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No. 1
  天再旦
  周懿王是周朝第七位帝王。他在位時,沒什麽政績,《史記》衹說,他一上臺,周朝就開始衰落,還有人寫詩諷刺他。就這麽點記載。幸運的是,古代曾出土一部書,叫《竹書紀年》,上面有句話:“懿王元年天再旦於鄭。”夏商周斷代工程要確定懿王元年是公元前的哪一年,全在這十分簡約的9個字中。
  關鍵在“天再旦”三個字。有專傢認定,這是一種奇異的天象,從字面看,意謂“天亮了兩次”。在什麽情況下纔會“天亮兩次”呢?衹有在太陽出來前,天已放亮,或者太陽剛好在地平綫上,忽然發生了日全食!這時,天黑下來;幾分鐘後,全食結束,天又一次放明。這就是“天亮兩次”———“天再旦”。
  藉助速率強大的計算機和專業軟件,現代天文學已經可以推算古天象記錄。南京紫金山天文臺張培瑜先生對相關時代的日食狀況作了詳細計算,提出發生“天再旦”的懿王元年為公元前926年或899年。貴州工學院的葛真先生核算出:公元前899年或925年確實發生了日全食。而美國加州理工學院三位科學家的計算結果更為具體:“懿王元年天再旦於鄭”指的是公元前899年4月21日凌晨5時48分發生的日食,陝西一帶可見。而“鄭”是今天的陝西華縣或鳳翔。看來,公元前899年就是懿王元年,問題似乎解决了。
  但科學不能衹有孤證。例如醫學,有了一種新藥,仍然需要臨床證據,才能在藥店出售。當年,愛因斯坦在“計算”出廣義相對論後,也遇到了同樣的問題。
  廣義相對論預言了一個新現象:引力場會使光綫偏離。愛因斯坦計算出,恆星發出的光綫,如果掠過太陽表面,光綫偏轉角度為1.7秒。這就是說:空間是彎麯的,宇宙是有限的。但怎樣證明呢?白天,陽光強烈,但看不見星星;晚上能看到星星,但太陽又下山了。怎樣才能在有太陽的時候看到星光呢?衹有在日全食的時候。這時,月亮遮住太陽,瞬時間,仿佛夜幕降臨,緊挨着太陽的星光清晰可見。
  當年,據說相信廣義相對論的衹有兩個人,一個是愛因斯坦本人,另一個是英國劍橋大學天文學教授愛丁頓。為此,後者親率遠征隊,來到非洲西部的普林西比島,1919年5月29日將發生一次日全食,那裏是最佳觀測和拍照地點。時候到了,日全食發生了,在302秒的日食時間裏,他拍攝了16張照片。結果顯示:太陽周圍那十幾顆星星,都嚮外偏轉了一個角度!星光拐彎了,廣義相對論得到了證實!
  現在,“天再旦”———夏商周斷代工程遇到的也是個日全食問題。雖經數學推算,同樣缺乏實際驗證。懿王元年的紀年確定,完全依賴“天再旦”三字,但它真的是導致“天亮兩次”的日全食嗎?
  真幸運!1996年7月26日,“懿王元年”專題組報告:1997年3月9日,我國境內將發生本世紀最後一次日全食,其發生時間,在新疆北部正好是天亮之際。於是决定多角度觀測這次日食,以印證“天再旦”的視覺感受,並使感受得到量化的理論表達。
  陝西天文臺研究員劉次沅先生負責此專題研究。為使觀測結果能夠真正地說明問題,他和專題組成員做了縝密的準備工作。
  衆所周知,太陽出來後,天光隨太陽的地平高度而變化。由於大氣散射,太陽在地平綫以下時,天空就開始亮了。這是一個復雜的過程,很難定量表達,卻又必須定量表達。因此,劉次沅專題組首先對22個日出過程作了450次測量,並通過天體力學方法進行計算,得出一個可對日出時的日食現象進行數學描述的方法:
  日全食發生時,當食分大於0.95,食甚發生在日出以後,就會發生很明顯的天光漸亮、轉暗、再轉亮的過程,即“天再旦”現象。
  實際觀測是否符合上述描述,是“天再旦”是否確為日全食記錄的關鍵。
  1997年3月9日,日全食發生了。專題組收到60人從18個地點寄來的35份報告。今天,我們已經能夠在《夏商周斷代工程1996~1999階段成果報告·簡稿·徵求意見稿》中,看到當時的觀測結果與結論:“觀測結果是:日出前,天已大亮,這時日全食發生,天黑下來,星星重現;幾分鐘後,日全食結束,天又一次放明。這一過程證實了通過理論研究得出的天光視亮度變化麯綫,與實際觀測的感覺一致,印證‘天再旦’為日全食記錄是可信的。所以,可以確定公元前899年為懿王元年。”
No. 2
  天再旦
  定義:天再旦者,卯時日全食之謂也.-定義者:劉鴻吉
  周懿王是周朝第七位帝王。他在位時,沒什麽政績,《史記》衹說,他一上臺,周朝就開始衰落,還有人寫詩諷刺他。就這麽點記載。幸運的是,古代曾出土一部書,叫《竹書紀年》,上面有句話:“懿王元年天再旦於鄭。”夏商周斷代工程要確定懿王元年是公元前的哪一年,全在這十分簡約的9個字中。現代天文學家分析“天再旦”現象出現的機率是1000年一次。1997年3月9日,中國新疆北部在天亮之際發生所謂“天再旦”的日全食,由60位觀測者從18個不同地點親身體驗這種現象。
  關鍵在“天再旦”三個字。有專傢認定,這是一種奇異的天象,從字面看,意謂“天亮了兩次”。在什麽情況下纔會“天亮兩次”呢?衹有在太陽出來前,天已放亮,或者太陽剛好在地平綫上,忽然發生了日全食!這時,天黑下來;幾分鐘後,全食結束,天又一次放明。這就是“天亮兩次”———“天再旦”。
  藉助速率強大的計算機和專業軟件,現代天文學已經可以推算古天象記錄。南京紫金山天文臺張培瑜先生對相關時代的日食狀況作了詳細計算,提出發生“天再旦”的懿王元年為公元前926年或899年。貴州工學院的葛真先生核算出:公元前899年或925年確實發生了日全食。而美國加州理工學院三位科學家的計算結果更為具體:“懿王元年天再旦於鄭”指的是公元前899年4月21日凌晨5時48分發生的日食,陝西一帶可見。而“鄭”是今天的陝西華縣或鳳翔。看來,公元前899年就是懿王元年,問題似乎解决了。
  但科學不能衹有孤證。例如醫學,有了一種新藥,仍然需要臨床證據,才能在藥店出售。當年,愛因斯坦在“計算”出廣義相對論後,也遇到了同樣的問題。
  廣義相對論預言了一個新現象:引力場會使光綫偏離。愛因斯坦計算出,恆星發出的光綫,如果掠過太陽表面,光綫偏轉角度為1.7秒。這就是說:空間是彎麯的,宇宙是有限的。但怎樣證明呢?白天,陽光強烈,但看不見星星;晚上能看到星星,但太陽又下山了。怎樣才能在有太陽的時候看到星光呢?衹有在日全食的時候。這時,月亮遮住太陽,瞬時間,仿佛夜幕降臨,緊挨着太陽的星光清晰可見。
  當年,據說相信廣義相對論的衹有兩個人,一個是愛因斯坦本人,另一個是英國劍橋大學天文學教授愛丁頓。為此,後者親率遠征隊,來到非洲西部的普林西比島,1919年5月29日將發生一次日全食,那裏是最佳觀測和拍照地點。時候到了,日全食發生了,在302秒的日食時間裏,他拍攝了16張照片。結果顯示:太陽周圍那十幾顆星星,都嚮外偏轉了一個角度!星光拐彎了,廣義相對論得到了證實!
  現在,“天再旦”———夏商周斷代工程遇到的也是個日全食問題。雖經數學推算,同樣缺乏實際驗證。懿王元年的紀年確定,完全依賴“天再旦”三字,但它真的是導致“天亮兩次”的日全食嗎?
  真幸運!1996年7月26日,“懿王元年”專題組報告:1997年3月9日,我國境內將發生本世紀最後一次日全食,其發生時間,在新疆北部正好是天亮之際。於是决定多角度觀測這次日食,以印證“天再旦”的視覺感受,並使感受得到量化的理論表達。
  陝西天文臺研究員劉次沅先生負責此專題研究。為使觀測結果能夠真正地說明問題,他和專題組成員做了縝密的準備工作。
  衆所周知,太陽出來後,天光隨太陽的地平高度而變化。由於大氣散射,太陽在地平綫以下時,天空就開始亮了。這是一個復雜的過程,很難定量表達,卻又必須定量表達。因此,劉次沅專題組首先對22個日出過程作了450次測量,並通過天體力學方法進行計算,得出一個可對日出時的日食現象進行數學描述的方法:
  日全食發生時,當食分大於0.95,食甚發生在日出以後,就會發生很明顯的天光漸亮、轉暗、再轉亮的過程,即“天再旦”現象。
  實際觀測是否符合上述描述,是“天再旦”是否確為日全食記錄的關鍵。
  1997年3月9日,日全食發生了。專題組收到60人從18個地點寄來的35份報告。今天,我們已經能夠在《夏商周斷代工程1996~1999階段成果報告·簡稿·徵求意見稿》中,看到當時的觀測結果與結論:“觀測結果是:日出前,天已大亮,這時日全食發生,天黑下來,星星重現;幾分鐘後,日全食結束,天又一次放明。這一過程證實了通過理論研究得出的天光視亮度變化麯綫,與實際觀測的感覺一致,印證‘天再旦’為日全食記錄是可信的。所以,可以確定公元前899年為懿王元年。”