武大帝坐像，左侍金童捧册，右侍玉女端寶，水火二將，執旗捧劍拱衛兩廂。壇下玄武一尊，為金婉合體。壇前設香案，置供器。神壇上方高懸餾金匠額，上鑄清聖祖愛新覺羅·玄燁手跡“金光妙相”四字。殿外檐際，懸盤竜鬥邊餾金牌額，上竪鑄“金殿”二字。殿體各部分件采用失蠟法鑄造，遍體餾金，無論瓦作、木作構件，結構嚴謹，合縫精密，雖經五百多年的嚴寒酷暑，至今仍輝煌如初，顯示我國鑄造工業發展的高度水平，堪稱現存古建築和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。
2．古銅殿：位於天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年(公元1307年)鑄，高3米，闊2．8米，深2．4米，懸山式屋頂，全部構件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標明安裝部位，格扇裙板上鑄有“此殿於元大德十一年鑄於武昌梅亭萬氏作坊”，是中國現存最早的銅鑄木結構建築。
3．紫禁城：建於永樂十七年(公元1419年)，延天柱峰環繞，周長345米，墻基厚2．4米，墻厚1．8米，城墻最高處達10米，用條石依岩砌築，每塊條石重達500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結構的城樓象徵天門。該石雕建築在懸崖徒壁之上，設計巧妙，施工難度大，是明代科學與藝術相結合的産物。 |
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