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拼音: dà shù jiāng jūn
解釋: 原指東漢馮異。後常指不居功自傲的將領。
資料來源: 《後漢書·馮異傳》諸將軍並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”
例子: 武帝嘗指道根示尚書令瀋約，美其口不論勳。約曰：“此陛下之～也。”（南史·馮道要列傳《）
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稱東漢大將馮異 Said the general Feng Yi Han |
| 稱 東漢 大將 馮異 。《東觀漢記·馮異傳》：“ 異 為人謙退，每止頓，諸將共論功伐， 異 常屏止樹下，軍中號‘大樹將軍’。” |
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詞目 大樹將軍
發音 dà shù jiāng jūn
釋義 原指東漢馮異。後常指不居功自傲的將領。
出處 南朝·宋·范晔《後漢書·馮異傳》：“諸將軍並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”
示例 武帝嘗指道根示尚書令瀋約，美其口不論勳。約曰：“此陛下之～也。”（南史·馮道要列傳）
原文：《後漢書捲十七 馮岑賈列傳 第七》
（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止捨，諸將升坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言願屬大樹將軍，光武以此多之。
《資治通鑒》的描述：大樹將軍者，偏將軍馮異①也。為人謙退不伐②。敕③吏士：非交戰受敵，常行諸營之後。每所止捨，諸將並坐論功，異常獨屏④樹下，故軍中號曰“大樹將軍”。
①馮異：助劉秀建立東漢政權的元勳之一，善於用兵，恩威並施，纍建奇功，封陽夏侯，徵西大將軍，死謚節侯。
②伐：功勞，誇耀功勞。
③敕：告誡，囑咐。
④屏：退，隱退。
譯文：馮異為人處事謙虛退讓，不自誇。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避讓。軍隊前進停止都有標明旗幟，在各部隊中號稱最有紀律。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為“大樹將軍”。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領任務，每人都有被分配隸屬，士兵們都說願意跟隨大樹將軍。光武帝因為這個而贊揚他。
評說：馮異能屢立戰功，名垂青史，原因固然很多，但他“為人謙退不伐”，應該說是一個重要的方面。因為一個人如果妄自尊大，好大喜功，甚至攬功邀賞，居功自傲，以至聲色犬馬，作威作福，飛揚跋扈，必然導致衆叛親離，更談不上建功立業。衹有不居功自傲，不追名逐利，纔有可能胸懷全局，擺脫爾虞我詐的幹擾，加強凝聚力和戰鬥力，團结一切可以團结的力量，最終取得大成。然而事實上，翻開歷史，從古到今，能做到“謙退不伐”者又有幾人。在權勢和利益面前，為了滿足個人的私欲，勾心鬥角，爾虞我詐成了傢常之事。甚至於殺兄嗜弟如唐代的李世民，扼殺親女如武則天，同室操戈如三國的曹氏兄弟，真是無所不用其極。在競爭日益加劇的今天，誠然，“不想當元帥的士兵不是好士兵”，沒有人甘願做一名默默無聞的小卒。但是，人的欲望是無止境的，如果為了錢財、榮譽、地位而不擇手段，知其不可為而為之，雖然能得一時之利，最終必落個多行不義必自斃，死無葬身之地的下場。所以，人生在世，還是學一下大樹將軍，謙退不伐一點好。 |
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