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詩人: 羅隱 Luo Yin
四海兵戈尚未寧，始于云外學儀形。九天玄女猶無聖，
後土夫人豈有靈。一帶好雲侵鬢緑，兩層危岫拂眉青。
韋郎年少知何在，端坐思量太白經。 |
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詩人: 陳允平 Chen Yunping
塵擁妝臺翡翠翹，瓊花開盡玉魂銷。
昆侖山上天風落，二十四橋吹洞簫。 |
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後土廟投訴電話晉中旅遊投訴電話：0354-2636528
山西省旅遊投訴電話：0351-7325012
國傢旅遊投訴電話：010-65275315
地理位置後土廟，位於介休縣城西北角，為山西省重點文物保護單位之一。景點介紹介休後土廟，是一處道教廟宇，位於介休縣城西北角，為山西省重點文物保護單位之一。介休後土廟，是一處包括五進院落並配有樓臺殿閣的龐大建築群。這個建築群裏，有影壁、山門、過殿、東西廊房、三清樓、鐘鼓樓、後大殿等。後土廟內的主體建築是三重檐十字歇山轉頂結構的大樓。樓頂，竜吻高聳；獅飾、琉璃樓閣、蓮花脊筒、獸頭角神相互輝映，構成了一幅生動壯觀的琉璃製品的圖畫。後土廟之內，有反映道教內容的近千尊懸壁彩塑。這些塑像，塑造手法極高，達到了相當的藝術境界。這些彩塑，形象逼真，姿態各異、衣紋綫條流暢、形象豐滿而神情自然，是不可多得的彩塑藝術佳作。據明代萬歷年間金妝聖像碑記載，這些彩塑可能是明代早期的作品。後土廟規模宏偉，平面佈局嚴謹。座北嚮南，面積3547平方米，是為祭祀後土神而建造的一座道教廟宇。後土廟為五進院落。山門前有照壁，山門金剛殿，四金剛威武雄健。山門以裏正嚮為過殿，也稱戟門，正面懸挂一方匾額，上書“道教開天”，殿內塑像4尊，手執劍戟武器，兇神惡煞，是道教中的護法神。過殿以裏左右兩側為東西配殿，殿內塑有道教內容的千餘尊塑像，其規模之大十分罕見，可能是明代早期作品。由過殿經高臺甬道正嚮為獻亭。獻亭建築奇巧，四面開朗。獻亭以北是三清樓，樓三重檐十字歇山琉璃頂，前有抱廈，後連戲樓，因樓內藻井上雕有太極八卦木雕圖案，所以又叫八卦樓。三清樓下層為三清正殿，殿內塑主像3尊，三清樓背面為戲臺，東西為鐘鼓二樓。過三清樓達後院，大殿飛檐鬥拱，重檐歇山頂，雄偉壯觀。大殿左右各置朵殿一座，與大殿緊緊相連，合為一體。 |
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介休後土廟，是一處道教廟宇，位於介休市城，為山西省重點文物保護單位之一。
介休後土廟，是一處包括五進院落並配有樓臺殿閣的龐大建築群。這個建築群裏，有影壁、山門、過殿、東西廊房、三清樓、鐘鼓樓、後大殿等。
後土廟內的主體建築是三重檐十字歇山轉頂結構的大樓 。樓頂 ，竜吻高聳；獅飾、琉璃樓閣、蓮花脊筒、獸頭角神相互輝映，構成了一幅生動壯觀的琉璃製品的圖畫。
後土廟之內，有反映道教內容的近千尊懸壁彩塑。這些塑像，塑造手法極高，達到了相當的藝術境界。這些彩塑，形象逼真 ，姿態各異 、衣紋綫條流暢、形象豐滿而神情自然，是不可多得的彩塑藝術佳作。據明代萬歷年間金妝聖像碑記載，這些彩塑可能是明代早期的作品。
後土廟規模宏偉，平面佈局嚴謹。坐北嚮南，面積3547平方米，是為祭祀後土神而建造的一座道教廟宇。後土廟為五進院落。山門前有照壁，山門金剛殿，四金剛威武雄健。山門以裏正嚮為過殿，也稱戟門，正面懸挂一方匾額，上書“道教開天”，殿內塑像4尊，手執劍戟武器，兇神惡煞，是道教中的護法神。過殿以裏左右兩側為東西配殿，殿內塑有道教內容的千餘尊塑像，其規模之大十分罕見，可能是明代早期作品。由過殿經高臺甬道正嚮為獻亭。獻亭建築奇巧，四面開朗。獻亭以北是三清樓，樓三重檐十字歇山琉璃頂，前有抱廈，後連戲樓，因樓內藻井上雕有太極八卦木雕圖案，所以又叫八卦樓。三清樓下層為三清正殿，殿內塑主像3尊，三清樓背面為戲臺，東西為鐘鼓二樓。過三清樓達後院，大殿飛檐鬥拱，重檐歇山頂，雄偉壯觀。大殿左右各置朵殿一座，與大殿緊緊相連，合為一體。 |
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