目錄 指刀幣﹐古代齊國的貨幣。宋梅堯臣有《飲劉原甫傢﹐原甫懷二古錢﹐勸酒。其一﹐齊之大刀 ﹐長五寸半;其一﹐王莽時金錯刀﹐長二寸半》詩。 古代一種兵器，帶有長柄的刀。《晉書·劉曜載記》：“ 安 左手奮七尺大刀 ，右手執丈八蛇矛。”《三國演義》第六六回：“見 雲長 青巾緑袍，坐於船上，傍邊 周倉 捧着大刀 。” 指用作武器的短柄長刀。 姚雪垠 《李自成》第一捲第十章：“ 劉宗敏 一馬當先，一雙大刀 在黃昏的煙靄與飛塵中閃着白光。” 大刀
大刀 刀身形製不一，種類也頗多。如：刀口圓若半弦月者，名僵月刀；刀身寬大者，名寬刃刀；刀身細長者，名眉尖刀；還有屈刀、筆刀、鳳嘴刀、挑刀、片刀、虎牙刀、象鼻刀等。大刀 各部分名稱為：刀頭、刀身（刀刃、刀背）、護手、刀把（上把、中把、下把、把尖）、刀穗等。
大刀 的基本形製。一般刀身約長55釐米，一面有刃，前銳後闊，棲長約165釐米，刀背凸牙有孔懸係紅纓。刀根與柄連接處有刀盤，柄貼盤部包有約20釐米的銅皮，名"定手"。柄尾安有鐵鑄。大刀 在演練中都是雙手握持，以腰力發勁，一動一靜都表現出雄渾威武、勇敢果斷的氣勢。刀法內容豐富，靈活多變。其基本刀法為持、紮、劈、砍、撩、反斬、平斬、切。撲、擊。點、夾花、刺、抽、抹、單花、拖、拉、撥、拄、畫、挂、挑、削、絞、架、擋等。俗話說："大刀 看刃"，就是指動作時要背（刀背）、刃（刀刃）分明，各種刀法要做清楚，不可含糊。另外，還有"手不離盤"之說，即練習時右手不能離開刀盤下邊的定手處。大刀 的套路有：春秋刀、混元刀、天罡刀、定未刀、嶽勝刀等。對練套路有：大刀 拆凳、大刀 戰槍等。
大刀
大刀 作為最典型的傳統冷兵器之一，為中國所獨有，外國人稱之為“chinesebroad－sword”，意為“中國寬劍”。這是因為通常意義上所說的大刀 ，其型製脫胎於宋代的“手刀”，特點是刀身前部寬厚，勢大力沉，利於劈砍。19世紀後半葉，隨着槍、炮等熱兵器的普及，大刀 逐漸式微，衹是作為輔助的冷兵器使用。到了清末民初，軍閥混戰此起彼伏，各派無不爭相擴充勢力，一時間式器裝備成了大問題，大刀 因為製造簡單、成本低廉，又被重新拾起，甚至成為很多雜牌軍隊的主要武器。即使在 1920年代中後期，中國軍隊裝備逐漸現代化的同時，大刀 仍作為一種主戰武器保留下來。其原因一是對敵人來說，遇上大刀 就難免有被梟首示衆的厄運，具有一定的威懾作用；另一個重要因素是當時步槍基本依靠進口，軍隊中刺刀多半配備不齊，國內也很少能自行補充，肉搏時衹能以大刀 對敵。因此，當日軍入侵之初，他們所面對的中國軍隊通常出現這樣一道奇怪的景觀：最原始的大刀 與最先進的坦剋同時出現在戰場上。
大刀 的型製與演變
大刀 型製主要有砍刀型和馬刀型兩類。
大刀 即是典型的砍刀型。特別是“七·七事變”前後國民黨29軍所用的大刀 ，很大一部分都是在北平的工廠中加工的，相對比較統一和規範，質量較好，也最具代表性。這種刀由刀身、刀柄、護手3大部分組成，全刀長一般在900mm左右，質量約為1.6kg。其中刀身分為刀尖、刀背、刀刃等部分，刀刃長595mm，刀身前面最寬處達57mm，後半部寬度明顯減小，最窄處38mm，刀背部分長540mm，最厚處5～6mm，刀身前端比較尖銳，上方斜邊長76mm。護手為常見的元寶形，分銅製、鐵製兩種，護手高為90mm、厚為12mm、寬為25mm。刀柄長為215mm，後面的刀環直徑約 76mm。至於其他軍隊所用的大刀 以及民間自製的産品，尺寸和型製就多種多樣了，質量也參差不齊。另外，雖然不同型製的大刀 刀頭部分的尖銳程度和翹起角度大有不同，但總體來說，砍刀型大刀 的刀尖部分都不太銳利，因此不能刺殺，而衹能捅、戳敵人。刀身靠近刀背處多數有1～2條血槽，一般比較淺，衹起到加強刀身強度的作用。少數砍刀型大刀 在刀背設有鋸齒或穿有若幹銅、鐵環，其目的是防止刀背處被對方兵刃劈壞。刀柄大多與刀身是一體的，刀柄末端的延伸部分鍛成圓環狀，即為刀環(或稱後圈)，但也有很多刀環是後焊接上的，其作用除防止刀柄脫手外，還可以懸挂紅綢布，以壯氣勢。大部分刀柄和刀環上纏裹有棉布條，其纏法比較特殊，不熟悉者很難纏緊。還有一些刀柄上則由銅、鐵鉚釘固定有兩片護木，再在上面用棉繩逐圈纏絞牢固，一直纏滿刀環部分。無論是布條或棉綫，其目的都是防止持刀者的手因出汗或沾染鮮血而打滑。刀柄的長短和寬窄因刀而異，刀環也有正圓、橢圓以及彎鈎形等不同形狀。至於護手，變化就更多了。除極少數是與明清腰刀一樣的可分離的圓盤形護手外，大多數大刀 的護手都是固定在刀身上的，最常見的是元寶形護手，其形狀變化也很多，後期的鐵製護手往往直接和刀身鍛成一體。還有一類反“s”形護手，上方向前彎麯，可以格擋順刀背削下的對方兵刃，下方向後彎麯以保護持刀者的手指。少數大刀 的刀柄為傳統腰刀式樣，刀身末端穿過刀柄，後部以鉚接固定，不可拆卸。極少數大刀 護手采用了西洋刀劍常用的全包式樣，但刀柄的固定方法仍與傳統腰刀相似。清末用於行刑的大刀 在刀頭、護手處多有鬼首形象，故稱為“鬼頭刀”，後來不再有這種紋飾，但此名稱仍留存後世，經常以“鬼頭刀”代指大刀 。民國大刀 上很少有專門的裝飾，也很少有製造者的印記。從現存實物來看，衹有極少數刀身表面經過處理，耐蝕性較好。
大刀 中有一個特殊的種類，那就是雙手刀，相傳是由清代著名武學者吳殳(shu)汲取日本刀法精粹而創。其特點是刀柄由傳統的單手握持改為雙手，因此刀柄長至720mm，與刃長相近。1921年直係軍閥首領曹錕在保定練兵時，為推行所謂的“尚武精神”，特在軍中設武術營傳授雙手刀法，把這種雙手使用的大刀 稱為“苗刀”，並流傳至今。之所以改稱“苗刀”，可能是出於對日本刀及其刀法的忌諱。而此前明清史籍上的“苗刀”僅指西南地區苗族所用之刀。類似關公“春秋大刀 ”形狀的“青竜偃月刀”也是雙手刀中的一類，除刀柄更長外，其餘與普通大刀 無異。不過，日軍所說的“青竜刀”則是對中國大刀 的泛稱，並非僅指長柄大刀 一種。
大刀 則是由清代“雁翎刀”、“佩刀”發展而來，並繼承明代“長刀”的特點，刀型較為細長，且有弧度，刀前部比較尖銳，並明顯嚮上彎麯，與日本刀較為相似，但刀柄與砍刀型大刀 無異，多配用反“s”形銅製護手。其特點是可砍可刺、靈活輕便。 1933年的熱河抗戰中中國軍隊就使用過這種馬刀型大刀 。
大刀 中還有少數型製比較特殊的，如無極刀等。這種刀外形與漢代“環首刀”有些相似，全刀長約1m，刀面不像砍刀型大刀 那樣寬，衹略寬於刀柄，刀尖處像寶劍一樣為兩面開刃，而且刀尖較為圓鈍，直到靠近刀柄處纔像傳統大刀 那樣是單面開刃，刀柄長達264～333mm，也是雙手同時握刀。
大刀 在製法上也各不相同。大多數民間大刀 都是按照菜刀的製法，以熟鐵打造，在刃口處鑲嵌鋼條，稱為“包鋼”。使用日久鋼口磨損後，熟鐵刀身就難以保持鋒利和堅固。當然也有全部用鋼或熟鐵打製而成的大刀 ，而鋼刀在當時就算是比較難得的好刀了。
大刀 材料來源不一，工藝上也無統一規範，質量高低全憑刀匠經驗。這與當時國內基礎工業落後，民間沒有現代化的鋼鐵和機械工業有關，加上戰爭時期條件有限，大刀 的製造不可能耗費太多時間和成本，造出的刀衹要能砍殺敵人就行了，談不上什麽工藝。相當數量的大刀 以今天的標準來衡量，都是粗製濫造，往往砍不了幾個敵人，刀口就會捲刃或崩口，需要重新磨礪。日軍所用的批量生産的由高碳鋼製造的機製軍刀，與中國土造大刀 相比，雖然鋒利輕便，但質硬且脆，加上刀身較窄，對砍時如果刃口直接相碰，往往可能被大刀 直接磕斷。除此之外，國産大刀 無論是外觀還是內在質量，與日本刀相比都要差一大截。
大刀 因為體型較大，長途攜行時一般要背在身上。少數大刀 配有皮製刀鞘，鞘身後部上方敞開，以方便抽刀。刀鞘本身配有皮帶，使用者可以將套在鞘內的大刀 像步槍一樣斜挎在身上。但是皮鞘易黴爛，而且成本較高，所以多數大刀 是沒有鞘的。為了便於攜帶，很多大刀 在刀尖上方、刀背最高處留有小孔，用繩子一頭係在孔上，一頭係在刀環或護手處，然後再挂在身上。大刀 的刃口一般不很鋒利，即使露在外面也不會有多大妨礙。此外，還有將大刀 竪着捲在背包中，或是插在腰後方的腰帶內等攜行方法。
大刀 ，在軍閥混戰時期西北軍的大刀 隊就頗有名氣。中原大戰後，西北軍被南京政府收編，縮編為第29軍，但在待遇補給方面受到歧視，因此大刀 作為補充武器也一直保留下來。
大刀 一把，手榴彈六枚”。3月10日至11日，29軍在喜峰口等地與優勢日軍展開拉鋸戰，多次肉搏，傷亡慘重。於是29軍采用迂回夜襲戰術，109旅旅長趙登禹挑選出500餘人組成大刀 隊，親自率領，乘夜從兩側插入敵後，直撲日軍宿營地。雖然事後報道“夜殺敵千餘”有所高估，但日軍獨立混成第14旅團第27、28聯隊各一部及騎兵第4旅團第 2聯隊猝不及防，的確在夜襲中遭受重創，很多敵人在夢中便做了刀下之鬼。隨後日軍援軍到來，雙方短兵相接，殺聲震地，大刀 隊邊戰邊撒，戰至12日下午2時方纔撤回，我軍衹有30餘人生還。此役即為著名的“喜峰口大捷”。
大刀 隊奮勇殺敵、重創敵寇的英雄事跡迅速傳遍全國各地，日軍“不可戰勝”的神話自此打破，一掃自“九·一八事變”以來接連喪權失地、“戰必亡國”論調盛行的陰霾，極大地鼓舞了全國軍民的抗日熱情。正在上海從事抗日救亡運動、年僅23歲的孫默心(麥新)聞訊後熱血沸騰，當即作成《大刀 進行麯》一首：“大刀 嚮鬼子們的頭上砍去，29軍的弟兄們，抗戰的一天來到了，抗戰的一天來到了!前面有東北的義勇軍，後面有全國的老百姓，咱們29軍不是孤軍。看準那敵人，把它消滅!把它消滅!衝啊! 大刀 嚮鬼子們的頭上砍去，殺!”當時歌詞上還附有“獻給29軍大刀 隊”的副標題。他的作品隨即傳唱大江南北，成為抗戰時期最鼓舞人心的一首戰歌。自此29 軍大刀 隊和大刀 一並成為全國甚至是整個中華民族奮起抗戰、抵禦外侮的象徵。何香凝曾賦詩一首贊曰：“殺敵何須更渡海，數萬倭奴引頸待。鋼腳夜眼青竜刀，捷音傳來齊喝彩。二十九軍民族光，撻汝倭國軍閥狂。國仇重重何日忘，誓到東京飲瓊漿。”
大刀 樹立了威名，甚至奇跡般地“逼退”了盤踞青島的日寇。1937年3月，日本海軍陸戰隊1500人以保護日僑為名登陸青島，膠東局勢緊張。在當時的形勢下，中國方面直接出兵可能會引起更大紛擾，因此經山東省主席韓復榘同意，國民政府軍委會抽調稅警總團第3、5分團以緝私為由增兵青島。4月初稅警團進駐市郊，雖然他們是當時中國裝備最好的軍隊之一，但考慮到日軍對中國軍隊的大刀 印象深刻，特地在公開操練中有意加上了大刀 操，以加深日人的畏懼心理。“七·七事變”爆發後，稅警團立即開入青島市區，迅速占領全市戰略要點，士兵們背着大刀 沿街巡邏，見日人後故意解下大刀 ，申明“一旦開戰，先拿爾等祭刀”，並宣稱“華北、上海既已開戰，稅警總團决意死守此地，誓與青島共存亡”，駐青島日軍考慮到數萬僑民及産業的安全，不久被迫將僑民撤離青島。
大刀 vs 刺刀
大刀 在抗戰中的主要對手是日軍的刺刀。在觀看了各種國産抗戰題材影視作品後，國人往往會認為大刀 是剋製日軍刺刀的法寶，實際並不盡然，因為影視劇中很難再現比較真實的大刀 與刺刀對拼的場面。例如電影《七七事變》中，有一段趙登禹師長與部下對練，最後用大刀 將部下的步槍一劈兩半的情節，細心的觀衆很快就會發現，那支步槍根本沒有刺刀，持槍者也沒有任何拼刺的動作，衹是將步槍當作棍棒來抵擋大刀 的進攻，迅速落敗自然在所難免。真正的白刃戰中，槍刺以迅速有力的直刺為主，目標在
大刀 限於其型製，以對敵上半身的劈砍為主，兩者各有利弊。大刀 防禦敵方的直刺，衹有將對方的槍身或刺刀格開，如果沒有足夠的力量和技巧是不容易辦到的。大刀 的優勢在於刀重勢猛，砍上非死即傷，但其作用距離有限，必須盡量貼近敵人身體，因此最適合在工事、房屋、樹林等空間有限的環境中使用。而在開闊地形或衝鋒時，除非敵人在氣勢上被己方完全壓倒，否則持大刀 者難以占到便宜。同時，大刀 要求使用者有比較好的武術功底和身體素質，並經過長期練習，才能運用自如，而刺刀拼刺的訓練則相對比較簡單。此外，大刀 對使用者的腳法要求也很高，因為大刀 相對帶刺刀的步槍來說比較短，短兵破長器，要點在於腳下疾速靈活，因此武術傢常有“短見長，腳下忙”的說法。吳殳說：“大刀 擊實之法則在斫其槍桿，槍桿被斫，不斷折必粘住。桿被粘住，則不能閃轉顛提，刀更進步，必傷人矣。”但是如果敵方步伐也非常快捷（抗戰初期日軍的體力和訓練水平普遍在中國軍隊之上），“擊實”之法將可能淪入最危險的“拙力”境地，持刀者必敗。而且在除肉搏外的其他形式戰鬥中，大刀 基本上沒有用武之地，作為輔助兵器也非常勉強。
大刀 對抗刺刀時固有的弊端，當時國內有識之士曾對此進行過研究，並試圖從改進刀法上來加以剋服。這裏有幾個人不能不提。清代末年，河北????山縣武術傢黃林彪從天津紀氏處習得雙手刀法，後傳於弟子馬鳳圖等。1925年前後，馬鳳圖在張傢口察哈爾都統府任參議時，將部分雙手刀法改編成為簡便易學的“破鋒八刀”，曾在西北軍中進行推廣。民國初年，天津人韓慕俠（1877～1954年）創辦武館， 1927年任天津市武術團教官。張學良對韓慕俠“尚武救國”的建議很感興趣，專門調撥1000名士兵組成武術團，任命韓為總教官。韓慕俠將“八卦形意”變通應用在大刀 上，扇、砍、劈、剁、托、錯，動作簡單實用。特別值得一提的是，天津淪陷後，韓慕俠自斷左腕，拒為漢姦所用，其民族氣節令人欽佩。李堯臣（1876～1973年），河北冀縣人，清末鏢師。1931年，29軍副軍長佟麟閣聘請他為武術總教官，在山西陽泉練兵。李針對原有刀法比較復雜、未經良好訓練則
大刀 對付敵刺刀時，常用的一招是：出刀時，刀斜嚮右下方，刀口朝自己，當對方刺刀直刺時，大刀 斜嚮左上方掄動，以刀背磕開敵槍，同時刀鋒立即嚮前劈下，劈、砍連為一體，對手來不及回防，已經身首分離。李堯臣在29軍中抽調骨幹，由其直接教授，再由他們傳給全軍。29軍大刀 隊在長城抗戰中所使用的正是這一套刀法。
大刀 這種原始兵器戰鬥力的有效性顯然很微弱。即使是“喜峰口大捷”也不能證明大刀 的有效性，儘管是突然發起的夜襲，而且進攻前還嚮敵軍營帳投擲了大量手榴彈，殲敵總數也不過800餘，29軍自身陣亡卻有近600人，王長海團副團長鬍重魯，營長王鳳芝、蘇東元均在夜襲蔡傢峪之戰中犧牲。雖然大部分傷亡是在撤退過程中發生的，但若換用其他任何一種兵器，取得的戰果恐怕也不會在大刀 之下。
大刀 ，４年後的“七·七事變”中再未能取得類似喜峰口的戰績。長城抗戰結束後，29軍得以占據富庶的平津地區，斥巨資購入捷剋等國製造的步、機槍等先進武器，裝備得以明顯改善，但練習大刀 作為部隊傳統仍得以保留。“七·七事變”爆發後，軍長宋哲元組織抵抗，下達了“以宛平城與盧溝橋為吾軍墳墓，一尺一寸國土不可輕易讓人”的命令。７月11日夜，何基灃旅吉星文團再一次以大刀 近戰肉搏，其中一名19歲陳姓戰士連砍日軍13名並生擒一名，終以兩個營傷亡近3/4的代價，奪回鐵路橋。但最終宋哲元存有媾和之心，並未主動積極地繼續進攻，雖然29軍取得些許戰果，但不能從根本上改變失利的命運。28日，駐平津的日軍增兵至３個師團，並進襲南苑、沙河。29軍官兵以大刀 和血肉之軀與敵飛機、坦剋相搏，一天即傷亡5000人，副軍長佟麟閣與師長趙登禹雙雙陣亡。當夜宋哲元率部嚮保定方向撤退，古都隨之陷落。30日，駐天津的29軍亦撤出天津南下。29軍丟失平津後士氣低落，不能再戰，衹能轉至後方休整，大刀 隊自此成為絶唱。
大刀 作為抗戰精神的象徵，在一定程度上曾被過分濫用，後方媒體動輒出現“大刀 報國”或“斬首××餘”的字眼，魯迅先生在他的雜文《以夷製夷》中曾以“我斬敵二百、敵斬我二百”諷刺過這種現象。這種宣傳的後果是，普通民衆和士兵對大刀 在現代化戰爭中的作用往往産生不切實際的誤解。抗戰之初，曾多次出現過中國軍隊手執大刀 在日軍機槍和炮火掃射之下集體衝鋒的例子，結果自然是白白地無謂犧牲。甚至有後方民衆將募集來的款項全部用來購置大刀 ，歷經艱辛送至前綫，而部隊卻置之無用。
大刀 的精神價值大於實戰價值最直接的證據就是，待抗戰全面爆發後，除了極少數例外（如由軍法處或督戰隊使用），國民黨正規軍中已不再裝備這種武器。正面戰場上最後一次大規模使用大刀 是在1939年的第一次長沙會戰期間，劉汝明的68軍大刀 隊以肉搏殲滅日軍300人，但隨後遭到日軍毒氣襲擊，中毒達400餘人。儘管整個抗戰期間中國軍隊都嚴重缺乏步槍，但1939年以後正面戰場上的肉搏戰中，國民黨軍隊幾乎全部改為使用刺刀。
大刀
大刀 。自從誕生之日起，鑒於敵強我弱的客觀環境，加之幾乎沒有自己的軍事工業，我軍的武器多數依靠戰場繳獲，由於來源不穩定和數量不足，不得不大量使用大刀 、梭鏢等原始冷兵器作為補充。如今湖北省洪湖市的標志性雕塑仍由三把大刀 組成，刀尖直指藍天，象徵着當年紅軍以大刀 創建洪湖根據地的歷史。紅軍中涌現出過許多與大刀 有關的英雄群體和經典戰例，如強取白戰關等，徐海東、許世友、秦基偉等諸多開國功臣在紅軍時期也都曾有過靠大刀 殺出血路或贏得勝利的經歷。
大刀 ，這裏雖然有繼承紅軍傳統的因素，但抗戰初期部隊的迅速擴充導致武器匱乏則是最直接和最主要的原因。從1938年秋到1940年７月，八路軍120師總人數擴張了10餘倍，進入晉南的４個連（老紅軍傢底），數月內就發展成兩萬人的部隊，而且還有各種遊擊隊、先遣隊等名目繁多的地方和半地方武裝。這些新部隊都需要武裝起來，而同期的作戰繳獲遠遠不能滿足需要，因此衹能大量使用大刀 、梭鏢這樣的原始兵器。雖然其效力遠比不上槍械，但畢竟使得戰士們不至於赤手空拳，敢於並且能夠與日寇作面對面的鬥爭，並通過戰鬥不斷奪取敵人裝備來武裝自己。大刀 的另一重要意義在於它使得廣泛發動和武裝群衆、開展群衆性的遊擊戰爭成為可能。因為它簡單而且廉價，被擊毀的敵人汽車、鐵路道軌都是大刀 的好原料，即使在毫無工業基礎的農村中也能大量製造，同時使用簡單，兒童和婦女也能使用，在素來有習武傳統的中國農村地區很容易推廣，比起槍支來更容易普及。
大刀 這種落後兵器的認識上也有過一些麯折。如1939年前後，因為部隊發展很快，新四軍軍部修械所奉命停止仿造步槍、刺刀，專門生産大刀 和長矛。不久葉挺軍長發現這種情況後，下令恢復步槍和刺刀的生産，他說：“敵人使用飛機大炮，我們卻用大刀 長矛，這不是白白送死，讓敵人取笑我們？”不過，大刀 的生産後來並沒有停止，因為衹有它的産量和成本纔足以迅速武裝新編的部隊，而對於嚴重缺乏槍械和彈藥補給的老部隊來說，它也是戰時的重要補充。新四軍各師始終都把大刀 作為軍事訓練的一個重要內容，要求從師首長到普通戰士，人人都熟習大刀 ，這在後來的多次戰鬥中都發揮了關鍵作用。
大刀 的使用戰術上相比國民黨軍隊更加靈活。他們常用的一種戰法就是一把大刀 加上一支駁殼槍，遠者槍打、近者刀砍，日軍雖然訓練有素，但在近距離混戰中因不能隨便開槍，而對刀槍俱下的局面，反而居於下風。這種戰法比單獨拼刺刀或劈大刀 要上算得多，在與日軍的白刃戰中有一定效果，但應用不很普遍，因為有條件用駁殼槍的衹有指揮員和警衛員等少數人。普通戰士常用的則是大刀 加手榴彈的組合。陣地打阻擊時先將敵人逼進30m左右的近距離內，然後集中投擲一兩排手榴彈，待敵人遭到一定程度的殺傷後，再打上一兩個排子槍，當敵人的進攻被徹底打亂甚至開始敗逃時，戰士們再躍出戰壕，用大刀 和刺刀來收拾殘敵。當和敵人近距離拉鋸戰時，常采用３人戰鬥小組的形式，３人分執步槍、手榴彈和大刀 ，相互配合，遠了開槍打，稍近時投手榴彈，再近就用刀砍。進攻時也是先集中投擲手榴彈，將敵人逼出據守的工事或院落，然後迅速接敵並將敵分割，使敵人的重火力不能發揮，再以大刀 與其肉搏。
大刀 對日軍之所以有威懾作用，主要是因為日本人信奉神道教和佛教，相信生死輪回，雖然武士道 “教義”讓他們並不畏懼戰死，但在一定程度上仍希望保留全屍。而且日本人相信靈魂存於頭部，一旦丟失了頭顱，靈魂便不能歸國，永遠衹能做異國他鄉的孤魂野鬼，因此大刀 在戰場上有時能取得意想不到的效果。如1942年12月在朱傢崗戰鬥中，新四軍四師26團某部一排長王康率部堅守一段交通溝，打退敵人多次衝鋒後，部隊傷亡殆盡，王康將自己拴有紅綢的大刀 插在溝沿上，準備與敵最後一搏，沒想到早已精疲力竭的日軍竟被嚇住，直至戰鬥結束再也未敢發起進攻，最後奇跡般地保住了陣地。
大刀 很快被淘汰下來，即使是民兵等地方武裝，在有了足夠的槍械後，也將包括大刀 在內的各種原始冷兵器逐步替換，到解放戰爭時期已經很少使用。不過大刀 並未完全消失，解放初期直至1960年代初，大刀 在一些地方仍作為民兵護秋、抵禦野獸的工具在使用。隨後大刀 逐漸轉換角色，由武器變為舞臺道具，其“亮相”頻率在文革期間達到了登峰造極的地步，在當時的電影戲劇中甚至成為中國革命和紅色武裝的一種象徵。
大刀 厚重，須腰部有力，重在反手刀，在戰場上砍人亦砍刀……
大刀 》
大刀 秦楊子燁 飾 曹忠豹
大刀 隊，被迫與攻擊喜峰口的日軍交戰。鄭羽第一次上戰場，就是一場肉搏……
大刀 的方法。
大刀 隊。但由於中國上層的不抵抗政策，長城抗戰最終失敗。做事乖巧的老二鄭飛喜歡明珠，他為求取功名而加入29軍，成為一名學員兵。鄭成竜和膽小怕事的老大鄭德則避事搬到盧溝橋附近居住。
大刀 連與日軍經歷數次浴血奮戰，從一百多人直到最後十二個人，但因為食物與另一支國軍發生衝突，對方開槍打死了他所有的人。僥幸未死的鄭羽悲憤無言，再也不信任政府軍，他衹求死在打日本的戰場上。他與大師兄鄭德重逢，從此帶着鄭德共創“鐵血救國軍”，獨立抗日。
大刀 對日本軍刀，展開了中日之間在1945年的最後一場廝殺…… 古代兵器，刀的一種。由短柄刀加長柄桿演進而成的一類長柄刀。大刀 刀身形製不一，種類也頗多。如：刀口圓若半弦月者，名僵月刀；刀身寬大者，名寬刃刀；刀身細長者，名眉尖刀；還有屈刀、筆刀、鳳嘴刀、挑刀、片刀、虎牙刀、象鼻刀等。大刀 各部分名稱為：刀頭、刀身（刀刃、刀背）、護手、刀把（上把、中把、下把、把尖）、刀穗等。
大刀 的基本形製。一般刀身約長55釐米，一面有刃，前銳後闊，棲長約165釐米，刀背凸牙有孔懸係紅纓。刀根與柄連接處有刀盤，柄貼盤部包有約20釐米的銅皮，名"定手"。柄尾安有鐵鑄。大刀 在演練中都是雙手握持，以腰力發勁，一動一靜都表現出雄渾威武、勇敢果斷的氣勢。刀法內容豐富，靈活多變。其基本刀法為持、紮、劈、砍、撩、反斬、平斬、切。撲、擊。點、夾花、刺、抽、抹、單花、拖、拉、撥、拄、畫、挂、挑、削、絞、架、擋等。俗話說："大刀 看刃"，就是指動作時要背（刀背）、刃（刀刃）分明，各種刀法要做清楚，不可含糊。另外，還有"手不離盤"之說，即練習時右手不能離開刀盤下邊的定手處。大刀 的套路有：春秋刀、混元刀、天罡刀、定未刀、嶽勝刀等。對練套路有：大刀 拆凳、大刀 戰槍等。
大刀
大刀 作為最典型的傳統冷兵器之一，為中國所獨有，外國人稱之為“Chinesebroad－sword”，意為“中國寬劍”。這是因為通常意義上所說的大刀 ，其型製脫胎於宋代的“手刀”，特點是刀身前部寬厚，勢大力沉，利於劈砍。19世紀後半葉，隨着槍、炮等熱兵器的普及，大刀 逐漸式微，衹是作為輔助的冷兵器使用。到了清末民初，軍閥混戰此起彼伏，各派無不爭相擴充勢力，一時間式器裝備成了大問題，大刀 因為製造簡單、成本低廉，又被重新拾起，甚至成為很多雜牌軍隊的主要武器。即使在 1920年代中後期，中國軍隊裝備逐漸現代化的同時，大刀 仍作為一種主戰武器保留下來。其原因一是對敵人來說，遇上大刀 就難免有被梟首示衆的厄運，具有一定的威懾作用；另一個重要因素是當時步槍基本依靠進口，軍隊中刺刀多半配備不齊，國內也很少能自行補充，肉搏時衹能以大刀 對敵。因此，當日軍入侵之初，他們所面對的中國軍隊通常出現這樣一道奇怪的景觀：最原始的大刀 與最先進的坦剋同時出現在戰場上。 近代中國軍隊實際使用的大刀 型製主要有砍刀型和馬刀型兩類。
大刀 即是典型的砍刀型。特別是“七·七事變”前後國民黨第29軍所用的大刀 ，很大一部分都是在北平的工廠中加工的，相對比較統一和規範，質量較好，也最具代表性。這種刀由刀身、刀柄、護手3大部分組成，全刀長一般在900mm左右，質量約為1.6kg。其中刀身分為刀尖、刀背、刀刃等部分，刀刃長595mm，刀身前面最寬處達57mm，後半部寬度明顯減小，最窄處38mm，刀背部分長540mm，最厚處5～6mm，刀身前端比較尖銳，上方斜邊長76mm。護手為常見的元寶形，分銅製、鐵製兩種，護手高為90mm、厚為12mm、寬為25mm。刀柄長為215mm，後面的刀環直徑約 76mm。至於其他軍隊所用的大刀 以及民間自製的産品，尺寸和型製就多種多樣了，質量也參差不齊。另外，雖然不同型製的大刀 刀頭部分的尖銳程度和翹起角度大有不同，但總體來說，砍刀型大刀 的刀尖部分都不太銳利，因此不能刺殺，而衹能捅、戳敵人。刀身靠近刀背處多數有1～2條血槽，一般比較淺，衹起到加強刀身強度的作用。少數砍刀型大刀 在刀背設有鋸齒或穿有若幹銅、鐵環，其目的是防止刀背處被對方兵刃劈壞。刀柄大多與刀身是一體的，刀柄末端的延伸部分鍛成圓環狀，即為刀環(或稱後圈)，但也有很多刀環是後焊接上的，其作用除防止刀柄脫手外，還可以懸挂紅綢布，以壯氣勢。大部分刀柄和刀環上纏裹有棉布條，其纏法比較特殊，不熟悉者很難纏緊。還有一些刀柄上則由銅、鐵鉚釘固定有兩片護木，再在上面用棉繩逐圈纏絞牢固，一直纏滿刀環部分。無論是布條或棉綫，其目的都是防止持刀者的手因出汗或沾染鮮血而打滑。刀柄的長短和寬窄因刀而異，刀環也有正圓、橢圓以及彎鈎形等不同形狀。至於護手，變化就更多了。除極少數是與明清腰刀一樣的可分離的圓盤形護手外，大多數大刀 的護手都是固定在刀身上的，最常見的是元寶形護手，其形狀變化也很多，後期的鐵製護手往往直接和刀身鍛成一體。還有一類反“S”形護手，上方向前彎麯，可以格擋順刀背削下的對方兵刃，下方向後彎麯以保護持刀者的手指。少數大刀 的刀柄為傳統腰刀式樣，刀身末端穿過刀柄，後部以鉚接固定，不可拆卸。極少數大刀 護手采用了西洋刀劍常用的全包式樣，但刀柄的固定方法仍與傳統腰刀相似。清末用於行刑的大刀 在刀頭、護手處多有鬼首形象，故稱為“鬼頭刀”，後來不再有這種紋飾，但此名稱仍留存後世，經常以“鬼頭刀”代指大刀 。民國大刀 上很少有專門的裝飾，也很少有製造者的印記。從現存實物來看，衹有極少數刀身表面經過處理，耐蝕性較好。
大刀 中有一個特殊的種類，那就是雙手刀，類似關公“春秋大刀 ”形狀的“青竜偃月刀”便是雙手刀中的一類，除刀柄更長外，其餘與普通大刀 無異。不過，日軍所說的“青竜刀”則是對中國大刀 的泛稱，並非僅指長柄大刀 一種。
大刀 則是由清代“雁翎刀”、“佩刀”發展而來，並繼承明代“長刀”的特點，刀型較為細長，且有弧度，刀前部比較尖銳，並明顯嚮上彎麯，與日本刀較為相似，但刀柄與砍刀型大刀 無異，多配用反“S”形銅製護手。其特點是可砍可刺、靈活輕便。 1933年的熱河抗戰中中國軍隊就使用過這種馬刀型大刀 。
大刀 中還有少數型製比較特殊的，如無極刀等。這種刀外形與漢代“環首刀”有些相似，全刀長約1m，刀面不像砍刀型大刀 那樣寬，衹略寬於刀柄，刀尖處像寶劍一樣為兩面開刃，而且刀尖較為圓鈍，直到靠近刀柄處纔像傳統大刀 那樣是單面開刃，刀柄長達264～333mm，也是雙手同時握刀。
大刀 在製法上也各不相同。大多數民間大刀 都是按照菜刀的製法，以熟鐵打造，在刃口處鑲嵌鋼條，稱為“包鋼”。使用日久鋼口磨損後，熟鐵刀身就難以保持鋒利和堅固。當然也有全部用鋼或熟鐵打製而成的大刀 ，而鋼刀在當時就算是比較難得的好刀了。
大刀 材料來源不一，工藝上也無統一規範，質量高低全憑刀匠經驗。這與當時國內基礎工業落後，民間沒有現代化的鋼鐵和機械工業有關，加上戰爭時期條件有限，大刀 的製造不可能耗費太多時間和成本，造出的刀衹要能砍殺敵人就行了，談不上什麽工藝。相當數量的大刀 以今天的標準來衡量，都是粗製濫造，往往砍不了幾個敵人，刀口就會捲刃或崩口，需要重新磨礪。日軍所用的批量生産的由高碳鋼製造的機製軍刀，與中國土造大刀 相比，雖然鋒利輕便，但質硬且脆，加上刀身較窄，對砍時如果刃口直接相碰，往往可能被大刀 直接磕斷。除此之外，國産大刀 無論是外觀還是內在質量，與日本刀相比都要差一大截。
大刀 因為體型較大，長途攜行時一般要背在身上。少數大刀 配有皮製刀鞘，鞘身後部上方敞開，以方便抽刀。刀鞘本身配有皮帶，使用者可以將套在鞘內的大刀 像步槍一樣斜挎在身上。但是皮鞘易黴爛，而且成本較高，所以多數大刀 是沒有鞘的。為了便於攜帶，很多大刀 在刀尖上方、刀背最高處留有小孔，用繩子一頭係在孔上，一頭係在刀環或護手處，然後再挂在身上。大刀 的刃口一般不很鋒利，即使露在外面也不會有多大妨礙。此外，還有將大刀 竪着捲在背包中，或是插在腰後方的腰帶內等攜行方法。 國民黨第29軍的前身是馮玉祥的西北軍，起兵於貧瘠的西北地區，裝備相對較差，因此強調肉搏訓練，加之民風剽悍，士兵尤其善使大刀 ，在軍閥混戰時期西北軍的大刀 隊就頗有名氣。中原大戰後，西北軍被南京政府收編，縮編為第29軍，但在待遇補給方面受到歧視，因此大刀 作為補充武器也一直保留下來。
大刀 一把，手榴彈六枚”。3月10日至11日，29軍在喜峰口等地與優勢日軍展開拉鋸戰，多次肉搏，傷亡慘重。於是29軍采用迂回夜襲戰術，109旅旅長趙登禹挑選出500餘人組成大刀 隊，親自率領，乘夜從兩側插入敵後，直撲日軍宿營地。雖然事後報道“夜殺敵千餘”有所高估，但日軍獨立混成第14旅團第27、28聯隊各一部及騎兵第4旅團第 2聯隊猝不及防，的確在夜襲中遭受重創，很多敵人在夢中便做了刀下之鬼。隨後日軍援軍到來，雙方短兵相接，殺聲震地，大刀 隊邊戰邊撒，戰至12日下午2時方纔撤回，我軍衹有30餘人生還。此役即為著名的“喜峰口大捷”。
大刀 隊奮勇殺敵、重創敵寇的英雄事跡迅速傳遍全國各地，日軍“不可戰勝”的神話自此打破，一掃自“九·一八事變”以來接連喪權失地、“戰必亡國”論調盛行的陰霾，極大地鼓舞了全國軍民的抗日熱情。正在上海從事抗日救亡運動、年僅23歲的孫默心(麥新)聞訊後熱血沸騰，當即作成《大刀 進行麯》一首：“大刀 嚮鬼子們的頭上砍去，29軍的弟兄們，抗戰的一天來到了，抗戰的一天來到了!前面有東北的義勇軍，後面有全國的老百姓，咱們29軍不是孤軍。看準那敵人，把它消滅!把它消滅!衝啊! 大刀 嚮鬼子們的頭上砍去，殺!”當時歌詞上還附有“獻給29軍大刀 隊”的副標題。他的作品隨即傳唱大江南北，成為抗戰時期最鼓舞人心的一首戰歌。自此29 軍大刀 隊和大刀 一並成為全國甚至是整個中華民族奮起抗戰、抵禦外侮的象徵。何香凝曾賦詩一首贊曰：“殺敵何須更渡海，數萬倭奴引頸待。鋼腳夜眼青竜刀，捷音傳來齊喝彩。二十九軍民族光，撻汝倭國軍閥狂。國仇重重何日忘，誓到東京飲瓊漿。”
大刀 樹立了威名，甚至奇跡般地“逼退”了盤踞青島的日寇。1937年3月，日本海軍陸戰隊1500人以保護日僑為名登陸青島，膠東局勢緊張。在當時的形勢下，中國方面直接出兵可能會引起更大紛擾，因此經山東省主席韓復榘同意，國民政府軍委會抽調稅警總團第3、5分團以緝私為由增兵青島。4月初稅警團進駐市郊，雖然他們是當時中國裝備最好的軍隊之一，但考慮到日軍對中國軍隊的大刀 印象深刻，特地在公開操練中有意加上了大刀 操，以加深日人的畏懼心理。“七·七事變”爆發後，稅警團立即開入青島市區，迅速占領全市戰略要點，士兵們背着大刀 沿街巡邏，見日人後故意解下大刀 ，申明“一旦開戰，先拿爾等祭刀”，並宣稱“華北、上海既已開戰，稅警總團决意死守此地，誓與青島共存亡”，駐青島日軍考慮到數萬僑民及産業的安全，不久被迫將僑民撤離青島。 大刀 在抗戰中的主要對手是日軍的刺刀。在觀看了各種國産抗戰題材影視作品後，國人往往會認為大刀 是剋製日軍刺刀的法寶，實際並不盡然，因為影視劇中很難再現比較真實的大刀 與刺刀對拼的場面。例如電影《七七事變》中，有一段趙登禹師長與部下對練，最後用大刀 將部下的步槍一劈兩半的情節，細心的觀衆很快就會發現，那支步槍根本沒有刺刀，持槍者也沒有任何拼刺的動作，衹是將步槍當作棍棒來抵擋大刀 的進攻，迅速落敗自然在所難免。真正的白刃戰中，槍刺以迅速有力的直刺為主，目標在對方胸腹，而大刀 限於其型製，以對敵上半身的劈砍為主，兩者各有利弊。大刀 防禦敵方的直刺，衹有將對方的槍身或刺刀格開，如果沒有足夠的力量和技巧是不容易辦到的。大刀 的優勢在於刀重勢猛，砍上非死即傷，但其作用距離有限，必須盡量貼近敵人身體，因此最適合在工事、房屋、樹林等空間有限的環境中使用。而在開闊地形或衝鋒時，除非敵人在氣勢上被己方完全壓倒，否則持大刀 者難以占到便宜。同時，大刀 要求使用者有比較好的武術功底和身體素質，並經過長期練習，才能運用自如，而刺刀拼刺的訓練則相對比較簡單。此外，大刀 對使用者的腳法要求也很高，因為大刀 相對帶刺刀的步槍來說比較短，短兵破長器，要點在於腳下疾速靈活，因此武術傢常有“短見長，腳下忙”的說法。吳殳說：“大刀 擊實之法則在斫其槍桿，槍桿被斫，不斷折必粘住。桿被粘住，則不能閃轉顛提，刀更進步，必傷人矣。”但是如果敵方步伐也非常快捷（抗戰初期日軍的體力和訓練水平普遍在中國軍隊之上），“擊實”之法將可能淪入最危險的“拙力”境地，持刀者必敗。而且在除肉搏外的其他形式戰鬥中，大刀 基本上沒有用武之地，作為輔助兵器也非常勉強。
大刀 對抗刺刀時固有的弊端，當時國內有識之士曾對此進行過研究，並試圖從改進刀法上來加以剋服。這裏有幾個人不能不提。清代末年，河北????山縣武術傢黃林彪從天津紀氏處習得雙手刀法，後傳於弟子馬鳳圖等。1925年前後，馬鳳圖在張傢口察哈爾都統府任參議時，將部分雙手刀法改編成為簡便易學的“破鋒八刀”，曾在西北軍中進行推廣。民國初年，天津人韓慕俠（1877～1954年）創辦武館， 1927年任天津市武術團教官。張學良對韓慕俠“尚武救國”的建議很感興趣，專門調撥1000名士兵組成武術團，任命韓為總教官。韓慕俠將“八卦形意”變通應用在大刀 上，扇、砍、劈、剁、托、錯，動作簡單實用。特別值得一提的是，天津淪陷後，韓慕俠自斷左腕，拒為漢姦所用，其民族氣節令人欽佩。李堯臣（1876～1973年），河北冀縣人，清末鏢師。1931年，29軍副軍長佟麟閣聘請他為武術總教官，在山西陽泉練兵。李針對原有刀法比較復雜、未經良好訓練則
大刀 對付敵刺刀時，常用的一招是：出刀時，刀斜嚮右下方，刀口朝自己，當對方刺刀直刺時，大刀 斜嚮左上方掄動，以刀背磕開敵槍，同時刀鋒立即嚮前劈下，劈、砍連為一體，對手來不及回防，已經身首分離。李堯臣在29軍中抽調骨幹，由其直接教授，再由他們傳給全軍。29軍大刀 隊在長城抗戰中所使用的正是這一套刀法。
大刀 這種原始兵器戰鬥力的有效性顯然很微弱。即使是“喜峰口大捷”也不能證明大刀 的有效性，儘管是突然發起的夜襲，而且進攻前還嚮敵軍營帳投擲了大量手榴彈，殲敵總數也不過800餘，29軍自身陣亡卻有近600人，王長海團副團長鬍重魯，營長王鳳芝、蘇東元均在夜襲蔡傢峪之戰中犧牲。雖然大部分傷亡是在撤退過程中發生的，但若換用其他任何一種兵器，取得的戰果恐怕也不會在大刀 之下。
大刀 ，４年後的“七·七事變”中再未能取得類似喜峰口的戰績。長城抗戰結束後，29軍得以占據富庶的平津地區，斥巨資購入捷剋等國製造的步、機槍等先進武器，裝備得以明顯改善，但練習大刀 作為部隊傳統仍得以保留。“七·七事變”爆發後，軍長宋哲元組織抵抗，下達了“以宛平城與盧溝橋為吾軍墳墓，一尺一寸國土不可輕易讓人”的命令。７月11日夜，何基灃旅吉星文團再一次以大刀 近戰肉搏，其中一名19歲陳姓戰士連砍日軍13名並生擒一名，終以兩個營傷亡近3/4的代價，奪回鐵路橋。但最終宋哲元存有媾和之心，並未主動積極地繼續進攻，雖然29軍取得些許戰果，但不能從根本上改變失利的命運。28日，駐平津的日軍增兵至３個師團，並進襲南苑、沙河。29軍官兵以大刀 和血肉之軀與敵飛機、坦剋相搏，一天即傷亡5000人，副軍長佟麟閣與師長趙登禹雙雙陣亡。當夜宋哲元率部嚮保定方向撤退，古都隨之陷落。30日，駐天津的29軍亦撤出天津南下。29軍丟失平津後士氣低落，不能再戰，衹能轉至後方休整，大刀 隊自此成為絶唱。
大刀 作為抗戰精神的象徵，在一定程度上曾被過分濫用，後方媒體動輒出現“大刀 報國”或“斬首××餘”的字眼，魯迅先生在他的雜文《以夷製夷》中曾以“我斬敵二百、敵斬我二百”諷刺過這種現象。這種宣傳的後果是，普通民衆和士兵對大刀 在現代化戰爭中的作用往往産生不切實際的誤解。抗戰之初，曾多次出現過中國軍隊手執大刀 在日軍機槍和炮火掃射之下集體衝鋒的例子，結果自然是白白地無謂犧牲。甚至有後方民衆將募集來的款項全部用來購置大刀 ，歷經艱辛送至前綫，而部隊卻置之無用。
大刀 的精神價值大於實戰價值最直接的證據就是，待抗戰全面爆發後，除了極少數例外（如由軍法處或督戰隊使用），國民黨正規軍中已不再裝備這種武器。正面戰場上最後一次大規模使用大刀 是在1939年的第一次長沙會戰期間，劉汝明的68軍大刀 隊以肉搏殲滅日軍300人，但隨後遭到日軍毒氣襲擊，中毒達400餘人。儘管整個抗戰期間中國軍隊都嚴重缺乏步槍，但1939年以後正面戰場上的肉搏戰中，國民黨軍隊幾乎全部改為使用刺刀。 人民軍隊同樣使用大刀 。自從誕生之日起，鑒於敵強我弱的客觀環境，加之幾乎沒有自己的軍事工業，我軍的武器多數依靠戰場繳獲，由於來源不穩定和數量不足，不得不大量使用大刀 、梭鏢等原始冷兵器作為補充。如今湖北省洪湖市的標志性雕塑仍由三把大刀 組成，刀尖直指藍天，象徵着當年紅軍以大刀 創建洪湖根據地的歷史。紅軍中涌現出過許多與大刀 有關的英雄群體和經典戰例，如強取白戰關等，徐海東、許世友、秦基偉等諸多開國功臣在紅軍時期也都曾有過靠大刀 殺出血路或贏得勝利的經歷。
大刀 ，這裏雖然有繼承紅軍傳統的因素，但抗戰初期部隊的迅速擴充導致武器匱乏則是最直接和最主要的原因。從1938年秋到1940年７月，八路軍120師總人數擴張了10餘倍，進入晉南的４個連（老紅軍傢底），數月內就發展成兩萬人的部隊，而且還有各種遊擊隊、先遣隊等名目繁多的地方和半地方武裝。這些新部隊都需要武裝起來，而同期的作戰繳獲遠遠不能滿足需要，因此衹能大量使用大刀 、梭鏢這樣的原始兵器。雖然其效力遠比不上槍械，但畢竟使得戰士們不至於赤手空拳，敢於並且能夠與日寇作面對面的鬥爭，並通過戰鬥不斷奪取敵人裝備來武裝自己。大刀 的另一重要意義在於它使得廣泛發動和武裝群衆、開展群衆性的遊擊戰爭成為可能。因為它簡單而且廉價，被擊毀的敵人汽車、鐵路道軌都是大刀 的好原料，即使在毫無工業基礎的農村中也能大量製造，同時使用簡單，兒童和婦女也能使用，在素來有習武傳統的中國農村地區很容易推廣，比起槍支來更容易普及。
大刀 這種落後兵器的認識上也有過一些麯折。如1939年前後，因為部隊發展很快，新四軍軍部修械所奉命停止仿造步槍、刺刀，專門生産大刀 和長矛。不久葉挺軍長發現這種情況後，下令恢復步槍和刺刀的生産，他說：“敵人使用飛機大炮，我們卻用大刀 長矛，這不是白白送死，讓敵人取笑我們？”不過，大刀 的生産後來並沒有停止，因為衹有它的産量和成本纔足以迅速武裝新編的部隊，而對於嚴重缺乏槍械和彈藥補給的老部隊來說，它也是戰時的重要補充。新四軍各師始終都把大刀 作為軍事訓練的一個重要內容，要求從師首長到普通戰士，人人都熟習大刀 ，這在後來的多次戰鬥中都發揮了關鍵作用。
大刀 的使用戰術上相比國民黨軍隊更加靈活。他們常用的一種戰法就是一把大刀 加上一支駁殼槍，遠者槍打、近者刀砍，日軍雖然訓練有素，但在近距離混戰中因不能隨便開槍，而對刀槍俱下的局面，反而居於下風。這種戰法比單獨拼刺刀或劈大刀 要上算得多，在與日軍的白刃戰中有一定效果，但應用不很普遍，因為有條件用駁殼槍的衹有指揮員和警衛員等少數人。普通戰士常用的則是大刀 加手榴彈的組合。陣地打阻擊時先將敵人逼進30m左右的近距離內，然後集中投擲一兩排手榴彈，待敵人遭到一定程度的殺傷後，再打上一兩個排子槍，當敵人的進攻被徹底打亂甚至開始敗逃時，戰士們再躍出戰壕，用大刀 和刺刀來收拾殘敵。當和敵人近距離拉鋸戰時，常采用３人戰鬥小組的形式，３人分執步槍、手榴彈和大刀 ，相互配合，遠了開槍打，稍近時投手榴彈，再近就用刀砍。進攻時也是先集中投擲手榴彈，將敵人逼出據守的工事或院落，然後迅速接敵並將敵分割，使敵人的重火力不能發揮，再以大刀 與其肉搏。
大刀 對日軍之所以有威懾作用，主要是因為日本人信奉神道教和佛教，相信生死輪回，雖然武士道 “教義”讓他們並不畏懼戰死，但在一定程度上仍希望保留全屍。而且日本人相信靈魂存於頭部，一旦丟失了頭顱，靈魂便不能歸國，永遠衹能做異國他鄉的孤魂野鬼，因此大刀 在戰場上有時能取得意想不到的效果。如1942年12月在朱傢崗戰鬥中，新四軍四師26團某部一排長王康率部堅守一段交通溝，打退敵人多次衝鋒後，部隊傷亡殆盡，王康將自己拴有紅綢的大刀 插在溝沿上，準備與敵最後一搏，沒想到早已精疲力竭的日軍竟被嚇住，直至戰鬥結束再也未敢發起進攻，最後奇跡般地保住了陣地。
大刀 很快被淘汰下來，即使是民兵等地方武裝，在有了足夠的槍械後，也將包括大刀 在內的各種原始冷兵器逐步替換，到解放戰爭時期已經很少使用。不過大刀 並未完全消失，解放初期直至1960年代初，大刀 在一些地方仍作為民兵護秋、抵禦野獸的工具在使用。隨後大刀 逐漸轉換角色，由武器變為舞臺道具，其“亮相”頻率在文革期間達到了登峰造極的地步，在當時的電影戲劇中甚至成為中國革命和紅色武裝的一種象徵。
大刀 厚重，須腰部有力，重在反手刀，在戰場上砍人亦砍刀…… 出品人：劉燕銘 陳鐵銘
大刀 秦 楊子燁 飾 曹忠豹
大刀 隊，被迫與攻擊喜峰口的日軍交戰。鄭羽第一次上戰場，就是一場肉搏……
大刀 的方法。
大刀 隊。但由於中國上層的不抵抗政策，長城抗戰最終失敗。做事乖巧的老二鄭飛喜歡明珠，他為求取功名而加入29軍，成為一名學員兵。鄭成竜和膽小怕事的老大鄭德則避事搬到盧溝橋附近居住。
大刀 連與日軍經歷數次浴血奮戰，從一百多人直到最後十二個人，但因為食物與另一支國軍發生衝突，對方開槍打死了他所有的人。僥幸未死的鄭羽悲憤無言，再也不信任政府軍，他衹求死在打日本的戰場上。他與大師兄鄭德重逢，從此帶着鄭德共創“鐵血救國軍”，獨立抗日。
大刀 對日本軍刀，展開了中日之間在1945年的最後一場廝殺……
大刀 秦。三島明夫也找到大刀 秦請求他為自己鑄刀，明夫對刀的癡迷感動了大刀 秦，答應為他鑄刀，大刀 秦的女兒小蓉對鄭羽一見傾心頗有好感。鄭飛想要參軍遭到鄭羽的反對。承德失守，日軍進城，三島明夫在街頭與自己參軍的弟弟三島幸夫相遇。
大刀 秦刀鋪的刀全部搶走，大刀 秦去找日軍頭目矢野要刀，矢野答應如果肯為三島明夫鑄刀便可將搶走的刀全部奉還。大刀 秦將自己鑄造的無名寶刀給鄭羽，讓鄭羽將刀送給路傢以解他刀傷路有光之仇，大刀 秦拿着為三島明夫鑄造的寶刀去嚮矢野換刀，遭到矢野的殺害並將首級示衆，悲痛的鄭羽夜取大刀 秦首級與三島明夫相遇，兩人大戰一場。鄭承竜帶着三個兒子和小蓉混在難民當中繼續逃亡，誰知卻又碰到矢野瘋狂的屠殺難民。
大刀 ，頂替受傷王營長的宋代營長也因為嫉妒鄭羽的名聲，特意找來形意刀高手要與鄭羽切磋刀法。鄭羽再次勸鄭飛回傢念書，鄭飛卻誤認為哥哥貪圖功名，兩兄弟之間吵了起來。宋代營長找來的形意刀孫雙手與鄭羽比刀落敗，因佩服鄭羽的為人，將自己的兩個徒弟周望和費俊留在軍中。鄭飛質疑與日本人和談的消息，到旅部鬧事，鄭羽相助，鄭飛被趙旅長關了禁閉。
大刀 ，因而得一別稱——“大刀 ”。該模型直升機的正式名稱是“不對稱直升模型直升機”。它的動力係統工作時，模型以自身形成的旋轉中心為軸穩定旋轉
大刀 》1955年
遊戲類型：射擊
大刀 》的故事性極強，圍繞着一把虛構的魔法"大刀 "，演繹出史詩般恢弘的情節內容。整個遊戲分為四個章節，每個章節中出現的武器和怪物，展現的場景和風格，以及玩傢所體會到的感覺都有所不同，似乎是將四個遊戲巧妙地結合成為一個遊戲。在這四個章節中，玩傢可以從未來的日本來到遠古的希臘，從中世紀的挪威來到大約2030年的檀香山，時空跨越範圍之大令人吃驚。此外，每個章節又包括至多六個段落，每個段落再分為四到六個部分。正如玩傢所想所見的那樣，《大刀 》是一個龐大復雜的遊戲。
大刀 》的開發計畫。不過，這套遊戲的確讓人等待了相當長的時間，自遊戲計畫曝光以來，至今已經超過2年以上的時間。在這麽長的開發時間裏，《大刀 》究竟可以帶給玩者們什麽樣子的驚喜呢？
大刀 》的動機。
大刀 》的開發多多少少造成了一些壓力。因此，Romero想盡辦法讓這套充滿夢想的遊戲變得至善至美，結果一拖就是兩年！
大刀 》，嚮玩傢展示了"同伴"這一創新設計，其改進效果如何，還要各位玩傢親身體驗。但不管怎樣，這都應該是一款值得玩傢"日夜兼程"的遊戲。
大刀 。不過，後來Usagi卻發現Mishima想要利用大刀 進行不符合武士精神的事情。因此，Usagi帶着大刀 來到了富士山頂，並且以大刀 進行切腹的儀式，儀式結束後，Usagi連同大刀 一起跌落至火山口內，至此以後，再也沒有人看見過大刀 的下落。
大刀 。為了要測試大刀 的威力，Ibihara的女兒Mikkio和他的學生Hiro Miyamoto自願被送往至未來一段時間。然而，就在這段時間內，Ibihara的助手Michi Yoshida卻謀殺了博士並竊取大刀 。藉由大刀 的幫助，Michi回到了425年前，並且試圖重振他的傢族的名聲。他從Ibihara的祖先處竊取了治療AIDS病毒的解藥，並且透過由治療AIDS取得了大量的財富，建造了一座堡壘。Michi將大刀 藏匿於此堡壘中，以避免其它知曉大刀 威力的人偷取。
大刀 "，並且綁架了他的女兒Mikiko Ebihara。從乞丐的口中，Hiro還得知自己出身名門顯貴的世襲貴族家庭，而Kage穿越時空所偷取的"大刀 "正是自己的傢族財寶。於是Hiro答應幫助乞丐，到Kage Mishima的城堡解救Mikio，並且取回本應屬於自己的"大刀 "。也許Hiro沒有想到，他的第一步便踏到了冰山之類上……
大刀 》的建議配備為300MHz的CPU，96MB的RAM，以及TNT顯示卡。Romero在圖形引擎方面並未采用Glide，而采用了OpenGL和D3D，也正是這個原因，使得TNT成為執行《大刀 》時的最加建議顯示卡。
大刀 》的設計小組也做了許多的努力。根據設計人員指出，《大刀 》將會支持DirectSound、A3D 2.0、EAX 2.0，以及Dolby Pro-Logic。這也意味着MX300或是SB Live將是執行大刀 時的最佳聲卡配備。
大刀 》也將擁有相當高品質的背景音樂：至少有13首CD音軌。這些音樂全部都是由Will Loconto一手包辦，而遊戲的背景音樂將會因為您所身處的時期不同而有所變化
大刀 》中的武器具有相當好的均衡性，而且擁有繁多的種類；有一些武器相當適合進行火箭攻防戰，某些武器則適合進行肉搏戰鬥，某些武器適合一對一死亡戰鬥，而某些武器則適合在人數衆多的聯機遊戲中使用。
大刀 》的發行計劃一推再推，不過，現在，這部由Eidos Interactive和Ion Storm聯手製作的遊戲真的要上市了，它是由著名的設計師John Romero為id Software製作完第一部《雷神之槌》之後，着手開發的第一部遊戲。我們從遊戲的第一片段（遊戲發生在未來時代的日本）中剪輯了一些遊戲畫面，供讀者欣賞。畫面中除了有遊戲者在遊戲中將會得到的部分武器之外，還出現遊戲者在遊戲中將會遇到的夥伴之一，身材魁梧的Superfly Johnson的身影。
大刀 》一直是人們註目的焦點。在此期間許多遊戲者紛紛放棄了等待，他們都對這個遊戲的成功都不再抱希望了，從無數互聯網的談論論壇上發佈的有關這部遊戲的文章中就可以看出來。同樣的，我們進行了相當的努力，對遊戲最終的樣子不作任何設想，衹有這樣，當我們第一次玩零售版的《大刀 》時，還會覺得更加的好奇。這個遊戲玩起來速度很快，它的圖片看上去也比幾周前推出的測驗版要更勝一籌。不過這部遊戲似乎很適合經驗豐富的第一人稱射擊遊戲迷們玩，因為遊戲剛開始的時候，在標準的難度設置方面就頗具挑戰性了。
大刀 》身上也可以依稀找到John Romero以前的作品，比如說《雷神之槌》和《毀滅戰士》的影子。從通知你你已經得到了何種可以使用的武器的文本信息，到你一使用絶對不敗的秘技時，你所控製的遊戲人物眼中就會閃動光芒的樣子，顯而易見，《大刀 》的設計將讓人們重溫經典性的第一人稱射擊遊戲的繁榮時代。《大刀 》最吸引人的特點之一就是遊戲共劃分為四個完全不同的時代，每一段遊戲都擁有獨特的武器和挑戰。 大刀 刀身形製不一，種類也頗多。如：刀口圓若半弦月者，名僵月刀；刀身寬大者，名寬刃刀；刀身細長者，名眉尖刀；還有屈刀、筆刀、鳳嘴刀、挑刀、片刀、虎牙刀、象鼻刀等。大刀 各部分名稱為：刀頭、刀身（刀刃、刀背）、護手、刀把（上把、中把、下把、把尖）、刀穗等。
大刀 在演練中都是雙手握持，以腰力發勁，一動一靜都表現出雄渾威武、勇敢果斷的氣勢。刀法內容豐富，靈活多變。其基本刀法為持、紮、劈、砍、撩、反斬、平斬、切。撲、擊。點、夾花、刺、抽、抹、單花、拖、拉、撥、拄、畫、挂、挑、削、絞、架、擋等。俗話說："大刀 看刃"，就是指動作時要背（刀背）、刃（刀刃）分明，各種刀法要做清楚，不可含糊。另外，還有"手不離盤"之說，即練習時右手不能離開刀盤下邊的定手處。大刀 的套路有：春秋刀、混元刀、天罡刀、定未刀、嶽勝刀等。對練套路有：大刀 拆凳、大刀 戰槍等。
大刀 ，其型製脫胎於宋代的“手刀”，特點是刀身前部寬厚，勢大力沉，利於劈砍。19世紀後半葉，隨着槍、炮等熱兵器的普及，大刀 逐漸式微，衹是作為輔助的冷兵器使用。到了清末民初，軍閥混戰此起彼伏，各派無不爭相擴充勢力，一時間式器裝備成了大問題，大刀 因為製造簡單、成本低廉，又被重新拾起，甚至成為很多雜牌軍隊的主要武器。即使在 1920年代中後期，中國軍隊裝備逐漸現代化的同時，大刀 仍作為一種主戰武器保留下來。其原因一是對敵人來說，遇上大刀 就難免有被梟首示衆的厄運，具有一定的威懾作用；另一個重要因素是當時步槍基本依靠進口，軍隊中刺刀多半配備不齊，國內也很少能自行補充，肉搏時衹能以大刀 對敵。因此，當日軍入侵之初，他們所面對的中國軍隊通常出現這樣一道奇怪的景觀：最原始的大刀 與最先進的坦剋同時出現在戰場上。
大刀 型製主要有砍刀型和馬刀型兩類。
大刀 即是典型的砍刀型。特別是“七·七事變”前後國民黨第29軍所用的大刀 ，很大一部分都是在北平的工廠中加工的，相對比較統一和規範，質量較好，也最具代表性。這種刀由刀身、刀柄、護手3大部分組成，全刀長一般在900mm左右，質量約為1.6kg。其中刀身分為刀尖、刀背、刀刃等部分，刀刃長595mm，刀身前面最寬處達57mm，後半部寬度明顯減小，最窄處38mm，刀背部分長540mm，最厚處5～6mm，刀身前端比較尖銳，上方斜邊長76mm。護手為常見的元寶形，分銅製、鐵製兩種，護手高為90mm、厚為12mm、寬為25mm。刀柄長為215mm，後面的刀環直徑約 76mm。至於其他軍隊所用的大刀 以及民間自製的産品，尺寸和型製就多種多樣了，質量也參差不齊。另外，雖然不同型製的大刀 刀頭部分的尖銳程度和翹起角度大有不同，但總體來說，砍刀型大刀 的刀尖部分都不太銳利，因此不能刺殺，而衹能捅、戳敵人。刀身靠近刀背處多數有1～2條血槽，一般比較淺，衹起到加強刀身強度的作用。少數砍刀型大刀 在刀背設有鋸齒或穿有若幹銅、鐵環，其目的是防止刀背處被對方兵刃劈壞。刀柄大多與刀身是一體的，刀柄末端的延伸部分鍛成圓環狀，即為刀環(或稱後圈)，但也有很多刀環是後焊接上的，其作用除防止刀柄脫手外，還可以懸挂紅綢布，以壯氣勢。大部分刀柄和刀環上纏裹有棉布條，其纏法比較特殊，不熟悉者很難纏緊。還有一些刀柄上則由銅、鐵鉚釘固定有兩片護木，再在上面用棉繩逐圈纏絞牢固，一直纏滿刀環部分。無論是布條或棉綫，其目的都是防止持刀者的手因出汗或沾染鮮血而打滑。刀柄的長短和寬窄因刀而異，刀環也有正圓、橢圓以及彎鈎形等不同形狀。至於護手，變化就更多了。除極少數是與明清腰刀一樣的可分離的圓盤形護手外，大多數大刀 的護手都是固定在刀身上的，最常見的是元寶形護手，其形狀變化也很多，後期的鐵製護手往往直接和刀身鍛成一體。還有一類反“S”形護手，上方向前彎麯，可以格擋順刀背削下的對方兵刃，下方向後彎麯以保護持刀者的手指。少數大刀 的刀柄為傳統腰刀式樣，刀身末端穿過刀柄，後部以鉚接固定，不可拆卸。極少數大刀 護手采用了西洋刀劍常用的全包式樣，但刀柄的固定方法仍與傳統腰刀相似。清末用於行刑的大刀 在刀頭、護手處多有鬼首形象，故稱為“鬼頭刀”，後來不再有這種紋飾，但此名稱仍留存後世，經常以“鬼頭刀”代指大刀 。民國大刀 上很少有專門的裝飾，也很少有製造者的印記。從現存實物來看，衹有極少數刀身表面經過處理，耐蝕性較好。
大刀 中有一個特殊的種類，那就是雙手刀，類似關公“春秋大刀 ”形狀的“青竜偃月刀”便是雙手刀中的一類，除刀柄更長外，其餘與普通大刀 無異。不過，日軍所說的“青竜刀”則是對中國大刀 的泛稱，並非僅指長柄大刀 一種。
大刀 則是由清代“雁翎刀”、“佩刀”發展而來，並繼承明代“長刀”的特點，刀型較為細長，且有弧度，刀前部比較尖銳，並明顯嚮上彎麯，與日本刀較為相似，但刀柄與砍刀型大刀 無異，多配用反“S”形銅製護手。其特點是可砍可刺、靈活輕便。 1933年的熱河抗戰中中國軍隊就使用過這種馬刀型大刀 。
大刀 中還有少數型製比較特殊的，如無極刀等。這種刀外形與漢代“環首刀”有些相似，全刀長約1m，刀面不像砍刀型大刀 那樣寬，衹略寬於刀柄，刀尖處像寶劍一樣為兩面開刃，而且刀尖較為圓鈍，直到靠近刀柄處纔像傳統大刀 那樣是單面開刃，刀柄長達264～333mm，也是雙手同時握刀。
大刀 在製法上也各不相同。大多數民間大刀 都是按照菜刀的製法，以熟鐵打造，在刃口處鑲嵌鋼條，稱為“包鋼”。使用日久鋼口磨損後，熟鐵刀身就難以保持鋒利和堅固。當然也有全部用鋼或熟鐵打製而成的大刀 ，而鋼刀在當時就算是比較難得的好刀了。
大刀 材料來源不一，工藝上也無統一規範，質量高低全憑刀匠經驗。這與當時國內基礎工業落後，民間沒有現代化的鋼鐵和機械工業有關，加上戰爭時期條件有限，大刀 的製造不可能耗費太多時間和成本，造出的刀衹要能砍殺敵人就行了，談不上什麽工藝。相當數量的大刀 以今天的標準來衡量，都是粗製濫造，往往砍不了幾個敵人，刀口就會捲刃或崩口，需要重新磨礪。日軍所用的批量生産的由高碳鋼製造的機製軍刀，與中國土造大刀 相比，雖然鋒利輕便，但質硬且脆，加上刀身較窄，對砍時如果刃口直接相碰，往往可能被大刀 直接磕斷。除此之外，國産大刀 無論是外觀還是內在質量，與日本刀相比都要差一大截。
大刀 因為體型較大，長途攜行時一般要背在身上。少數大刀 配有皮製刀鞘，鞘身後部上方敞開，以方便抽刀。刀鞘本身配有皮帶，使用者可以將套在鞘內的大刀 像步槍一樣斜挎在身上。但是皮鞘易黴爛，而且成本較高，所以多數大刀 是沒有鞘的。為了便於攜帶，很多大刀 在刀尖上方、刀背最高處留有小孔，用繩子一頭係在孔上，一頭係在刀環或護手處，然後再挂在身上。大刀 的刃口一般不很鋒利，即使露在外面也不會有多大妨礙。此外，還有將大刀 竪着捲在背包中，或是插在腰後方的腰帶內等攜行方法。
大刀 ，在軍閥混戰時期西北軍的大刀 隊就頗有名氣。中原大戰後，西北軍被南京政府收編，縮編為第29軍，但在待遇補給方面受到歧視，因此大刀 作為補充武器也一直保留下來。
大刀 一把，手榴彈六枚”。3月10日至11日，29軍在喜峰口等地與優勢日軍展開拉鋸戰，多次肉搏，傷亡慘重。於是29軍采用迂回夜襲戰術，109旅旅長趙登禹挑選出500餘人組成大刀 隊，親自率領，乘夜從兩側插入敵後，直撲日軍宿營地。雖然事後報道“夜殺敵千餘”有所高估，但日軍獨立混成第14旅團第27、28聯隊各一部及騎兵第4旅團第 2聯隊猝不及防，的確在夜襲中遭受重創，很多敵人在夢中便做了刀下之鬼。隨後日軍援軍到來，雙方短兵相接，殺聲震地，大刀 隊邊戰邊撒，戰至12日下午2時方纔撤回，我軍衹有30餘人生還。此役即為著名的“喜峰口大捷”。
大刀 隊奮勇殺敵、重創敵寇的英雄事跡迅速傳遍全國各地，日軍“不可戰勝”的神話自此打破，一掃自“九·一八事變”以來接連喪權失地、“戰必亡國”論調盛行的陰霾，極大地鼓舞了全國軍民的抗日熱情。正在上海從事抗日救亡運動、年僅23歲的孫默心(麥新)聞訊後熱血沸騰，當即作成《大刀 進行麯》一首：“大刀 嚮鬼子們的頭上砍去，29軍的弟兄們，抗戰的一天來到了，抗戰的一天來到了!前面有東北的義勇軍，後面有全國的老百姓，咱們29軍不是孤軍。看準那敵人，把它消滅!把它消滅!衝啊! 大刀 嚮鬼子們的頭上砍去，殺!”當時歌詞上還附有“獻給29軍大刀 隊”的副標題。他的作品隨即傳唱大江南北，成為抗戰時期最鼓舞人心的一首戰歌。自此29 軍大刀 隊和大刀 一並成為全國甚至是整個中華民族奮起抗戰、抵禦外侮的象徵。何香凝曾賦詩一首贊曰：“殺敵何須更渡海，數萬倭奴引頸待。鋼腳夜眼青竜刀，捷音傳來齊喝彩。二十九軍民族光，撻汝倭國軍閥狂。國仇重重何日忘，誓到東京飲瓊漿。”
大刀 樹立了威名，甚至奇跡般地“逼退”了盤踞青島的日寇。1937年3月，日本海軍陸戰隊1500人以保護日僑為名登陸青島，膠東局勢緊張。在當時的形勢下，中國方面直接出兵可能會引起更大紛擾，因此經山東省主席韓復榘同意，國民政府軍委會抽調稅警總團第3、5分團以緝私為由增兵青島。4月初稅警團進駐市郊，雖然他們是當時中國裝備最好的軍隊之一，但考慮到日軍對中國軍隊的大刀 印象深刻，特地在公開操練中有意加上了大刀 操，以加深日人的畏懼心理。“七·七事變”爆發後，稅警團立即開入青島市區，迅速占領全市戰略要點，士兵們背着大刀 沿街巡邏，見日人後故意解下大刀 ，申明“一旦開戰，先拿爾等祭刀”，並宣稱“華北、上海既已開戰，稅警總團决意死守此地，誓與青島共存亡”，駐青島日軍考慮到數萬僑民及産業的安全，不久被迫將僑民撤離青島。
大刀 和刺刀
大刀 在抗戰中的主要對手是日軍的刺刀。在觀看了各種國産抗戰題材影視作品後，國人往往會認為大刀 是剋製日軍刺刀的法寶，實際並不盡然，因為影視劇中很難再現比較真實的大刀 與刺刀對拼的場面。例如電影《七七事變》中，有一段趙登禹師長與部下對練，最後用大刀 將部下的步槍一劈兩半的情節，細心的觀衆很快就會發現，那支步槍根本沒有刺刀，持槍者也沒有任何拼刺的動作，衹是將步槍當作棍棒來抵擋大刀 的進攻，迅速落敗自然在所難免。真正的白刃戰中，槍刺以迅速有力的直刺為主，目標在對方胸腹，而大刀 限於其型製，以對敵上半身的劈砍為主，兩者各有利弊。大刀 防禦敵方的直刺，衹有將對方的槍身或刺刀格開，如果沒有足夠的力量和技巧是不容易辦到的。大刀 的優勢在於刀重勢猛，砍上非死即傷，但其作用距離有限，必須盡量貼近敵人身體，因此最適合在工事、房屋、樹林等空間有限的環境中使用。而在開闊地形或衝鋒時，除非敵人在氣勢上被己方完全壓倒，否則持大刀 者難以占到便宜。同時，大刀 要求使用者有比較好的武術功底和身體素質，並經過長期練習，才能運用自如，而刺刀拼刺的訓練則相對比較簡單。此外，大刀 對使用者的腳法要求也很高，因為大刀 相對帶刺刀的步槍來說比較短，短兵破長器，要點在於腳下疾速靈活，因此武術傢常有“短見長，腳下忙”的說法。吳殳說：“大刀 擊實之法則在斫其槍桿，槍桿被斫，不斷折必粘住。桿被粘住，則不能閃轉顛提，刀更進步，必傷人矣。”但是如果敵方步伐也非常快捷（抗戰初期日軍的體力和訓練水平普遍在中國軍隊之上），“擊實”之法將可能淪入最危險的“拙力”境地，持刀者必敗。而且在除肉搏外的其他形式戰鬥中，大刀 基本上沒有用武之地，作為輔助兵器也非常勉強。
大刀 對抗刺刀時固有的弊端，當時國內有識之士曾對此進行過研究，並試圖從改進刀法上來加以剋服。這裏有幾個人不能不提。清代末年，河北????山縣武術傢黃林彪從天津紀氏處習得雙手刀法，後傳於弟子馬鳳圖等。1925年前後，馬鳳圖在張傢口察哈爾都統府任參議時，將部分雙手刀法改編成為簡便易學的“破鋒八刀”，曾在西北軍中進行推廣。民國初年，天津人韓慕俠（1877～1954年）創辦武館， 1927年任天津市武術團教官。張學良對韓慕俠“尚武救國”的建議很感興趣，專門調撥1000名士兵組成武術團，任命韓為總教官。韓慕俠將“八卦形意”變通應用在大刀 上，扇、砍、劈、剁、托、錯，動作簡單實用。特別值得一提的是，天津淪陷後，韓慕俠自斷左腕，拒為漢姦所用，其民族氣節令人欽佩。李堯臣（1876～1973年），河北冀縣人，清末鏢師。1931年，29軍副軍長佟麟閣聘請他為武術總教官，在山西陽泉練兵。李針對原有刀法比較復雜、未經良好訓練則
大刀 對付敵刺刀時，常用的一招是：出刀時，刀斜嚮右下方，刀口朝自己，當對方刺刀直刺時，大刀 斜嚮左上方掄動，以刀背磕開敵槍，同時刀鋒立即嚮前劈下，劈、砍連為一體，對手來不及回防，已經身首分離。李堯臣在29軍中抽調骨幹，由其直接教授，再由他們傳給全軍。29軍大刀 隊在長城抗戰中所使用的正是這一套刀法。
大刀 這種原始兵器戰鬥力的有效性顯然很微弱。即使是“喜峰口大捷”也不能證明大刀 的有效性，儘管是突然發起的夜襲，而且進攻前還嚮敵軍營帳投擲了大量手榴彈，殲敵總數也不過800餘，29軍自身陣亡卻有近600人，王長海團副團長鬍重魯，營長王鳳芝、蘇東元均在夜襲蔡傢峪之戰中犧牲。雖然大部分傷亡是在撤退過程中發生的，但若換用其他任何一種兵器，取得的戰果恐怕也不會在大刀 之下。
大刀 ，４年後的“七·七事變”中再未能取得類似喜峰口的戰績。長城抗戰結束後，29軍得以占據富庶的平津地區，斥巨資購入捷剋等國製造的步、機槍等先進武器，裝備得以明顯改善，但練習大刀 作為部隊傳統仍得以保留。“七·七事變”爆發後，軍長宋哲元組織抵抗，下達了“以宛平城與盧溝橋為吾軍墳墓，一尺一寸國土不可輕易讓人”的命令。７月11日夜，何基灃旅吉星文團再一次以大刀 近戰肉搏，其中一名19歲陳姓戰士連砍日軍13名並生擒一名，終以兩個營傷亡近3/4的代價，奪回鐵路橋。但最終宋哲元存有媾和之心，並未主動積極地繼續進攻，雖然29軍取得些許戰果，但不能從根本上改變失利的命運。28日，駐平津的日軍增兵至３個師團，並進襲南苑、沙河。29軍官兵以大刀 和血肉之軀與敵飛機、坦剋相搏，一天即傷亡5000人，副軍長佟麟閣與師長趙登禹雙雙陣亡。當夜宋哲元率部嚮保定方向撤退，古都隨之陷落。30日，駐天津的29軍亦撤出天津南下。29軍丟失平津後士氣低落，不能再戰，衹能轉至後方休整，大刀 隊自此成為絶唱。
大刀 作為抗戰精神的象徵，在一定程度上曾被過分濫用，後方媒體動輒出現“大刀 報國”或“斬首××餘”的字眼，魯迅先生在他的雜文《以夷製夷》中曾以“我斬敵二百、敵斬我二百”諷刺過這種現象。這種宣傳的後果是，普通民衆和士兵對大刀 在現代化戰爭中的作用往往産生不切實際的誤解。抗戰之初，曾多次出現過中國軍隊手執大刀 在日軍機槍和炮火掃射之下集體衝鋒的例子，結果自然是白白地無謂犧牲。甚至有後方民衆將募集來的款項全部用來購置大刀 ，歷經艱辛送至前綫，而部隊卻置之無用。
大刀 的精神價值大於實戰價值最直接的證據就是，待抗戰全面爆發後，除了極少數例外（如由軍法處或督戰隊使用），國民黨正規軍中已不再裝備這種武器。正面戰場上最後一次大規模使用大刀 是在1939年的第一次長沙會戰期間，劉汝明的68軍大刀 隊以肉搏殲滅日軍300人，但隨後遭到日軍毒氣襲擊，中毒達400餘人。儘管整個抗戰期間中國軍隊都嚴重缺乏步槍，但1939年以後正面戰場上的肉搏戰中，國民黨軍隊幾乎全部改為使用刺刀。
大刀
大刀 。自從誕生之日起，鑒於敵強我弱的客觀環境，加之幾乎沒有自己的軍事工業，我軍的武器多數依靠戰場繳獲，由於來源不穩定和數量不足，不得不大量使用大刀 、梭鏢等原始冷兵器作為補充。如今湖北省洪湖市的標志性雕塑仍由三把大刀 組成，刀尖直指藍天，象徵着當年紅軍以大刀 創建洪湖根據地的歷史。紅軍中涌現出過許多與大刀 有關的英雄群體和經典戰例，如強取白戰關等，徐海東、許世友、秦基偉等諸多開國功臣在紅軍時期也都曾有過靠大刀 殺出血路或贏得勝利的經歷。
大刀 ，這裏雖然有繼承紅軍傳統的因素，但抗戰初期部隊的迅速擴充導致武器匱乏則是最直接和最主要的原因。從1938年秋到1940年７月，八路軍120師總人數擴張了10餘倍，進入晉南的４個連（老紅軍傢底），數月內就發展成兩萬人的部隊，而且還有各種遊擊隊、先遣隊等名目繁多的地方和半地方武裝。這些新部隊都需要武裝起來，而同期的作戰繳獲遠遠不能滿足需要，因此衹能大量使用大刀 、梭鏢這樣的原始兵器。雖然其效力遠比不上槍械，但畢竟使得戰士們不至於赤手空拳，敢於並且能夠與日寇作面對面的鬥爭，並通過戰鬥不斷奪取敵人裝備來武裝自己。大刀 的另一重要意義在於它使得廣泛發動和武裝群衆、開展群衆性的遊擊戰爭成為可能。因為它簡單而且廉價，被擊毀的敵人汽車、鐵路道軌都是大刀 的好原料，即使在毫無工業基礎的農村中也能大量製造，同時使用簡單，兒童和婦女也能使用，在素來有習武傳統的中國農村地區很容易推廣，比起槍支來更容易普及。
大刀 這種落後兵器的認識上也有過一些麯折。如1939年前後，因為部隊發展很快，新四軍軍部修械所奉命停止仿造步槍、刺刀，專門生産大刀 和長矛。不久葉挺軍長發現這種情況後，下令恢復步槍和刺刀的生産，他說：“敵人使用飛機大炮，我們卻用大刀 長矛，這不是白白送死，讓敵人取笑我們？”不過，大刀 的生産後來並沒有停止，因為衹有它的産量和成本纔足以迅速武裝新編的部隊，而對於嚴重缺乏槍械和彈藥補給的老部隊來說，它也是戰時的重要補充。新四軍各師始終都把大刀 作為軍事訓練的一個重要內容，要求從師首長到普通戰士，人人都熟習大刀 ，這在後來的多次戰鬥中都發揮了關鍵作用。
大刀 的使用戰術上相比國民黨軍隊更加靈活。他們常用的一種戰法就是一把大刀 加上一支駁殼槍，遠者槍打、近者刀砍，日軍雖然訓練有素，但在近距離混戰中因不能隨便開槍，而對刀槍俱下的局面，反而居於下風。這種戰法比單獨拼刺刀或劈大刀 要上算得多，在與日軍的白刃戰中有一定效果，但應用不很普遍，因為有條件用駁殼槍的衹有指揮員和警衛員等少數人。普通戰士常用的則是大刀 加手榴彈的組合。陣地打阻擊時先將敵人逼進30m左右的近距離內，然後集中投擲一兩排手榴彈，待敵人遭到一定程度的殺傷後，再打上一兩個排子槍，當敵人的進攻被徹底打亂甚至開始敗逃時，戰士們再躍出戰壕，用大刀 和刺刀來收拾殘敵。當和敵人近距離拉鋸戰時，常采用３人戰鬥小組的形式，３人分執步槍、手榴彈和大刀 ，相互配合，遠了開槍打，稍近時投手榴彈，再近就用刀砍。進攻時也是先集中投擲手榴彈，將敵人逼出據守的工事或院落，然後迅速接敵並將敵分割，使敵人的重火力不能發揮，再以大刀 與其肉搏。
大刀 對日軍之所以有威懾作用，主要是因為日本人信奉神道教和佛教，相信生死輪回，雖然武士道 “教義”讓他們並不畏懼戰死，但在一定程度上仍希望保留全屍。而且日本人相信靈魂存於頭部，一旦丟失了頭顱，靈魂便不能歸國，永遠衹能做異國他鄉的孤魂野鬼，因此大刀 在戰場上有時能取得意想不到的效果。如1942年12月在朱傢崗戰鬥中，新四軍四師26團某部一排長王康率部堅守一段交通溝，打退敵人多次衝鋒後，部隊傷亡殆盡，王康將自己拴有紅綢的大刀 插在溝沿上，準備與敵最後一搏，沒想到早已精疲力竭的日軍竟被嚇住，直至戰鬥結束再也未敢發起進攻，最後奇跡般地保住了陣地。
大刀 很快被淘汰下來，即使是民兵等地方武裝，在有了足夠的槍械後，也將包括大刀 在內的各種原始冷兵器逐步替換，到解放戰爭時期已經很少使用。不過大刀 並未完全消失，解放初期直至1960年代初，大刀 在一些地方仍作為民兵護秋、抵禦野獸的工具在使用。隨後大刀 逐漸轉換角色，由武器變為舞臺道具，其“亮相”頻率在文革期間達到了登峰造極的地步，在當時的電影戲劇中甚至成為中國革命和紅色武裝的一種象徵。
大刀 厚重，須腰部有力，重在反手刀，在戰場上砍人亦砍刀…… 出品人：劉燕銘 陳鐵銘
大刀 秦 楊子燁 飾 曹忠豹
大刀 隊，被迫與攻擊喜峰口的日軍交戰。鄭羽第一次上戰場，就是一場肉搏……
大刀 的方法。
大刀 隊。但由於中國上層的不抵抗政策，長城抗戰最終失敗。做事乖巧的老二鄭飛喜歡明珠，他為求取功名而加入29軍，成為一名學員兵。鄭成竜和膽小怕事的老大鄭德則避事搬到盧溝橋附近居住。
大刀 連與日軍經歷數次浴血奮戰，從一百多人直到最後十二個人，但因為食物與另一支國軍發生衝突，對方開槍打死了他所有的人。僥幸未死的鄭羽悲憤無言，再也不信任政府軍，他衹求死在打日本的戰場上。他與大師兄鄭德重逢，從此帶着鄭德共創“鐵血救國軍”，獨立抗日。
大刀 對日本軍刀，展開了中日之間在1945年的最後一場廝殺……
大刀 秦。三島明夫也找到大刀 秦請求他為自己鑄刀，明夫對刀的癡迷感動了大刀 秦，答應為他鑄刀，大刀 秦的女兒小蓉對鄭羽一見傾心頗有好感。鄭飛想要參軍遭到鄭羽的反對。承德失守，日軍進城，三島明夫在街頭與自己參軍的弟弟三島幸夫相遇。
大刀 秦刀鋪的刀全部搶走，大刀 秦去找日軍頭目矢野要刀，矢野答應如果肯為三島明夫鑄刀便可將搶走的刀全部奉還。大刀 秦將自己鑄造的無名寶刀給鄭羽，讓鄭羽將刀送給路傢以解他刀傷路有光之仇，大刀 秦拿着為三島明夫鑄造的寶刀去嚮矢野換刀，遭到矢野的殺害並將首級示衆，悲痛的鄭羽夜取大刀 秦首級與三島明夫相遇，兩人大戰一場。鄭承竜帶着三個兒子和小蓉混在難民當中繼續逃亡，誰知卻又碰到矢野瘋狂的屠殺難民。
大刀 ，頂替受傷王營長的宋代營長也因為嫉妒鄭羽的名聲，特意找來形意刀高手要與鄭羽切磋刀法。鄭羽再次勸鄭飛回傢念書，鄭飛卻誤認為哥哥貪圖功名，兩兄弟之間吵了起來。宋代營長找來的形意刀孫雙手與鄭羽比刀落敗，因佩服鄭羽的為人，將自己的兩個徒弟周望和費俊留在軍中。鄭飛質疑與日本人和談的消息，到旅部鬧事，鄭羽相助，鄭飛被趙旅長關了禁閉。
它衹有一片旋翼，與其連接的機身另一端，裝有由一臺活塞式航模發動機和蠃旋槳組成的動力係統，外形很像一把大刀 ，因而得一別稱——“大刀 ”。該模型直升機的正式名稱是“不對稱直升模型直升機”。它的動力係統工作時，模型以自身形成的旋轉中心為軸穩定旋轉。 外文名稱 The Big Knife
n.: bolo