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位於天水市北30公裏處的三陽川境內，相傳是伏羲繪八卦的地方，山上至今還留有一座畫卦臺。這裏山峰雋秀，溪流淙淙，在渭河中心有數處酷似太極圖形的灘地，有一塊既如筍柱又似畫筆的大石，名為分心石。最有神秘感的是與畫卦臺隔河相望的竜馬山，每逢雲遮霧鎖之時，山上的竜馬洞忽隱忽現，給人以竜馬出沒之感。相傳伏羲為創八卦，整日苦思冥想，殫精竭慮，仍不得要領，一日，忽見對面山洞中的雲霧深處，有一匹兩翼振動的竜馬騰空而起，與渭河中呈太極圖形的分心石相映，不禁靈機觸動，立即在卦臺山上畫出了代表自然界“天、地、水、火、山、雷、風、澤”八種自然現象的八卦文字。 |
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卦臺山位於天水市北30公裏處的三陽川境內。山上有伏羲創繪八卦的畫卦臺。這裏山巒屏翠，渭水環流。渭河中心有灘地數處，形似太極圖樣，灘河交界，有一大石，不方不圓，似柱如筍，傍實中虛，如畫太極，名為分心石，與畫卦臺隔河相望有竜馬山，山上有竜馬洞，每逢雲霧封洞時，給人以竜馬出沒之感。相傳伏羲為創文字，上觀日月飛禽，俯察山石走獸，每時每刻，苦思冥想。一日，他正在卦臺山上凝思瞭望，忽見對面山洞裏雲霧滾滾，有一身着花斑，兩翼振動的竜馬翻騰，與渭河中呈太極圖形的分心石相映，不禁靈機觸動，立即在卦臺山上創畫了代表自然界“天、地、水、火、山、雷、風、澤”八種自然現象的八卦符號，卦臺山由此而得名。明正德12年（公元1517年），從巡按馮時雍奏立廟於州北三陽川卦臺山上（《秦州志》），建許多廟宇，以紀念伏羲。現衹存山門、戲樓、午門、鐘樓、西殿和伏羲大殿三間。大殿正中塑有全身貼金、身着樹葉的伏羲大像一尊；右側塑一振翼欲飛，造型奇特的竜馬；左側有一八卦圖，竜馬負圖自河中出。卦臺山已成為秦州名勝，隴上佳景。
伏羲創造了八卦
天水地方民間傳說，伏羲當時創畫八卦、演繹卦義的具體地點，在今天水城北三陽川附近瀕臨渭河的一座山上叫做 "卦臺山"，是古秦州八景之一。 天水的卦臺山，突兀雄偉，景緻幽美。早年時候，山上建有一座很大的伏羲廟；廟內有伏羲塑像。廟堂上原有古樸木架，架上懸着一具圓盤，正面黧黑平光，有如古代銅鏡， 照人見影；上刻八卦，規整常新；用手指輕輕扣擊，錚錚如 金鳴聲，清脆悅耳。據說，那是伏羲當年贈送給大禹的玉質圓盤八卦。可惜，廟宇早已拆毀，玉卦也無處尋找了。 令人感到欣慰的是，"文革"動亂之前存放於封臺山伏羲廟的另一個木質八卦盤，不久前，在一個農民傢裏發現了卦盤，雖已被人截為兩半，難成完璧，但總算找回來一個 幸存的古老八卦了吧! 這盤八卦係五百年前明代復製品，直徑三尺，厚三寸，紫紅色，上面除了八卦以外，還刻有日月星辰天體圖、二十八宿星座、二十四節氣及六十四卦方位等；造型美觀，雕工精巧，堪稱珍貴文物。卦臺山原先建有亭臺樓閣、廟宇庭院，現在除了林木叢生，山洞依舊以外，僅剩下一些殘碎裂石。與古老的神話傳說相映成趣的是，有不少古人曾在這一帶遊覽憑吊時留下了詩文佳作，從中可以看出當年的盛景，現抄錄兩首：其一，清：翰林吳西川詩《宿封臺禪院》：採藥歸僧晚，挑燈靜話禪。 寺門關夜月，山徑鎖秋煙。竹影垂簾重，鬆聲隔牖穿。羲皇宮闕近，可許叩先天。 其二，明·詩人孫永思詩《別封臺》：羲皇遺臺天下奇，四山環合聳獨危。冠裳此日勞登眺，風雨他年動夢思。渭水有聲留聽處，夕陽無意送歸時。沙村羸馬重回首， 古木頽垣亂鳥隨。
伏羲和女媧的傳說
傳說中說伏羲與另一位女性神人--女媧，在一次洪水吞沒舉世人群的過程中,衹有他們二位僥幸脫險，於是結為夫妻，人類纔免於滅絶。後世人們慶幸繁衍永續， 便稱伏羲、女媧為人類始祖。天水民間傳說，伏羲與女媧成婚的地點在今天水市中灘鄉西北二十華裏的玉鐘峽內。還有一種說法，說玉鐘峽在今秦安縣城北七裏處。因係伏羲、女媧結親顯世，放又稱"顯 親峽。"傳說還認為，正是由於這個原因，今天的秦安縣從東漢至南北朝時期的五百五十多年間，曾一再以"顯親"作為地名。
關於伏羲的傳說
<一> 伏羲是古代神話傳說中的人類始祖。世代相傳，伏羲是古成紀(今天水)人；所以，在天水修建伏羲廟，也便是順理成章的事了。 傳說中的伏羲，智慧超人，與衆不同，他身材魁梧偉岸，聰明神武。燧人氏發現了伏羲，不久便讓位於他，統領天下。他經常留意觀察、分析研究各種自然現象，從中受到很多啓示，也就琢磨着搞了不少發明創造。遠古的人，用最原始的石塊、木棒之類的工具，捕捉魚鳥禽獸。伏羲從觀察研究蜘蛛結網捕蟲的規律中，發明了搓繩索、織漁網，在水中捕撈魚蝦的方法，使原始社會的生産力有了很大發展。伏羲還繼承和發展了燧人氏鑽木取火的成果，推廣鑽木火、保火種的經驗，並進一步創造了烤、炙、蒸、煮成製作和食用熟食的習慣。這對於當時的茹毛飲血、活剝生吞的原始生活習慣，是一種帶有根本性的改善。 傳說中，伏羲教民畫八卦、用八卦，是他對遠古社會的最大貢獻。八卦，就是用八種符號，分別代表自然界的八種事物：天、地、水、火、山、雷、風、澤。伏羲創造了這一套符號，教會群衆畫、念，並嚮人們講述這八種自然現象的性質和它們之間的某些關係，幫助人們逐步認識自然災害發生的部分規律，和怎樣避開這些自然災害的危害。運用八卦，可以推演出許多事物的變化，預卜事物的發展。據說，八卦中的許多奧妙神奇之處，至今還為現代人所捉摸不透。
<二>相傳伏羲教人們“以佃以漁；造書契，代結繩之政；製嫁娶，以儷皮為禮；立九部，設六佐，以竜紀官，號曰竜師；禪於伯牛，鑽木取火，教民熟食；製歷法，定節氣，消息禍福，以製兇吉；嘗百藥，製九針，以拯大疾；製琴瑟，作樂章，立占筮之法”，繼而“仰觀天，俯察地，始畫八卦”，卦上有代表自然界“天、地、水、火、山、雷、風、澤”八種自然現象的八卦符號，家乡西邊巍然屹立的卦臺山便由此而得名。明正德12年（公元1517年），從巡按馮時雍奏立廟於州北三陽川卦臺山上（《秦州志》），建許多廟宇，以紀念伏羲。這絶不是誇大其詞，因為伏羲畫卦是在卦臺山巔，而站在卦臺山鳥瞰，整個三陽川為一橢圓，渭水滔滔，呈“Ｓ”形繞卦臺山而東去，像極了八卦卦形。明鬍纘宗在《卦臺記》中雲：“朝陽啓明，其臺光熒；太陽中天，其臺宣朗；夕陽返照，其臺騰射。一日之內，三陽殊不同景，頗為靈異。”想必伏羲當時也看到了這樣的奇景，靈感突至，創造了八卦，中華民族數千年文明就此肇啓。而正是由於他的這些成就，使他成了三皇五帝之首，也成了數千年來倍受人們崇敬的人類文明始祖。五千多年後，也就是公元一九九二年，又一位中華帝王親臨天水伏羲廟，懷着崇敬的心情題下了“羲皇故裏”的匾額，至今在家乡被傳為佳話。
卦臺山突兀雄偉，景緻幽美。早年時候，山上建有一座很大的伏羲廟，廟內有伏羲塑像。廟堂上原有古樸木架，架上懸着一具圓盤，正面黧黑平光，有如古代銅鏡，照人見影；上刻八卦，規整常新；用手指輕輕扣擊，錚錚如金鳴聲，清脆悅耳。據說，那是伏羲當年贈送給大禹的玉質圓盤八卦。可惜，廟宇早已拆毀，玉卦也無處尋找了。衹留下一個木質八卦盤，係五百年前明代復製品，直徑三尺，厚三寸，紫紅色，上面除了八卦以外，還刻有日月星辰天體圖、二十八宿星座、二十四節氣及六十四卦方位等；造型美觀，雕工精巧，堪稱珍貴文物。
而今每年正月十五，四面八方的華夏兒女齊聚卦臺山，爭相祭祖，山上人山人海，彩旗飛揚，蔚為壯觀。更有海外知名人士，港澳臺同胞，千裏迢迢，慕名而來。 |
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