| | 中文名稱( chinese)→ 大竜 身長10米 身高5米 體重8噸
其它中文名稱( chinese[other])→ ....
拉丁文學名( name)→ magnosaurus
發音( pronounced)→ mag-no-saw-rus
含義( meaning)→ 大的恐竜
目( order )→ saurischia 蜥臀目
亞目( suborder)→ theropoda 獸腳亞目
類( infraorder)→ neotheropoda 新獸腳類
屬( genus)→ magnosaurus 大竜
模式種( type species)→ m. nethercombensis
其它種( other species)→ m. lydekkeri
錯誤歸屬種( misassigned species)→ m. woodwardi=walgettosuchus woodwardi
時代( period)→ 侏羅紀中期 aalenian? to early bajocian
分佈( found in)→ 英國
發現地層( stratum)→ ...
食性( diet)→ 肉食
典型狀態( length up to)→ ..
推測體重( mass)→ 150-200公斤
發現者( discoverer)→ von huene, 1932
命名者( first described)→
von huene, 1932
術語。一般指在棋局上尚未獲得安定，可能受到對方攻逼、威脅的整塊棋子（十幾子以上）。日本稱為“大石”。
竜是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為衆鱗蟲之長，四靈（竜、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。《本草綱目》則稱「竜有九似」，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂蛟竜，有翼者稱應竜，有角者名[多它]竜，無角名虯。小者名蛟，大者稱竜。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，無所不能。在神話中是海底世界主宰（竜王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。
竜是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「竜王品」，列有以方位為區分的「五帝竜王」，以海洋為區分的「四海竜王」，以天地萬物為區分的54名竜王名字和62名神竜王名字。唐玄宗時，詘祠竜池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭竜王。宋太祖沿用唐代祭五竜之製。宋徽宗大觀二年(1108年)詘天下五竜皆封王爵。封青竜神為廣仁王，赤竜神為嘉澤王，黃竜神為孚應王，白竜神為義濟王，黑竜神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河竜神為「延庥顯應分水竜王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，竜王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海竜王。
由此，竜王之職就是興雲布雨，為人消滅炎熱和煩惱，竜王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的「竜王品」就稱，「國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時」，元始天尊乘五色雲來臨國土，與諸天竜王等宣揚正法，普救衆生，大雨洪流，應時甘潤。
竜王神誕之日，各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉竜王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民衆都要到竜王廟燒香祈願，以求竜王治水，風調雨順。
考古專傢認為，早期的竜就是一處頭上帶角的蛇，是一種純粹的爬行動物；而有些人則認為，竜最初形成地，竜頭很像豬，竜身則與蛇身相同；還有人指出，竜是由鰐魚蛻變而成的；著名學者聞一多先生對竜有獨到的見解，聞先生認為：竜是由蛇與其它多種動物綜合形成的，它以蛇身為基礎，融入了馬的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須……
進入現代社會以來，衆多的專傢學者對竜的起源進行了深入的探索。從許多出土的帶有有關竜的圖形的文物中分析，竜的形成經歷了一個相當久遠的歷史。這其中河南濮陽出土的蚌竜，距現在已有六千年的歷史，它一方面體現着仰韶文化的脈絡，另一方面又證明了竜的最初形成。
關於竜的起源，在經歷了長期的研究和考證，人們終於取得了一個較為一致的共識：竜是多種動物的綜合體，是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標志。
竜是偉大的，因為它得到了所有炎黃子孫的尊敬；竜又是虛無的，因為它衹是一種精神，而不是一種物質。
在中國的神話與傳說中，是一種神異動物，具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象。《山海經》記載，夏後啓、蓐收、句芒等都“乘雨竜”。另有書記“顓頊乘竜至四海”、“帝嚳春夏乘竜”。前人分竜為四種：有鱗者稱蛟竜，有翼者稱為應竜，有角者稱虯竜，無角者稱螭竜。有人認為這是古代炎黃統一中原各部落後，揉合各氏族的圖騰形成的形象。傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲緻雨，後成為皇權象徵，歷代帝王都自命為竜，使用器物也以竜為裝飾。竜被中國先民作為祖神敬奉，普遍尊尚“竜”，中國人經常自稱“竜的傳人”。
竜在中國傳統的十二生肖中排列第五。竜與鳳凰、麒麟、龜一起並稱“四瑞獸”。（也有許多典籍和史書著作中提到“四瑞獸”分別為：猰貐、居、貔、狻猊。）青竜與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。
佛教中的竜是天人中八個部落中的一支，即天竜八部八部衆第二的竜部。佛教中天竜八部是佛教的護法神，尤其竜部衆生均以誓衛佛法金剛為己任，保證佛法在三界中不被禍亂。當有人真正修行佛教時也有竜部衆生被派遣下來保護修佛的人，是為護法。
“竜”雖然在英文中一般翻譯為“dragon”，但西方文化中的“dragon”與中國傳統的竜除了形象有一些相似外，背景和象徵意義都分別甚大。西方的“dragon”一般帶有邪惡的意味，與東方的瑞獸完全不一樣。
竜生九子是指竜生九個兒子，九個兒子都不成竜，各有不同。所謂“竜生九子”，並非竜恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述竜子。竜有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝纔出現了各種說法。
關於竜的傳說
竜女拜觀音
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在觀音菩薩身邊，有一對童男童女，男的叫善財，女的叫竜女。
竜女原是東海竜王的小女兒，生得眉清目秀，聰明伶俐，深得竜王的寵愛。一天，她聽
說人間玩魚燈，異常熱鬧，就吵着要去觀看。
竜王捋捋竜須搖搖頭說：“那裏地荒人雜，可不是你竜公主去的地方呵！”竜女又是撒
嬌又是裝哭，竜王總是不依。竜女嘟起小嘴巴：心裏想道：你不讓我去，我偏要去！好容易
挨到三更天，便悄悄溜出水晶宮，變成一個十分好看的漁傢少女，踏着朦朧月色，來到鬧魚
燈的地方。
這是一個小漁鎮，街上的魚燈多極啦！有黃魚燈、鰲角燈、章魚燈、墨魚燈、鯊魚燈，
還有竜蝦燈、海蟹燈、扇貝燈、海蠃燈、珊瑚燈……竜女東瞧瞧、西望望，越看越高興，有
時竟忘情地往人群裏擠。不一會來到十字路口，這裏更有趣哩！魚燈疊魚燈，燈山接燈山，
五顔六色，光華璀璨。竜女似癡似呆地站在一座燈山前，看得出了神。
誰知這時候從閣樓上潑下半杯冷茶來，不偏不倚正潑在竜女頭上。
竜女猛吃一驚，叫苦不已。原來變成少女的竜女，碰不得半滴水，一碰到水，就再也保
不住少女模樣了。
竜女焦急萬分，怕在大街上現出竜形，招來風雨衝塌燈會，於是不顧一切地擠出人群，
狠命地嚮海邊奔去。剛剛跑到海灘，突然“忽喇喇”一聲，竜女變成一條很大很大的魚，躺
在海灘上動彈不得。
正巧，海灘土來了一瘦一胖的兩個捕魚小子，看到這條光燦燦大魚，一下子愣住了。
“這是什麽魚呀！怎麽會擱在沙灘上呢？”胖小子膽子小，站得遠遠的說：“從來沒有看過
這種魚，怕是不吉利，快走吧！”
瘦小子膽子大，不肯離去，邊撥弄着魚邊說：“不管它是什麽魚，扛到街上去賣，準能
賺筆外快用用？”兩人嘀咕了一陣，然後扛着魚，上街叫賣去了。
那天晚上，觀音菩薩正在紫竹林木坐，早將剛纔發生的事情看得一清二楚，不覺動了慈
悲之心，對站在身後的善財童子說：“你快到漁鎮去，將一條大魚買下來，送到海裏放生。”
善財稽首道：“菩薩哎？弟子哪有銀兩去買魚呀？”
觀音菩薩笑着說：“你從香爐裏抓一把去就是了。”
善財點頭稱是，急忙到觀音院抓了一把香灰，踏着一朵蓮花，飛也似地直奔漁鎮。這
時，兩個小子已將魚扛到大街，一下子被觀魚燈的人圍住了。稱奇的、贊嘆的人問價的，磯
磯喳喳，議論村紛，可是誰也不敢貿然買這麽一條大魚。
有個白鬍子老頭說：“小子，這條魚太大了，你們把它斬開來零賣吧？”
胖小子一想，覺得老頭說得有理，於是嚮內？？藉來一把肉斧，舉起來就要斬魚。
突然，一個小孩子叫開了：“快看呀？大魚流眼淚了。”
胖小子停斧一看，大魚果然流着兩串晶瑩的眼淚，嚇得丟掉肉斧就往人群外面鑽。
瘦小子怕外快泡湯，趕緊拾起肉斧要斬，卻被一個氣喘籲籲趕來的小沙彌阻止住了：
“莫斬！莫斬！這條魚我買下了i”衆人一看，十分詫異：“小沙彌怎麽買魚來了？”
那個老頭停了一聲，翹着山羊鬍子說：“和尚買魚，怕是要開葷還俗了吧？”
小沙彌見衆人冷語譏笑，不覺臉紅了，趕緊說：“我買這條魚是去放生的！”說着，掏
出一撮碎銀，遞給瘦小子，並要他們將魚扛到海邊。
瘦小子暗自高興：“外快賺進了！扛到海邊，說不定等小沙彌一走，依舊能把這條大魚
扛回來呢！”他招呼胖小子扛起大魚，跟着小沙彌嚮海邊走去。
三人來到海邊，小沙彌叫他們將大魚放到海裏。那魚碰到海水，立即打了一個水花，遊
出老遠老遠，然後掉轉身來，同小沙彌點了點頭，倏忽不見了。瘦小子見魚遊走了，這纔斷
了再撈外快的念頭，摸出碎銀，要分給胖小子。不料攤開手心一看，碎銀變作了一把香灰，
被一陣風吹得無影無蹤。轉眼再找小沙彌，也不知去嚮了。
再說東海竜宮裏，自從不見了小公主，宮裏宮外亂成一窩蜂。竜王氣得竜須直翹，海龜
丞相急得頭頸伸出老長，守門官蟹將軍嚇得亂吐白沫，玉蝦宮女怕得跪在地上打顫……一直
鬧到天亮，竜女回到水晶宮，大傢纔鬆了口氣。．竜王瞪起眼睛，怒氣衝衝地呵斥道：
“小孽畜，你膽敢犯宮規，私自外出！說！到哪裏去了？”
竜女一看竜王動了怒，知道撒嬌也沒有用了，便照實說：
“父王，女兒觀魚燈去了，要不是觀音菩薩派善財童子來救我，女兒差點沒命！”
接着將自己的遭遇講了一遍。竜王聽了，臉上黯然失色。他怕觀音將此事講了出去，讓
玉皇大帝知道了，自己就得落個“教女不嚴”的罪名。他越想越氣竜女，一怒之下，竟將她
逐出水晶宮。
竜女傷心極了，茫茫東海，到哪裏去安身呢？第二天，她哭哭啼啼來到蓮花洋。哭聲傳
到紫竹林，觀音菩薩一聽就知道是竜女來了，她吩咐善財去接竜女上來。善財蹦蹦跳跳來到
竜女面前，笑着問道：
“竜女妹妹，你還記得我這個小沙彌嗎？”
竜女連忙揩掉眼淚，紅着臉說：
“你是善財哥哥呀？你是我的救命恩人呢！”說着就要叩拜。
善財一把拉住了她：
“走，觀音菩薩叫我來接你呢！”
善財和竜女手拉手走進紫竹林。竜女一見觀音菩薩端坐在蓮臺上，俯身便拜。觀音菩薩
很喜歡竜女，讓她和善財像兄妹一樣住在潮音洞附近的一個岩洞裏，這個岩洞後來稱為“善
財竜女洞”。
從此，竜女就跟了觀音菩薩。可是竜王反悔了，常常叫竜女回去。
竜女依戀着普陀山的風光，再也不願回到禁銅它的水晶宮去了。
岑港白老竜
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舟山島西岸有個海灣叫岑港。岑港有座高山，山水傾瀉下來，猶如百尺白布懸挂在峭壁
上，煞是壯觀。年復一年，在嶺腳邊衝出一口深深的石潭，名叫“竜潭”。
相傳很久以前，潭裏有一條白竜。每當乾旱之年，那白竜使吸來東海之水，化作甘霖噴
降下來，使方圓數十裏的村莊年年風調雨順，五穀豐登。人們感念白竜，都稱他為“岑港白
老竜”。
有一年，又逢乾旱，白老竜正要吸水降雨，不料玉皇大帝聽一信了東海竜王的讒言，降
下旨意，不許他再到東海吸水。白老竜衹得忍氣吞聲回到竜潭。一路上，衹見禾菽枯焦，遍
地生姻，心中好不愴然。一行走之間，忽然耳邊響起一陣哭聲，走近一看，是一位年輕婦人
渾身披麻，正跪在滾燙的沙灘上，面對着大海嚎哭。白老竜聽了不免心酸，便上前問道：
“大嫂因何在此啼哭？”
那婦人抹淚一看，見是一位白須白發、面目慈祥的老人，正關切地看着自己，心裏一
暖，便哭訴起來。原來那婦人名叫青蓮，從小死了爹娘，由兄嫂作主，嫁給一個孤身小子，
夫妻十分恩愛。誰知好景不長，兩人成親不到半年，就碰上這大旱季節。田裏沒指望了，丈
夫便邀集鄉親們下海捕魚。不料初次出海就遭橫禍，船被風浪掀翻了，丈夫落水身亡，撇下
她一個年輕寡婦，無依無靠，好不凄苦。
白老竜聽了非常同情，嘆了口氣說：“大嫂不要過分傷心，自古人死不能復生。若不嫌
棄，我願幫你捕三年魚。”
青蓮一怔，慌忙收淚道：“這……這如何使得！俗話說‘海上無風三尺浪’，你這樣大
年紀怎麽受得起！”
白老竜捋着白須說：“大嫂儘管放心，老漢自有道理。”
青蓮見他說得誠懇，心裏暗暗嘀咕道：“瞧他的模樣，八成也是個落荒遭災的。我何不
積點陰德，將他收留下來。”於是說道：“我從小沒爹沒娘的，就讓我認你作爹吧！”．說
着就要叩頭。
白老竜心裏好不喜歡，忙伸手將她扶起，笑着說：“青兒不必多禮，老漢當之有愧了！”
當天夜裏，白老竜藉着星光叮叮當當動手修起船來。青蓮回傢，取出一畚鬥糯米，按照
白老竜的囑咐，做了滿滿一籃糯米塊。第二天天亮，青蓮提着籃子來到海邊，左看右看，卻
找不見那條破船，心裏正着急，忽聽有人叫她，定睛一看，見白老竜汗水淋漓地從一條嶄新
的船裏爬出來，纔知自己的破船已經修好了，心裏又高興又感激，忙迎上去說：“爹爹辛苦
啦！快吃飯吧！”
白老竜吃過糯米塊，帶了幾名漁工，當天就出海捕魚了。漁船像箭一樣駛離港灣，不一
刻就來到東海大洋。白老竜吩咐漁工撒網，自己卻枕着艙板“呼嚕呼嚕”打起瞌睡來。衹見
他一邊打鼾，一邊流汗，巨大的汗珠從他額上不斷地涌出來，沾濕了艙面。漁工心裏好不奇
怪，卻又不敢叫醒他。不一會，鼾聲止了，又聽他夢嘆般地喊道：“快起網！快起網！”漁
工聞聲，慌忙趕到船沿拉起網來。
說也奇怪，幾個人拉着偌大一頂漁網，卻像扯着一條絲綫那般輕巧。拉呀拉呀，拉出海
面，竟是滿滿一網大黃魚，條條金光閃亮，尾尾活蹦亂跳。漁工驚喜萬分，忙把黃魚倒進艙
裏。誰知倒啊倒啊，三個船艙都裝滿了，網裏的魚還不見倒完。漁工們你看看我，我看看
你，都楞住了。
傍晚，漁船歸航。青蓮見捕了這許多大黃魚，心裏高興極了！大夥聽說這個白須白發老
人捕魚的本事這麽大，都紛紛趕來，求他作大夥的帶頭老大。白老竜捋着白須哈哈笑着，滿
口答應了。
從此，白老竜使領着大夥起早摸黑地捕起魚來。每次出海都是滿載而歸，捕上來的魚又
大又肥，鄉親們的生活一天天好起來。
轉眼半年過去了。一天，白老竜又領着大夥出海去了。青蓮在傢準備好白老竜愛吃的糯
米塊，照例到海邊去等船回來。等啊等啊，直到太陽落山，月亮升起，還不見漁船歸航。青
蓮又餓又纍，就倚着礁石打起盹來……
突然，她望見面容憔樵悴的義父匆匆走來，滿懷悲憤地對她說：
“青兒，我要走了，你多保重！要是想我，就到岑港嶺下來找，我的屋前挂着九丈六尺
白布。”說罷飄然而去。”
青蓮上前去拉，卻撲了個空。頓時驚醒，纔知是夢，心生疑惑。突然，衹見海面上呼嘯
的狂風推着小山似的大浪鋪天蓋地涌來。這風多大呀！
把岸上所有的船樁都吹跑了把最堅硬的礁石都打碎了。青連怔怔地望着洶涌的大海，想
到自己丈夫的悲慘遭遇，立時臉孔發自，渾身發抖，對着茫茫海天失聲痛哭起來。
一天又一天，直至第八天早晨，海面上纔風平浪息，可是好心腸的白老竜卻再也沒回
來。青蓮想起夢裏白老竜跟她說的話，就决定要到岑港嶺下去尋找義父。她做了一籃白老竜
愛吃的糯米塊，告別了鄉親們上路了。
走了一天又一天，過了一村又一村，終於來到岑港嶺下，舉目一看，衹見四野茫茫，哪
有一戶人傢？心裏不免有點害怕。正在焦慮，猛見嶺腳邊有一個石潭，上面懸着百尺飛瀑，
就像飄着一塊白布。青蓮趕緊放下籃子，取出糯米塊往潭裏丟。丟一塊糯米塊，叫一聲爹。
丟了一陣，叫了一陣，潭中突然泛起一陣波浪，水面上慢慢露出一對竜角來。
青蓮嚇了一跳，卻聽潭中傳出聲音道：“青兒不要害怕，我便是你的乾爹。”
青蓮聽了，傷心地哭道：“爹爹，你為啥變成這副樣子？”
白老竜道：“我本是此地的一條白老竜，想不到此番幫助百姓捕魚，又得罪了東海竜
王，在玉帝面前參了一本，說我殘害水族，擾亂竜宮，玉帝降罪下來，把我禁銅在這竜潭之
中，不得自由。”
青蓮聞言：心裏氣極啦！頓時揩乾眼淚，忿忿地嘆道：
“唉！為什勤勞的人反而受苦，好心眼的反而獲罪呢？這樣不公平的世間，活着還有什
麽意思！”說完，她把糯米塊全倒進潭裏，自己也跟着跳下去。青蓮跳進竜潭，就變成一條
青竜，跟着白老竜隱沒在清清的潭水中。
後來，當地百姓為了紀念他們，設立了兩個會社：一個叫白竜會，一個叫青竜會。每隔
三年一小會，十二年一大會。出會時，人們敲鑼打鼓，擡着造型美觀的青、白二竜，穿村遊
鄉，好不熱鬧。（http://www.white-collar.net/child/legend/dragon/002更多）
“竜生九子”的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》，竜的九個兒子分別為：
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眥（yázì）
老三嘲風（cháofēng）
老四蒲牢（púláo）
老五狻猊（suānní）
老六趐屓（bìxì）
老七狴犴（bì’àn）
老八負屓（fùxì）
老九螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）
另有說法為：
老大趐屓（bìxì）
老二螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）
老三蒲牢（púláo）
老四狴犴（bì’àn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（應為）（bāxià）
老七睚眥（yázì）
老八狻猊（suānní）
老九椒圖（jiāotú）
有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入竜子之一。
趐屓(拼音：bìxì):
又名龜趺、霸下、填下，竜生九子之長，貌似龜，有齒，力大，好負重。其背亦負以重物，在石碑下的石龜為其形象。在拆除北京舊城墻時，在東便門和西便門的城墻下各發現半個趐屓，因此有趐屓馱着北京城之說。
囚牛:
竜生九子之一，形狀為有鱗角的黃色小竜，喜音樂，蹲立於琴頭。這位有音樂細胞的竜子，不光立在漢族的鬍琴上，彝族的竜頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。
睚眥(拼音：yázì):
竜生九子之一，竜身豺首，性剛烈，最是好殺 嗜殺好鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口。
嘲風:
竜生九子之一，平生好險，如今殿角走獸是其形象。
蒲牢:
傳說中的竜生九子之一，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚。
狻猊(拼音：suānní):
傳說中竜生九子之一，形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也，出西域。”
狴犴(拼音：bì'àn):
竜生九子之一，形象老虎，傳說其好訴訟，故獄門或官衙正堂兩側立其形象。
負屓(拼音：fùxì):
竜生九子之一，身似竜，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。
螭吻，又叫鴟尾、鴟吻(拼音，chīwěn、chīwěi、chīwěn):
竜生九子之一，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。鴟尾到底是一種鳥還是傳說中海上的鯨魚沒有確定的說法。
饕餮(拼音：tāotiè):
傳說中的一種兇惡貪食的野獸，古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾，叫做饕餮紋。傳說是竜生九子之一。《左傳·文公十八年》上有這麽一段﹕“縉雲氏有不纔之子，貪於飲食，冒於貨賄。侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極。不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三兇，謂之饕餮。”
蚣蝮，應為趴蝮:
傳說中竜生九子之一，性喜水，被雕成橋柱、建築上滴水的獸形。
椒圖:
竜生九子之一，形狀像蠃蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。
螭(拼音：chī)，或螭首:
傳說中的竜生九子之一，嘴大，肚子能容納很多水，在建築中多用於排水口的裝飾，稱為螭首散水。
麒麟:
中國古代神話傳說中的神獸，據說能活兩千年。雄的名麒，雌的名麟，合稱麒麟。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的形狀像鹿，尾似牛尾，麒有獨角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。中國古代用麒麟象徵祥瑞。相傳衹在太平盛世，或世有聖人時此獸纔會出現，亦作騏驎。民間傳說麒麟會給人們帶來兒子，使傢族興旺，因此有麒麟送子之說。傳說中孔子的母親生孔子前曾有麒麟現身。明朝時鄭和的船隊航行到東非，曾帶兩衹長頸鹿回到北京，被當時的人們認為是麒麟。明成祖以此祥瑞之兆來表明自己施政的偉大。
犼，俗稱為望天吼，朝天吼:
傳說是竜王的兒子，有守望習慣。華表柱頂之蹬竜（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀音菩薩的坐騎即為“朝天吼”。
貔貅(拼音：pí xiū)又名天祿:
是中國古代神話傳說中的一種神獸，竜頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，喜吸食魔怪的精血，並轉化為財富，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。也有一種說法它是竜的第九個兒子。古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。傳說貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰他衹以四面八方之財為食，吞萬物而不瀉，可招財聚寶，衹進不出，神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。
巨大的會吐火的飛行爬蟲類的竜是所有神奇野獸中最令人敬畏也最危險的。今天，世界上仍有十種不同的竜。
澳洲蛋白眼antipodean opaleye（新西蘭）
中國火球（也叫獅竜）chinese fireball（中國）
普通威爾士緑竜common welsh green（威爾士）
赫希底裏群島黑竜hebridean black（赫希底裏群島）
匈牙利樹蜂hungarian horntail（匈牙利）
挪威脊背竜norwegian ridgeback（挪威）
秘魯毒牙竜peruvian vipertooth（秘魯）
羅馬尼亞長角竜romanian longhorn（羅馬尼亞）
瑞典短鼻竜swedish short-snout（瑞典）
烏剋蘭鐵肚皮ukrainian ironbelly（烏剋蘭）
■ 古人說竜---關於竜的傳說故事
蠻竜歸正的神話
據說,大禹治水有三樣法寶:一是伏羲給他的河圖、玉簡；二是天上的應竜，用尾巴劃地，給他指引方向，禹沿着應竜劃尾的綫路，領着民工開鑿河道，疏導洪水；三是大烏龜，把息石和息壤投到低窪的地方。
有一天，一條全身烏黑的竜，在壩邊的洪水裏翻身打滾，興風作浪，把大禹他們辛辛苦築起來的大壩弄倒了。應竜告訴禹王，這是一條蠻七蠻八的蠻竜，邪氣太重，歸不了正的。於是烏龜友誼着大禹上了一座高山，看見那條全身烏黑的巨竜，頭上長着一對雪白耀眼的竜角，正在嬉戲翻騰，不時掀起衝天的浪。大禹指南它，它全然不理。大禹於是取出一塊小小的五彩息石，放在烏龜的尾尖，那息石立即成為一塊鬥大的巨石。
烏龜衹把尾巴輕輕一揮，天空就劃出一道朦朧虹樣的弧綫，五彩息石不偏不倚地落在烏竜腦門頂上的兩衹竜角之間。 烏竜哈哈大笑說："這塊小小的花石頭，奈何我不得。
可那五彩息石，無時無刻不在膨脹變大。不一會，便把蠻竜的兩面三刀衹竜角撐緊了，疼得它直搖頭。五彩息石一直不斷生長，最後終於把蠻竜製服了。從此，蠻竜成了大禹一個得力助手，聽候大禹調遣。
竜窯的傳說
傳說古時候太湖裏有一條渾身墨黑的烏竜，長大以後，玉皇大帝就召它到天上專管耕雲播雨的事情。哪個地方幹旱了，烏竜先到太湖喝足了水，再嚮那個地方噴。烏竜噴出來的水就是雨。
但有一個地方，玉皇大新聞社卻不準烏竜去噴水，這地方就是太湖西面丁山、蜀山一璉。因為這地方的老百姓不敬天帝，所以玉皇大帝要懲罰他們。 但是烏竜不忍心看到這個地方的老百姓受苦，就偷偷地降了雨，這一下惹惱了玉帝，派天兵天將捉拿烏竜，烏竜與天兵天將格鬥，打得天錯地暗，終因寡不敵從，渾身是傷，摔到地下，死了。當地老百姓非常感激烏竜，就把烏竜的屍首埋了。
不知過了多少年，葬土的土堆上出現了許多洞口，人們發現，洞裏全是空的，烏竜的屍骨不見了，留下了一個長長的地道。後來人們用這個空洞當作燒窯的洞，發現陶器燒得又多、又快、又透、又省柴。從此這個地方就叫烏竜窯。當地又仿照烏竜窯造了許多窯，就叫做"竜窯"。
竜馬負圖的傳說
在河南洛陽東北孟津老城一帶，在遠古時候是一片水草豐盛的地方。傳說古代曾經在圖河裏出現過一個妖怪。它頭似竜，身似馬，滿身的鬃毛捲成無數個漩渦。人們按它的形狀，就叫它竜馬。據說這竜馬是水中蛟竜變的，兇猛無比。它的到來，使附近洪水橫流，莊稼毀壞，人們無法生存下去。
正當人們處於生死存亡的時刻，伏羲乘坐六竜，來降服竜馬。說也奇怪，竜馬立即變得溫順善良起來。後來，杖羲根據竜馬身上的漩渦，認真研究，坐了八八六十四天，終於研究出了八卦圖。"竜馬恰為天地用，圖河先得聖人心。"後世為紀念伏羲和竜馬，修建了一座寺院，叫負圖寺，寺前高竪兩塊大碑，上刻"圖河故道"和"竜馬負圖"。
大鵬鬥孽竜傳說
在納西族的傳說中，過去有個大酋長，有一個兒子，一個女兒，為了怕他死後兒女爭奪傢産，就把天地各劃一半，兒女各一半，並指定了兒子住在陸地是人，女兒住在海裏是竜。
後來，酋長死了之後，住在海裏的竜不斷侵占陸地，竜子竜孫也經常毀壞人的莊稼。為此，人請來了金翅大鵬，把那海底的孽竜抓起來捆住，給她一次狠狠的懲罰。從此，孽竜再也不敢侵犯百姓了，人們安居樂業，幸福地過着生活。
小白竜的故事
泰山黑竜潭下邊有個白竜池，據說小白竜從前住在這裏。有一次，玉皇大帝叫小白竜下一場狂風暴雨，但他不忍心毀壞老百姓的莊稼，衹下了一場牛毛細雨。這下激怒了玉帝，罰他到人間做苦工。
小白竜到人間去做短工，並和一個姓崔的姑娘相愛結婚。有一年，趕上大旱，莊稼都快幹死了，小白竜偷偷地顯現竜形，幫助下了一場透雨。但它的原形還是讓人發現了。它的妻子聽到傳聞後，不相信，追問丈夫，並讓它現出原形給她看看，小白竜被逼無奈，現出原形，一下子把它的妻子嚇死了。後來人們為了紀念小白竜為民澆地的好處，在泉邊蓋了座白竜廟。
竜女盜神鞭
秦始皇統一六國當了皇帝之後，還覺得不滿足，心裏老想着要是能把西邊的山填進東邊的海，國土都變成了平原，更加廣大，那纔稱心如意，衹是一時想不出好辦法，這個念頭衹能放在心裏。
那時候，北方有個錦奴民族，經常南下騷擾秦朝邊境，秦始皇下令從全國各地抓了許多人到北邊修長城，監工們逼着這些人沒日沒夜地幹活，不少人纍病纍傷，暴屍荒野，可是為了趕工期，朝廷哪顧得上勞工們的死活，仍然把成批成批的人押來打樁、背土、擡石、砌墻，長城還沒修到一半，山裏山外就已是一片白骨。
這情形驚動了天上一位好心的神仙，為瞭解除人間的痛苦，她變成一個拄着拐杖的老婆婆來到長城工地，假裝尋找自己的兒子，混進了采石隊伍。她拿出一捆又細又長又好看的花綫，分發給這裏的每一位民工，告訴他們衹要把綫的一端係在石頭上，牽着另一端就可以輕鬆地把石頭拉走。大傢誰也不相信一根細花綫可以拉動幾千斤重的大石頭，但又不忍忤了"老人傢"的好意，衹好用一根綫拿來試一試，沒想到奇跡真的出現了：好幾千斤的石頭象一個大棉花團一樣輕輕一拉就往前滾了好幾米！大傢高興極了，連忙嚮"老婆婆"道謝，"老婆婆"卻早就沒了蹤影--她又到別的地方散發花綫去了。這以後幾天，民工們幹活比以前輕鬆多了，有說有笑，活也幹得更多了。
可惜好景不長，這秘密很快被監工們發現了，監工們又馬上報告給了秦始皇。秦始皇起初也不相信，親自來到工地上觀察，果然不假，不由地他又動起了幾年前的心思：一根細花綫就有這麽大的神力，要是把所有的花綫集中起來做成一條鞭子，不就可以趕動大山，完成 把大山趕往大海的宿願了嗎？他越想越興奮，仿佛已經看到了移山填海的壯觀場面，立即下令沒收所有的花綫。回到鹹陽，連夜召來民間的能式巧匠，把花綫織成了一條粗壯有力的"趕山鞭"。
鞭子做成了，等了一夜的秦始皇迫不及待地朝着附近的華山揮起了神鞭，橫抽一道梁，竪劈一道川，把個美麗敦實的華山打得到處是棱角、崖壁，變得險峻無比。
看見"趕山鞭"有如此神愛，秦始皇稍做準備就出發了，他來到中國的最西邊，命令一個將軍牽着一頭大象在前面領路，他自己在後面不停地朝沿途的大山群山舞動鞭子，山神們都怕挨神鞭打，拚命地跟着大象朝東跑，一路上，山越集越多，好像漫天蓋野的獸群在移動，那情景好不壯觀！不幾天，青藏高原、黃土高原上的山都被趕了下來。
秦始皇趕山填海的消息很快傳到了東海竜宮裏，老竜王急得坐臥不安--要是真的把海都填平了，他到哪裏安傢呢？他想上天請神仙收回神鞭，時間又來不及，要知道天上一天，人間就是一年，等他奏準玉帝，恐怕東海早就變成了一馬平川的陸地 ；去攔秦始皇吧，又怕秦始皇翻臉朝自己打上幾鞭。唉，苦思冥想沒有結果，竜王差點急暈過去。
竜王有三個女兒，最小的女兒三公主最善解人意，又聰明又漂亮。她見父王悉成這個樣子很是心疼，以為父王得了什麽重病，特地跑過來問長問短，竜王衹好把實情告訴了她，誰知三公主聽了掩口一笑："我當是什麽大不了的事，不就是不讓秦始皇再趕山嗎？這有什麽難，父王就請在傢等我的好消息吧！
說完好就轉身出了竜宮，衹身來到秦始皇趕山的必經之地--貴州平壩的高峰山下，搖身一變，變成了一個美麗動人的仡佬族少女，拔下頭髮上的金簪隨地一劃，在山腳下靠大路的地方奇跡般地出現了一座涼棚，棚內的桌子上放着熱乎乎的香茶和香噴噴的飯菜，三公主坐在棚內耐心地等着秦始皇。
再說秦始皇連着趕了幾天的路，又纍又餓又渴，天快擦黑的時候到了高峰山，看見路邊涼棚內有桌有椅有茶有酒有菜，還有一位秀色可餐的仡佬少女，他本來也是個貪杯戀色之徒，哪肯放過這個大好的機會。他走進涼棚，大大咧咧地往椅子上一坐，把趕山鞭順手放在桌帝，叫酒要菜，花言巧語地和三公主調笑。三公主一面與秦始皇周旋，一面殷勤地勸酒夾菜，不一會兒，幹什麽就被灌得酩酊大醉，躺在地上呼呼大睡。三公主從棕樹上摘下一片棕葉，吹了幾口氣，變成一支難辨真偽的假"趕山鞭"，換下了威力無窮的真鞭，高高興興地回竜宮嚮竜王報捷去了。
秦始皇一覺醒來，天已大亮，睜眼一看四面荒草，連人個鬼影也沒有，昨天喝酒的涼棚，滿桌的酒菜和那個美麗的姑娘也都不見了蹤影，所幸"趕山鞭"還在身旁，他站起來，攔攔身上的草沫，彈掉帽上的灰塵，繼續趕山。他左抽一鞭，可抽一鞭，群山紋絲不動，他連抽十幾鞭，鞭子都抽爛了，還是沒有一點兒效果，這纔明白着了那少女的道，鞭子被調了包，衹好垂頭喪氣地回鹹陽去了。那些被秦始皇從高原上趕下來的山再也回不去了，都聚集在廣西、貴州一帶，就是今天的十萬大山。
竜女的傳說
竜女的傳說較早的源於唐代。《梁四公記》載東海竜王之女掌管竜王寶珠，梁 武帝以燒燕獻竜女，竜女報之以各種珠寶。在佛經中也有竜女成佛的故事。唐代以後，竜女的故事多與男女愛情有關，如唐代李朝威的傳奇《柳毅傳書》，敘述了一個凡人與竜女從相識、傳書到戀愛結婚的故事。唐末時又有人信此作《靈應傳》，五代是杜光庭的《錄異記》中也有類似的故事。
我國元代戲劇傢李好古的雜劇《張生煮海》，其中主人公竜女三娘是東海竜王之女，她美麗而單純。一日，為驅遣心中的懷春悉緒言，便帶着侍女一起到海上散心，聽到了張羽的彈琴聲，深為感動，於是她不顧自己是竜神之女，和張羽私訂終身，還主張嚮張羽贈送定情信物--鮫肖手帕，並約定八月十五中秋佳期節招張羽為婚。最後在張羽的鬥爭下，迫使她父親竜王應允了婚事，終於和張羽結為美滿夫妻。
竜王傢族的有關故事
傳說竜王有自己的傢族，有竜子、竜女。在六朝〈僧護經〉中說，印度有五百商人入海，請佛僧做隨行法師，到了海上他卻被竜王請去，為竜王的四竜子講敘佛經。〈西遊記〉中也有竜子化馬為唐僧坐騎的故事。明代徐應秋在〈玉堂變薈〉中記載竜生九子，並具有不同形象、性格、愛好的有趣傳說。
中國竜
我上山是虎，我下海是竜，
我在人間是堂堂的大英雄！
我揮手起雨，我舞動生風，
看我東方升騰的中國竜。
經過多少雷雨，迎過多少風，
經過千場冰霜，我度過萬個鼕，
何懼風，何懼雨，
何懼山搖地動若我一震騰空，
其勢可吞長虹，經過腥風血雨，
聽過雷電鳴有過沉浮升騰，
卻不知為其所動，
任沉浮，任升騰，
任憑地裂天崩，
永遠嚮往着東方的太陽紅，
我上山是虎，我下海是竜，
我在人間是堂堂的大英雄！
我揮手起雨，我舞動生風，
看我東方升騰的中國竜。
普天竜的兒女擰成一股繩，
不信幽幽神州我不領世界風，
浩蕩氣如濤宏洶涌億萬竜種，
風起雲涌之中有我中國竜，
雖也經過磨難，雖有過苦痛，
經磨難經苦痛竜族仍顯崢嶸
你覺不平凡，我也覺不普通，
你和我心目中衹信竜種竜族，
光 榮！
我上山是虎，我下海是竜，
我在人間是堂堂的大英雄！
我揮手起雨，我舞動生風，
看我東方升騰的中國竜。 | | - lat.: Magnosaurus
| | 大竜村
大竜居民區, 大竜社區
大竜工區
大竜居委會
大竜鎮
大竜鄉 | | |
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