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　　聖恩寺坐落於光福玄墓山，始建於宋寶佑年間，為佛教南宗發祥地。清康熙、乾隆到光福探梅多次駐足於此。
　　聖恩寺最早建於唐天寶年間,名天壽寺,南宋寶祐年間又建聖恩寺,當時兩寺並寸,為上下道院場,稱天壽聖恩寺.明洪武年間聖恩寺得以擴建,次第修建了觀音閣、法堂、大殿、塔院、鐘樓等.一時僧衆雲集,名僧輩出.最盛時寺殿建築共五千另四十八間.
　　玄墓山聖恩寺名揚海內,南來北往的僧侶、香客、遊人不絶於道.至清康熙三次南巡,乾隆六次南巡,均到此處巡視觀光.康熙二十八年(1689年)康熙第一次南巡,前往聖恩寺,御書"鬆風水月"四字,石碑現存於司徒廟內.
　　聖恩寺現尚存石坊、天王殿、大雄寶殿、伽藍殿、祖師殿、齋堂等建築以及明清碑刻,晉代古柏等.寺後山石嶙峋怪異,崢嶸迭出,被稱為"真假山".
No. 2
　　聖恩寺，全稱天壽聖恩禪寺。坐落在蘇州市吳中區光福玄墓東南，柴莊嶺下，面太湖。唐天寶年間創“天壽寺”。南宋寶祐年間又建“聖恩禪庵”，寺庵並列，曾被闢為上、下道場，元天順元年（1328）幼主阿速吉八敕賜“聖恩禪寺”匾額。至正初天壽寺毀於火災，聖恩禪庵幸存。為佛教南宗發祥地，清康熙、乾隆到光福探梅多次駐足於此。至正九年（1349），江南名僧千岩元長禪師之高足萬峰時蔚禪師從杭州入吳，卓息玄墓山。由於萬峰的到來，信徒漸多。明洪武九年（1376）闢地建觀音閣及諸殿室，聖恩寺初顯規模。
　　清康熙、乾隆年間，是聖恩寺的鼎盛時期。成為全國五大名剎之一。
　　曹雪芹曾在《紅樓夢》中，兩次提到光福玄墓山，第四十一回，寫賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等到玄墓蟠香寺出傢的妙玉處品茶。
　　聖恩寺，屬禪宗、臨濟正宗中楊岐派一脈。開山始祖萬峰時蔚（1303~1381），為臨濟真傳二十一世。1364年萬峰和尚接待從高麗航海到大陸僧千熙，悉心傳授。千熙得法返國後，盛傳、臨濟禪法，日僧榮西，辨圓等將此宗、傳引日本，至今流行。
　　聖恩寺的文物
　　大雄寶殿前有巨柏三棵，樹齡一千八百餘年，最粗一棵腰圍5.2米，挺拔勁秀 活化石。康熙帝所題《鬆風水月》碑，乾隆賦並書寫的一塊詩碑《再鄧尉香雪海歌舊韻》
　　正月初九為帝釋天（玉皇）誕辰，俗稱“天生日”。蘇城有“齋天”之習俗。聖恩寺“齋天法會”自康熙三十八年（1699）詔建“萬壽道場”始，由來已久，是日“酬願者駢集，觀者如堵”。每年到聖恩寺參加“齋天”法會的人數達3—5萬人。經常車堵於光福鎮中，人擁在聖恩寺外。自正月初八到初十，歷時三天，熱鬧非凡。每到這個日子，來自各方的善男信女、遊客、商販都會雲集於此。其為佛教聖地，是日宣揚祈福禳災，祈求平安吉祥的心願，保留了衆多的民間藝術活動。
　　建國後，由於玄墓山駐紮了部隊，聖恩寺移交部隊保管，聖恩寺不再舉行廟會。
　　聖恩寺占地一百多畝，空間寬綽，面對太湖，環境清靜，有居士信徒法會，齋戒。居士樓窗口可望見太湖，每個房間有獨立衛生間，公用太陽能洗浴。
　　聖恩寺
　　改革開放後，聖恩寺迎來了新的發展。不僅修復了很多古建築，還恢復了正月初九的廟會。現在，正月初九的遊客在5萬人左右。
　　從火車站坐64路（4元）大約花1個小時15分鐘到達光福，或從吳中汽車站乘43、63路到光福，12－18分鐘一班，票價5元。鎮上交通工具為機動三輪車，起步價5元。 到光福鎮後可乘
　　652路公交車，到兵營（聖恩寺）站下車（步行約200米到寺院），票價1元。652路每半小時一班。
包含詞
蘇州聖恩寺兵營聖恩寺