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坎布拉國傢森林公園聯繫方式地址：坎布拉國傢森林公園位於黃南州尖紮縣的西北部，與國傢重點工程李傢峽水電站緊密相連，距省會西寧131公裏。
郵編：811300坎布拉國傢森林公園投訴電話黃南藏族自治州旅遊投訴電話：0973-8728181
青海省旅遊投訴電話：0971—6159841
國傢旅遊投訴電話：010-65275315坎布拉國傢森林公園景區榮譽國傢森林公園國傢地質公園坎布拉國傢森林公園門票價格35元坎布拉國傢森林公園節慶活動熱貢藏鄉“六月會”
時間：農歷六月十五日至廿八日
活動地點：黃南藏族自治州同仁縣
內容：祭神、上口扦、上背扦、跳舞、爬竜桿、打竜鼓，最後是法師“開山”。
坎布拉國傢森林公園開放時間8：00——17：00坎布拉國傢森林公園最佳旅遊時間每年5～10月坎布拉國傢森林公園特別提醒這裏晝夜溫差比較大，外地遊客宜早作禦寒準備。坎布拉國傢森林公園美食爆燜羊羔肉
爆燜羊羔肉吃時肉質細嫩，辣酥爽口，色澤暗紅，聞之芳香，嚼時柔軟，入口不膩，營養豐富，有補益壯身之功。
奶皮
奶皮也叫幹奶酪，和西餐中稱作"忌司"的相似，其製作歷史己近百年。奶皮的製法是將鮮牛奶入鍋煮熟後，控製火力，微火烘煮，並不斷攪動，使水分慢慢蒸發，奶汁濃縮，在鍋底凝結成一個圓形的黃色奶餅，放涼處陰幹，即成。
奶皮純黃夾白，油漬點點，蜂窩沙孔滿布，色彩清新迷人，入口奶油溢香，酥柔味美，不油不膩，營養豐富，不但可供日常食用，而且更是逢年過節、迎親嫁女待客的上品，也是探親訪友、慰問老年病人的禮品。老年人最喜把奶皮切成小塊泡在奶茶中食用。若切盤上席，作為幹果軟糖，則是很好的奶油小吃。
羊筋菜
羊筋是羊蹄的韌帶。青海的羊筋在宰殺季節，經過剔取、拉直、陰幹，紮成小把，可長期保存，久藏不壞。用羊筋做的菜餚品種很多，是青海回、漢族筵席中最常見也是很有聲譽的地方菜之一。由於羊筋是膠質組成，比起海參、魚翅來，價廉味美，是烹製高筵美饌的重要佳料。黃南地區婚喜筵席上的一道名為“三燒”的菜就是以羊筋為主，肉久、肉塊陪襯的地方菜，配海參、竹筍合燴者叫“海三鮮”。以羊筋作主料可作多種萊，品名衆多，其味各有千秋。坎布拉國傢森林公園住宿黃南賓館2號樓的標準雙人間80元/晚，十分幹淨整潔，有獨立衛生間、24小時熱水、地毯、電視，物超所值。房費還包早餐，有饅頭、稀飯、涼菜等，不過最好在8點前吃，晚了可能就沒有了。
地址：黃南州隆務鎮中山路8號電話：0973—722293
其他：
黃南電信賓館電話：0973—8726888
熱貢大酒店電話：0973—8725655
新世紀大酒店電話：0973—8726588
坎布拉國傢森林公園購物河南縣的“河麯馬”、新疆“伊犁馬”、內蒙“河套馬”坎布拉國傢森林公園交通旅遊專用公路已基本建成。同仁——坎布拉風景區，汽車2班，早9：30、午14:30。坎布拉國傢森林公園玩法觀光、旅遊、攝影、
坎布拉國傢森林公園位於尖紮縣西北部，該風景區為拉脊山支脈，由山地、風蝕殘丘、山間小盆地相間組成，地層構成以紅色砂礫岩為主。坎布拉國傢森林公園有景點50多處，以丹霞地貌為主體景觀，並兼有宏大的李傢峽水電工程。目前，青海坎布拉國傢地質公園已經正式挂牌，這是青海省境內第一個國傢級地質公園。“丹霞”峰林地貌、森林資源、人文景觀資源構成了坎布拉國傢森林公園的三大景區。它猶如一本記載着青藏高原隆升與氣候演變等歷史的“萬卷書”，對研究中國西部新生代以來環境演變具有很高的科學價值。
坎布拉國傢地質公園，在地質方位上處於青藏高原和黃土高原交會區域。公園內涵蓋“丹霞”峰林地貌景觀、新生界沉積環境和沉積構造類型以及3800萬年以來的地質生態環境演化遺跡。坎布拉丹霞地貌由紅色砂礫岩構成，岩體表面丹紅如霞。奇峰、方山、洞穴、峭壁為主要地貌特徵。山體如柱如塔、似壁似堡、似人如獸，形態各異。各種造型栩栩如生，形態千奇百怪，有鬼斧神工之妙。坎布拉地區有十八座奇山險峰，南崇峰、宮保峰、德傑峰、內寶宗峰、大雁峰、尼姑峰、山羊峰、氂牛峰等，這些山峰的命名大都帶有濃厚的宗教色彩。十八座山峰中，阿瓊南宗和內寶宗最為聞名。德傑峰在陽光照耀下，遠遠望去，猶如拉薩布達拉官之盛景；位於德洪村附近的“仙女聚會”，是由數十個拔地而起，形態各異的圓錐形山體組成，上面有奇花異草點綴，四周地形隆起，猶如“仙女”們在翩翩起舞，景色奇特、秀美，如入仙境，讓人嘆為觀止；強起崗位於風景區的西部，是由大小數十座峭壁如削的塔狀山峰組成，在最佳景點觀賞，似群山起舞，林海茫茫，晴嵐雨雪，氣象萬千，給人以氣勢磅礴，蔚為壯觀之感。阿瓊南宗四周為陡岩峭壁，衹有一條石階小徑通往峰頂，這條小徑大部分是在懸崖上人工開鑿而成的。峰頂有一座古剎，數間小石窟，窟內陳列佛像，終年香火不斷。內寶宗是一個四四方方的獨立山峰，上有奇花異草，峰頂有天池、泉水。
坎布拉森林公園北依黃河，緊靠著名的李傢峽水電站。這裏群山巍巍，林海茫茫，奇花異草，晴嵐雨雪，氣象萬千。坎布拉林區夏季氣候涼爽濕潤，雨量豐沛，植物生長旺盛，森林覆蓋率達25.9％。樺樹、青海雲杉、油鬆、山楊是林區的主要樹種。雲杉、油鬆四季常青，樹枝挺拔秀麗，頗具風韻；花草、灌木種類繁多，常見的海棠、小蘖、金露梅、銀露梅、探春、花揪、枸子、錦雞兒、薔薇、杜鵑、綉綫菊、忍鼕、高山柳等灌木樹種和荷蘭菊、點地梅、狼毒、野壯丹、鳶尾、山丹花、萎陵菜、草莓、秦艽等草木植物，漫山遍野。每年六、七、八月，山花爛漫，野草芳菲，九月金秋，霜葉桔紅，碩果纍纍。遊覽區內有鹿、麝、錦雞、盤羊、百靈、畫眉、馬雞、灰喜鵲等珍禽異獸棲息，鳥語花香，令人神往。
南宗溝長約5公裏，以中段風景最為迷人，這裏奇峰突起，景色千變萬化，山坡上鬆柏疊翠，鳥語花香；𠔌底裏溪水潺潺，景色幽靜，令人神往。此外，坎布拉宗教文化歷史悠久，是藏傳佛教後弘期的發祥地，有宗紮西寺、南宗寺、尼姑寺，成為顯、密、僧、尼各教派並存的藏傳佛教聖地，具有豐富的文化內涵。
坎布拉國傢森林公園與國傢重點工程李傢峽水電站緊密相連，組合成一幅丹山碧水的美麗圖畫。坎布拉集森林公園、典型的丹霞地貌，大型現代化電站、宗教文化、民族風情於一體，湖光山色相映成趣，宗教民風相得益彰。 |
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一、奇特的“丹霞”地貌，景色獨特，奇峰、高山、洞穴、峭壁為其主要特徵。山體開頭如柱如塔，似堡似壁，平地拔起
，陡峭聳立，雄偉壯觀。還有一些小尺度的山體造型，形態各異、栩栩如生，有鬼斧神功之妙。
二、豐富的動植物資源。坎布拉風景區雨量充沛，氣候涼爽濕潤。植物資源極為豐富，植物分屬76科276屬800種之多，森林覆蓋率達28%。其中有青海雲杉、油鬆、白樺、旱榆、西伯利亞杏及針、闊混交林等喬木27種。灌木花草主要有杜鵑、山生柳、高山綉綫菊、忍鼕、露梅、沙棘、荷花、菊花等百餘種。其中有較高觀賞價值的花卉達80餘種。珍禽異獸有鹿、石羊、錦雉、盤羊、百靈、畫眉、馬雞、布𠔌鳥等幾十種。
三、濃郁的宗教文化資源。坎布拉是藏傳佛教的重要復興基地，是藏傳佛教前宏期和後宏期兩個階段的重要標志。清代，尖紮一帶寧瑪派宗教領袖藏欠·班瑪仁增在這群峰之間主持修建阿瓊南宗寺、本卜子寺(南宗紮寺)、南宗尼姑寺，這3座寺院為寧瑪派寺院，還有格魯派寺院南宗紮西南傑林寺，使這裏成為青海省內顯、密、僧、尼並存的惟一法地。。
四、古樸的民俗風情。自古以來，坎布拉地區居住着個有濃厚民族習俗的藏族人民，景區內現有奴布、尖藏、德洪、尕吾昂、斯剋、坎群、拉德等七個藏族自然村，他們世代耕作在這裏，繁衍生息，形成了自己獨特的生産和生活習慣。
五、國傢重點工程—李傢峽水電站。李傢峽水電站，位於風景區最北端，是青海境內繼竜羊峽水電站之後在黃河上遊興建的又一座大型水電工程，壩高175米，總裝機容量為200萬千瓦，年發電量為59億千瓦時。 |
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據史料記載，九世紀中葉，吐蕃贊普郎達瑪滅佛時，拉隆·拜吉多傑於公元902年8月15日趁朗達瑪看碑文時將其射死而逃遁。藏繞賽、月格偉君乃、瑪爾釋迦牟尼"三賢者"馱律經輾轉新疆等地，遁跡坎布拉山林岩穴中藏經傳教，使藏傳佛教得以復興，時謂藏傳佛教"後宏期"，因此，阿瓊南宗寺為藏傳佛教聖地順理成章，備受皈依者頂禮膜拜。原省政府秘書長、省志辦主任馬石紀遊覽坎布拉後賦南宗秀色七律一首："一窪天真洗春雨，殘月無心聽晨鼓。兩枝爛縵綰羞雲，夢痕有意擾禪心。非因日遠夢難曉，亂花沒徑狂撲蝶。自是泉涼誤杪聲，無量袈裟作紅裙"。
景區內寺院
阿瓊南宗寺
亦稱“安穹南宗寺”、“安俊寺”、“南尊寺”等，藏語稱“南宗桑俄合丹吉林”，意為“南宗密咒教法興旺洲”。位於縣治馬剋唐鎮西北部，在今坎布拉鄉南南宗溝5公裏的小溪東岸臺地，去縣60余公裏處，是青海地區古老的寧瑪派寺院。寺院處在坎布拉林區深處，周圍群峰突起，山勢峭拔，林木蒼翠，泉水淙淙，是青海省著名的風景區。寺院東北隔一條溪，矗立着一座巍峨陡峭的山峰，峰北有石階山徑可通頂。山徑多從懸崖中直上直下，猶如雲梯，十分險峻。峰北有藏文字母 “*”字形石山，且高聳入雲，故名“阿瓊南宗”。歷史上，它與今海東的夏宗、普拉央宗和海南的智革爾貝宗，同稱為“安多四宗”，是藏傳佛教僧人避居山林，修持的出名靜地。公元九世紀中葉，吐蕃贊普達磨禁佛，西藏麯臣臥日山僧人藏饒賽、餚格迥、瑪爾釋迎牟尼三人馱律藏經捲一馱，輾轉新疆等地，最後逃來青海，一度在此居住。後定居化隆丹鬥，剃度喇勤貢巴饒賽，使西藏佛教再次復興，稱之為“後弘期”。因此，阿瓊南宗亦成為佛教聖地，是信徒們朝拜的聖山之一。清康熙年間（約1685），尖紮地區的寧瑪派活佛班瑪仁增在山峰下主持修建了阿瓊南宗寺。原有小石窟5所，有的是自然形成，有的是人工開鑿而成，窟門人工建造，飛檐依山，雅緻幽美。阿瓊南宗寺由於地處偏僻、交通不便，雖歷史久遠，卻規模不大。《青海記》記，當時有寺僧5人。五十年代，建有經堂、佛堂、昂欠各1座，僧捨47間，住寺僧侶9戶18人。另有耕地9 畝，牛15頭。其香火地主要為迪紅等村。1958年拆毀，1980年 12月批準開放，重建經堂1座，僧捨14間，有寺僧5人。寺主班瑪仁增傳有六世，現世名瑪尼，住持本寺。
阿瓊南宗寺是尖紮縣坎布拉、多加以及貴德縣格哇等地寧瑪派教徒集中活動的重要場所，每年農歷三、四、九、十二月各集會1次，其中四月十三日法事規模較大，有跳欠活動，往觀的群衆頗多。
阿瓊南宗寺附近尚有屬寧瑪派的南宗尼姑寺和屬格魯派的南宗紮西南傑林寺（尕布寺），均簡稱為“南宗寺”，但性質各不相同。
南宗尼姑寺
藏語稱“南宗靜慮興旺洲”。位於坎布拉鄉南宗溝阿瓊南宗寺（桑俄合丹傑林）北，為寧瑪派尼姑寺院，傳由古浪倉始建於元代。古浪倉原籍今當順鄉古浪堤，是尖紮地區出名的寧瑪派世襲活佛。他所創建的南宗尼姑寺，以歷史悠久、尼姑衆多聞名省內外。1958年前，該寺建築總面積約40畝，有經堂、佛堂各1座，尼姑房50院150間，耕地50畝，尼姑25戶55人，其中活佛1人，其香火來源主要為直崗拉卡等村。1958年後，呆留有少數尼姑房。現有尼姑近百人（公佈數為70人），寺主古嘉賽，具體寺務由寺管會主任仁增昂毛負責。
南宗尼姑寺，自1980年以來尼姑數逐年增加。尼姑主要來自本州尖紮、同仁縣和海南州、化隆縣等地，多為青少年，有普通農牧民，也有相當一部分是中小學畢業生。究其入寺動機，多因婚姻受挫，有病得不到全面治療等，也有因父母多兒女撫養睏難或經人說教而入寺者。
南宗紮寺
亦稱“色紮寺”。位於縣治西北60公裏處，在今坎布拉鄉西面的南宗林區，初為寧瑪派僧人的閉關靜房，後逐漸形成一座小寺，與南宗尼姑寺、阿瓊南宗桑俄合丹吉林寺等屬同一係統，均為古浪倉活佛所轄寧瑪派寺院。1958年前有經堂1座，僧捨60餘間，住寺僧徒30多人，住寺活佛2人，即卻央·班瑪讓卓和卓洛。1958年後，該寺建築因年久失修和無人居住而倒塌，1980年自行開放後修復僧捨13院，現常住僧侶13人。活佛卻央·班瑪讓卓，賈加鄉拉當村人，現為措周鄉幹部；活佛卓洛，坎布拉鄉坎強村人，現為尖紮縣政協委員，常住寺院，代表寺主古嘉賽管理寺務，並兼管阿瓊南宗桑俄合丹傑林寺和尼姑寺的教務。凡大型的宗教活動，三寺一塊舉行。
尕布寺
藏語稱“南宗紮西南傑林”，意為“南宗吉祥尊勝洲”。位於今坎布拉鄉南4公裏的南宗溝，在南宗尼姑寺上部的南宗峰東側，為拉莫德千寺所屬格魯派寺院。據《安多政教史》記載，在吐蕃藏饒賽等“三賢哲”長期居住的山峰對面，是拉隆貝吉多傑曾經住過的智合日山。在這裏，第三世古哇活佛卻嘉措（1571--1635 ）曾長期居住靜修。後來，宗囊寺的創建者尕布羅桑頓珠（1740一？）於山頭築修行室1座。清乾隆五十九年（1794），尕布羅桑頓珠於山下紮西塘（意為吉祥灘）建成堪熱紮倉，由此發展成後來的南宗紮西南傑林寺，與宗囊寺同屬於拉莫德千寺。該寺1958年有經堂1座，昂欠1院，僧捨8院24 間，寺僧8戶25人，寺主即尕布羅桑頓珠的歷輩轉世，亦稱“尕布班智達”，末世於1958年去印度，現已去世。香火莊為坎布拉諸村。1958年後拆毀，近年來自行開放，新建佛堂1座，僧捨 6院45間，現有寺僧6戶14人，奶牛20頭。 |
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旅行方式
報團遊：在西寧市內在各大旅行社報名參加。價格：110~140元不等。
自駕遊：從西寧出發，經蘭西高速至平安轉平阿高速，至阿岱後嚮尖紮方向，後根據路牌指示到坎布拉景區。景區前半段有盤山公路，至南宗寺前公路截至，山下為土路及砂石路。道路終點為景區南岸碼頭，自駕需沿原路返回。
徒步遊：從西寧坐長途車至李傢峽鎮，車票20元左右，步行至景區門口。整個景區遊覽路綫全長57.1公裏為環形。順時針逆時針方向皆可。其中水路距離為4.8公裏。景區內有“太空艙”式旅社，每個太空艙100元，可住兩人，有電和被褥，不推薦入住。景區內還有一傢條件不錯的旅社，價格不詳，但可提供熱水。建議露營，景區溫差較大，註意所帶裝備的保暖性能。具體徒步路綫路綫根據個人體力而定。
門票
坎布拉國傢森林公園、國傢地質公園景區門票價格：
A全價票：142元/人
B學生票122元/人
C軍人、老年人、殘疾人等票107元/人
註：其中車票75元、船票30元、景區門票35元。（自駕出行每車需收費，徒步可不買車票。）
註意事項
a景區內主要居民為當地藏族，應尊重民族信仰。
b景區為山區，註意天氣變化。
c景區多為林區，註意明火。
d景區中的李傢峽為軍事禁區，不要下到壩底進行拍照，以免遇到不必要的麻煩。
e高原紫外綫強烈，最易防曬。最後祝大傢旅行愉快。 |