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| 漢武帝時李陵敗降匈奴﹐昭帝即位﹐遣陵故人任立政等三人至匈奴招陵。單於置酒賜漢使者﹐"立政等見陵﹐未得私語﹐即目視陵﹐而數數自循其刀環﹐握其足﹐陰諭之﹐言可還歸漢也"。見《漢書．李陵傳》。刀環在刀之頭﹐後即以"大刀頭"作為"還"字的隱語。 |
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| 漢武帝 時 李陵 敗降 匈奴 ， 昭帝 即位，遣 陵 故人 任立政 等三人至 匈奴 招 陵 。單於置酒賜 漢 使者，“ 立政 等見 陵 ，未得私語，即目視 陵 ，而數數自循其刀環，握其足，陰諭之，言可還歸 漢 也”。見《漢書·李陵傳》。刀環在刀之頭，後即以“大刀頭”作為“還”字的隱語。《玉臺新詠·古絶句》：“藁砧今何在？山上復有山。何當大刀頭？破鏡飛上天。” 唐 吳兢 《樂府古題要解·藁砧今何在》：“‘藁砧今何在’，藁砧，趺也，問夫何處也。‘山上復有山’，重山為‘出’字，言夫不在也。‘何當大刀頭’，刀頭有環，問夫何時當還也。‘破鏡飛上天’，言月半當還也。” 宋 方嶽 《水調歌頭·九日多景樓用吳侍郎韻》：“舊黃花，新白髮，笑重遊。滿船明月猶在，何日大刀頭？” |
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