史乃貴，幼名章貴，自號根源，1950年農歷6月17日生於山東省鄄城縣什集鎮大史莊村，屬溧陽史氏四大支之一的吳中支後裔，菏澤領將傢俱有限公司（臺資企業）董事長。他對紅拳有所研究和發掘，並綜合少林、武當太極，上升到“中國功夫”的理論階段。現任菏澤洪（紅）拳協會副主席；被菏澤市《趙登禹將軍武術學校》聘為名譽校長，辦起了《中國武術超級聯賽菏澤領將傢俱俱樂部武功團》，自任董事長。他還熱愛收藏，是中國收藏傢協會委員、菏澤市收藏傢協會理事。他的藏品門類之全、數量之廣、造形之多，在全國個人收藏界罕見。
一、出身寒門
史乃貴身高不過五尺，短小精悍，世居東史莊。其四世祖史剛係明代錦衣衛百戶，奉命來濮州南境窺察蒙古蘇氏平山衛動態而定居濮水之濱，繁衍成村。因其世代服務於錦衣衛，因此得村名大史莊。明末清初，其族中民族英雄史可法，字憲之，號道鄰，督師江北四鎮鎮兵，在揚州府抗清復明。清兵破揚州，史可法殉難，清兵大屠揚州10日，殺人80萬。大史莊史姓族人為不受株連，多數不敢回村，對外也不敢張揚史可法是他們的族人。因此，歷清代200餘年，大史莊史姓人口發展緩慢。
史乃貴的高祖魁業，曾祖景友。景友生二子，長子光亮生一子大纔，菏澤六中畢業後，於1937年在國民黨軍某團三營參加抗日，1938年與日寇在菏澤縣東北安興墓傳郭莊作戰中犧牲；次子光顯就是乃貴祖父。祖父英年早逝，落得傢業凋落。父親大同年幼喪父，由孀母撫養成人，娶蘇氏，生二子，長子即乃貴。雖傢境貧寒，乃貴母親孝侍婆母如親母，從不違忤，使老人傢心情舒暢，年近九旬方無疾而終。乃貴母親相夫立業，親為自學木工的丈夫拉下鋸做幫手，在妻子的幫助下，父親的木工技藝日趨成熟，尤其善製工業風箱，遠近聞名。由於有了一門手藝，傢境略有好轉。
二、練功祛病
1957年，乃貴傢新添了弟弟乃新和竜鳳胎三妹。那時的農村生活十分艱苦，為了能讓孩子活下去，父母將三女兒送給了人傢，可一傢人的生活仍過得十分艱難。
乃貴自幼性格堅強，為改善家庭生活，他閑暇時便下水捕魚，天氣寒冷也不停下來，有時凍得嘴唇發紫。久而久之身體受到損害，染上了一種消化不良的痼疾，但他還是忍耐着從不告訴父母。直到腸胃消化功能低到極限纔被父母發現。可是為時已晚，到處求醫不見好轉。1964年，乃貴走路也是有氣無力了，但還是堅持到三裏路外的北王趙集完小上學。
一天，本村的武師李連瑞對他說：“章貴（幼時曾用名），你的病練武可能會治好，你跟我學武吧。”乃貴可憐兮兮地說：“大爺，我連走路的力氣都沒有啦，能練武嗎？”李武師說：“能練，可你不能對外說，能保證嗎？”乃貴說：“能保證。”那時收徒習武是很難公開的。李連瑞先生是魯西南紅拳開山宗師於純第四代嫡傳弟子。紅拳源自少林，於純廣納各傢武術之長，自成一派，嘉靖、道光年間就享譽武林，內外兼修，故能強身祛疾。李師傅先教乃貴吐納，逆式深呼吸，以調整內部髒腑功能，再教小功夫，以強腰腎及四肢，循序前進，後練十二路大架。每天李師傅親臨指導，耳提面命。經過一年多的練習，乃貴不但恢復了健康，功夫也有了一定基礎，練功時地上放一木水筲，每當足部落地時，水筲必“呼”的一聲輕響。1965年，李連瑞師傅邀請師門同道，正式宣佈收乃貴為關門徒弟，將自己的技藝傾囊傳授於他。
史乃貴的紅拳係真傳，於純傳授範縣範子剛，範子剛傳授濮州大史莊馮德科為關門徒，馮德剛傳授本村李連瑞為關門徒，李連瑞又收史乃貴為關門徒。因此，乃貴在紅拳界輩次較高。
三、艱苦創業
1966年，史乃貴在北王趙完小畢業後，又在該校讀戴帽初中，畢業後回村務農，跟着父親學木工，尤其是風箱一項獨得真傳。1973年，為擴大視野，增加社會知識，他赴陝西省扶鳳縣天度公社西蘇大隊種西爪一季約8個月。1976年開始經營桐木，由陝西、河南等地販運優質桐木出售給本地外貿機構。1986年籌備資金5萬元，辦起了大型“東史莊面粉廠”解决了周邊數十個村的面粉加工。面粉廠至2003年仍由其妻經營。1992年，投資15萬元建起了“鄄城縣亞華木材廠”，主産桐木拼板，産品主銷日本、韓國及東南亞，為國傢創了大量外匯。後因國際金融危機，拼板滯銷，轉産出口傢俱，産品主銷美國等地。
轉産時，因業務生疏，乃貴完全依靠朋友推薦的人，那人大包大攬地說：“衹要你再投入30萬元，設備、原料、訂單、客戶全部到廠，生産即可正常運轉。”乃貴信以為真。轉産半年，他共計投入現金120萬元，設備、原料是全部進廠了，而訂單則一份未見，客戶一個也沒來。那人卻上梁抽梯，不辭而別，另投門庭了。經乃貴追蹤調查，那人從設備、原料兩項暗中取利6萬餘元。至此乃貴損失達百萬之上，債臺高築。當時有人議論：“即使乃貴砸鍋賣鐵也不能還其債務的十分之一。”乃貴胸懷大度，不但對推薦那人的朋友毫無怨言，對社會上的議論也不放在心上。他重新學習此項業務，决心東山再起。經過堅韌不撥的努力和數年的奮鬥拼博，情況逐步好轉。
1999年，他邀臺商王金標先生來“鄄城縣亞華木材廠”考察，雙方協議由王金標投資100萬美元創建“菏澤領將傢俱有限公司”。2001年11月6日，菏澤市長杜昌文主持奠基，開工興建廠房、車間，購進現代先進設備。2002年7月16日，楊憲文副市長主持剪彩，正式投産。幾年以來，纍计為國傢創匯1000餘萬美元，上交稅利1500餘萬元。乃貴成了當地有名的農民企業傢。
四、虛心研討武術理論
中國武術功夫源遠流長，屬人體科學，是中華民族的瑰寶。千百年來形成門派衆多，各成體係。吐納是練武的根本，用法得當可使人身體強健，練武事半功倍。反之則會産生副作用，甚至走火入魔，導致身體受損。故武術界有“名師好遇，明師難尋”的感慨。武術界還有“練武不練功，到頭一場空”的說法。史乃貴遵此原則，內外雙修已近半個世紀，現在仍堅持不懈。
史乃貴的師傅李連瑞先生是一個民間武師，未進過“武術館”、“國術館”等正規練武場所，也不在所謂的“名師”之列。但從他傳授的功夫使乃貴祛除了痼疾來看，是深得其宗師神拳於純真傳，列於明師之伍也當之無愧。史乃貴成人之後，不但對師傅敬重有加，而且還嚮周邊的武師登門求教，並遠赴少林寺、武當山遊歷求教，探討武術理論。1982年11月間，乃貴參加了菏澤地區體委組織的武術發掘研討會，與菏澤、鄆城、巨野、曹縣、東明、鄄城等一大批武林名宿齊集一堂，發掘、研討各傢武術淵源，史乃貴是最年輕者。大傢看了他的演練，確定東史莊的紅拳為傳統的老紅拳。
史乃貴對梅花拳名突賈竜生先生的大槍表演很是欽佩，他說：“賈師傅的大槍一抖，現出碗大一朵槍花，槍花中同時現出五衹槍尖，這决不是一般人可達到的功夫。”在拜見範縣門拳名突張玉平先生時，看到張師傅年過古稀，在表演中拳腳嗖嗖生風，英氣逼人，虛心求教。少林寺專門研究童子功的釋永強大師認為，童子功必須自幼練習，終生不結婚才能保持。乃貴不同意這種說法。2002年7月，他坦誠地說：“我師傅說，每個人都有先天之氣與後天之氣，先天之氣是在母親腹內成長起來的根本呼吸，待出生以後，先天之氣自然封閉其功能，以心肺進行呼吸大自然空氣，是為後天之氣。練童子功者就是誘發自身封閉的先天之氣功能，與年齡大小、結婚與否無關。”大師表示，這種說法還是初次聽說，要好好研究。2002年4月19日，香港的國際武術界知名人士、世界摔跤協會主席梁敏滔先生在菏澤與乃貴交談中國功夫後，寫了《中國傳統功夫與泰拳比較》一文，於2002年7月發表在《武林》雜志上。
五、為國傢、為集體爭榮譽
史乃貴練就了紮實的武術身手卻從不顯露，衹是在蘭考車站及太原至鄭州的列車上，單身遇險不得而已，為製服歹徒兩次顯露過武功。但是為國傢，為地區爭榮譽時卻當仁不讓。
芬蘭大力士馬斯通恩以單人拉載重汽車馳名全球，遨遊各國擺擂競賽，屢獲冠軍。1992年來我國亞運村擺擂。因我國體育界不設此項目，衹好登報徵召全國有此技能者參賽。乃貴聞此消息，愛國之心油然而生，即與有關單位聯繫報名參賽。史乃貴自理一切費用，率弟子史延瑞按時到亞運村報到。齊集亞運村的各省參賽選手，惟獨他師徒是農民，有人懷着疑慮的眼光。預演時，看到他師徒兩人確能拉動載重汽車，大傢颳目相看。6月7日，比賽正式開始，乃貴讓史延瑞出場。芬蘭方馬斯通恩與助手為一組，馬在前拉繩索，助手在後導繩相助，導繩者可助牽引者，配合融洽。而體委另派人為史延瑞導繩，配合不密切。競賽開始後乃貴看出了其中訣竅，當即要求親自上場。裁判卻以競賽已開始，不可換人而不同意。結果衹以三秒之差，負於芬蘭選手。乃貴不服輸，當面嚮馬斯通恩提出復賽之議，芬蘭方不同意。當馬斯通恩得知史乃貴是史延瑞師傅時，伸出大姆指贊揚，並邀乃貴師徒與他及助手合影留念。頒奬後，馬斯通恩在他下榻的北京長城飯店熱情宴請乃貴師徒。席間，乃貴又提出進行摔跤或技擊競賽，請馬斯通恩任選一項，再進行一場友誼賽，對方以未習其技而婉言謝絶，並提出願與乃貴終生結為朋友，乃貴爽快答應，至此二人還互通信息。次日，《解放軍報》以《大力士擺擂亞運村，山東農民上擂臺》為題，報道了這次競賽。
2003年，為傳承中華武術，史乃貴辦起了菏澤領將傢俱俱樂部，培訓武術愛好者。2004年11月，他率團代表地區赴陽𠔌參加全國散打邀請賽，奪得75公斤級冠軍一名，80公斤級亞軍一名，獲奬潔星金杯兩衹。
史乃貴近期開始練習書法，他因武功頗有造詣，腕力驚人，所用銅筆重4公斤，書寫的尺餘大字，筆劃極其強遒，雖練習時間不長，卻很見功底。
六、酷愛收藏
一般情況來說收藏傢都是高級知識分子，而史乃貴則是農民，文化水平也不高。自二十世紀七十年代開始，他的收藏生涯已有30餘年的歷史了。他現在是中國收藏傢協會會員、菏澤收藏傢協會理事，收藏品類繁多，主要有書籍、字畫、織綉、雕刻、澆鑄、陶瓷藝術品及不同時期的金屬硬幣等各大類。
史乃貴藏書頗豐，有百納本《二十四史》、《資治通鑒》、《續資治通鑒》、《四書五經》、《春秋三傳》、《永樂大典》、《武林匯宗》和若幹各類雜志與專著，總數在萬卷以上，他收藏的一部金質《易經》，是國內十分珍貴的珍藏版本，每頁的黃金含量都很高。
史乃貴收藏的書法、繪畫更豐，有古代、近代作品和現代名人親書條幅，約紙本數十幅，絹本數十幅，山水、人物、花卉繪畫一應俱全。他曾花20萬元購進了百幅形態各異的佛像。
他還收藏了一批高檔織綉，其中有罕見的毛澤東巨幅半身像，高5尺，寬4尺半，下方織有“偉大導師，偉大領袖，偉大統帥，偉大舵手”字樣。一幅用紅木匣裝的《紀念毛澤東主席誕辰100周年》金本彩色全身坐像，可稱珍品。
他收藏的許多雕塑藝術品琳琅生動，這些作品用料種類繁多，有象牙的觀音、朝笏；有高5尺的花崗岩觀音及各種佛像、神獸；有玉石雕刻的佛像、鼎、盤、花卉；也有木竹雕刻的佛像、舟船、孔雀等。其中一尊木雕菩薩巨大坐像高8尺許，巨形核桃木根雕孔雀開屏圖高5尺餘，寬4尺許；收藏的一方珍品硯臺長尺餘，不但雕刻精細，而且嚴鼕之季，貯存墨汁而不凍。
陶瓷也是史乃貴收藏的一個方面，有宜興成套紫砂茶具、中國歷代名窯燒製的筆洗、註水壺、佛像、觀音像等藝術精品，其中有一捲缸直徑盈尺，胎色豆青，天蘭花圖案，據行傢鑒定為明代精品。
歷史悠久，造形繁多的青銅、黃銅、紫銅鑄造藝術品，也是史乃貴收藏的一個重要內容，以栩栩如生、神態各不相同的佛像、羅漢像、菩薩像為最多，其中有18羅漢全像，不少是鎏金精品，十分罕有。
史乃貴收藏的錢幣雖算不上很多，衹有1000餘枚，但幾乎囊括了各個時期的種類。
由於他收藏了1000餘幅佛像、菩薩像，受到佛教界知名人士的尊敬，多次登門拜訪並瞻仰藏品。2005年牡丹花會期間，他舉辦了“千佛展覽”；後又在家乡東史莊起造了“千佛堂”，供千餘佛像於其中。
七、廣交各界朋友
史乃貴進入社會以後，以誠信待人，廣交各界朋友。他的事業能一步一個臺階，朋友支持幫助也是一個因素。雖然他也受到過挫折，都在朋友們的大力幫助之下渡過難關，東山再起。
他交友的原則是以誠為基礎，以信為根本。現在，他在武術體育界、收藏界、政界、商界、文化藝術界的朋友遍布全國及海外。其中有武術名傢，大學教授，在職的政府公務人員、警官，以及偉人之女，名將之後，原國傢領導人身邊的工作人員和貼身衛士，還有文化藝術界的名流。他們與乃貴相知相交多年，儘管他們身份、文化層次各不相同，都對乃貴有共同的認可。
史乃貴除了在自己的生産隊當過一年隊長以外，從無任何從政經歷，能結交上各界這麽多的高級知識分子、高級幹部和社會名流，與他具有中國武術功夫的理論心得是分不開的。他從經營工商業與喜愛收藏的同道中也得益匪淺，加上在他的多彩人生中以誠信待人，所以高朋滿座，群賢畢至。
（原名《史乃貴其人其事》，作者蘇德彪，本文有刪節，史順仁編輯） |
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