 塔公寺
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塔公寺座落在四川省甘孜藏族自治州康定縣塔公鄉，位於川藏公路綫上，距離成都市約400公裏。塔公寺是藏區著名的花教寺廟，在藏傳佛教中地位較高，寺廟建築壯觀，有着古老而悠久的歷史。據傳說公元641年文成公主進藏與鬆贊幹布完婚時途經木雅人居住的這片草地時，看到此處草地風光清靈秀美，便决定在此修建一座寺廟。塔公寺是藏傳佛教薩迦派俄爾巴傳承寺院，至今已有1000多年的歷史，現在的主持是鄧珠大喇嘛。關於塔公寺歷史上流傳着很多故事和傳說。
相傳在很久很久以前，現今的塔公鄉是一個湖泊。觀世音菩薩在天上修法，看到下面的衆生災難深重，心中生起了大悲心。為了讓更多的衆生能夠聽聞到佛法，觀世音菩薩决定選擇一塊吉祥之地讓佛法能夠永駐和弘揚，隨後菩薩嚮空中撒下了七粒土，這七粒土落入了塔公湖中，湖水慢慢退去露出了陸地。當時有個竜王就住在這個湖中。由於湖水消失竜王將要被迫轉入地下！一想到再也見不到天日，竜王不禁傷心落淚，他跪在觀世音菩薩面前哀求，不要讓他離開這片土地，並懇求菩薩給他留下一個看世界的窗口，大慈大悲的觀世音菩薩同意了竜王的請求。所以我們現在去塔公寺，可以看到在寺院大殿前有兩眼水井，其實它們並不相通，北邊的一眼住着竜王，這個井是他和我們聯繫的窗口，井水清冽甘甜，衹用於供佛，南邊的那眼井水纔是供寺院僧人日常生活使用的。
塔公鄉地形呈半月形，就象農歷初七的月亮，這是一種非常吉祥的地形。護持着塔公寺的有五大神山，它們與塔公寺共同構成了一個完整的道場，神山和寺院密切相關，不可分離。環繞寺院的是文殊、觀音、金剛手和緑度母四座神山，每座神山的山形很象我們看到的畫像上的菩薩形像。四座神山外面是美麗的唱歌草原，遠處有一座山頂終年積雪、綿亙數裏的雄偉的雪山，這就是著名的雅拉神山，也是塔公寺的大護法。雅拉神山在很久以前就存在了，觀世音菩薩曾經為山神授了菩薩戒。這座神山在全藏區有着重要的地位，藏傳佛教四大教派均有寺院供奉雅拉神山，拉薩三大寺都專門供奉着“木雅康區”大護法（“木雅”指的就是塔公），它的身體是白色的，穿着盔甲，騎着白氂牛（或白馬），手中拿着海蠃和彩旗，樣子高大威猛，令人敬畏。人們對他的供養常年不斷，農歷正月初三舉行盛大的煙供，一年中最大的供養法會在農歷五月十四～十六日舉行。
雅拉神山也是修行的聖地。千百年來，無數高僧大德曾在山裏閉關，留下了大大小小的閉關洞數百個。山裏有很多溫泉，絶大多數是“貝魯紮那”——“伏藏的溫泉”，如果能在泉水中洗浴，可以迅速消除身上深重的業障。另外還有衆多的湖泊散布在山中各處，其中最出名的要數“雅拉英措”了。“雅拉英措”漢語的意思是“緑鬆海”，她看起來非常透明，碧藍而純淨，就象一塊緑寶石，惹人喜愛。從前有一位高僧叫洛欽哲，有一次他帶着弟子進到了湖裏，洛欽哲仁波切交代弟子必須把眼睛閉上，直到叫你睜開時為止。然後師徒二人共同騎着一匹馬出發了。弟子衹聽見耳邊發出咕嚕咕嚕的水聲。也不知走了多遠，他們停了下來，仁波切叫弟子坐在原地不要隨便走動，弟子聽到周圍有很多仙女的聲音，她們把仁波切接走了，後來傳來優美的樂麯聲，好象人們在唱歌跳舞，歡迎仁波切的到來。弟子不能開眼，衹好伸手四處摸索，沒摸到什麽，卻發現地上全是沙子，他心中奇怪，順手抓了幾把放入懷中。仁波切終於回來了，師徒二人又騎馬回到了地面。弟子睜開眼，看到自己懷中的“沙子”竟然全是金子！他們兩人進到湖底的路綫變成了一條白綫，至今仍清晰地留在湖中，站在岸邊就能看見。
又過了許多年，印度的高僧哄欽嘎然有一天在定中觀到，遙遠的東方有一塊觀世音菩薩親自授記加持的地方，哄欽嘎然觀察到佛法東傳時機已到，就用神通將自己的手杖拋嚮塔公，衹見空中一道虹光閃過，哄欽嘎然的手杖已牢牢地插在了現今塔公寺的位置，這根手杖成為了鎮寺之寶。
塔公寺修建於公元七世紀中葉，相傳約在公元641年，為了加強民族團结，鞏固邊疆，唐太宗皇帝把文成公主許配給藏王鬆贊幹布，並把一尊釋迦牟尼佛（藏語稱“覺臥佛”）12歲等身像賜給公主和藏王。文成公主進藏經過塔公的時候，奇怪的事情發生了，這尊覺臥佛像竟然象在地上生了根一樣，再也無法移動半步！就在衆人千方百計要拉動佛像的時候，佛像卻開口示意願留在這裏。但是，這尊佛像有着異乎尋常的使命，必須送到拉薩。文成公主當即决定令衆人就地取用金沙按照佛像原貌復製一尊留在塔公。傳說在塑造過程中，當天剛塑完下半身，一夜之間上半身竟自然生成！新像落成，原像纔得以順利啓程，最終到達拉薩並供奉在大昭寺中。後來，該地因此建立了寺院，人們把寺院及寺院所在地叫做“佛地”。
文成公主到達拉薩後，鬆贊幹布發佈政令，特地修建了108座寺門面嚮漢地的寺院，塔公寺恰好是這批寺院中妙義無邊、最後圓滿的第108座。若幹年後，從印度來了一位高僧，調伏了本地與佛法作對的妖魔，重新為寺院舉行了加持開光法會。法會吉祥圓滿，諸佛菩薩當空現身，歡喜贊嘆，天空中傳來“塔公、塔公”的聲音（“塔公”一詞在藏語中是“佛菩薩高興、歡喜”的意思），從此，“塔公”就成了寺院的名稱。由於殊勝的密意因緣，塔公寺又被命名為“一見解脫如意寺”。
塔公寺由大雄寶殿、覺臥佛殿、祖師殿、護法殿、千手千眼觀音聖殿、蓮師殿、成就塔殿、塔林、僧人宿舍及繞寺一周的大小轉經筒所組成。
大雄寶殿是全寺僧人念經修法的主要場所，大殿四周保留着許多壁畫，描繪有諸佛菩薩像、薩迦五祖圖、藏王赤鬆德贊迎請蓮師和印度高僧堪波摩得薩哚進藏情景，壁畫已經有300多年的歷史了，是珍貴的佛教文物。
覺臥殿中供奉着著名的覺臥佛，佛像鑲滿了金銀珠寶，是千百年來朝聖者供養的。覺臥殿中還供奉有元朝國師大寶法王八思巴到塔公時用神通在石頭上留下的腳印，以及一尊高約1米的千手千眼觀世音聖像。這尊觀音像是當年文成公主在塔公時，為利益衆生發願塑造的，造像用的材料是當時漢藏地區的神山水土和大量的珠寶，具有超乎尋常的靈異神力。
千手千眼觀音聖殿建成於1997年，供奉着全藏區最高的千手千眼觀音銅像，在塔公寺內，珍藏着許多珍貴的佛教文物，包括迦葉古佛的佛牙捨利，十一世紀印度大成就者那若巴用過的法鈴，八思巴贈給寺院的鎏金銅佛，印度高僧哄欽嘎然的手杖也裝藏在成就塔裏。
寺院外圍建有大大小小的轉經筒近200個，寺院是一個壇城，而寺院裏還有很多壇城，繞寺一周相當於念了十三億六字大明咒和十幾億蓮師心咒，所以繞塔公寺功德很大。如果把周圍5大神山連在一起，繞完整個壇城至少要15天。 |
