南通天寧寺聯繫方式地址：南通市中學堂街11號
郵編：226100
電話：0513-85516086
南通天寧寺投訴電話南通市旅遊投訴電話：0513-5098110
江蘇省旅遊投訴電話：025-83418185
國傢旅遊投訴電話：010-65275315南通天寧寺交通公交4路、5路至百貨大樓站
南通天寧禪寺始建於唐朝，是市區年代久，規模較大而又保存較好的一座佛教寺院。它是南通江海地區現存的三座唐寺(狼山廣教寺，如臯定慧寺，南通天寧寺)這一，明·《萬歷志》、清·《康熙志》皆作這樣的記載：“唐鹹通中僧藻煥堂建。舊名光孝天順元年僧法恩奏改今名。”《乾隆志》作了這樣的補充t“寺有光孝塔五級，後有毗盧閣。宋鹹淳中(約990——1003)君e人管某建，僧法恩募捐。”這裏記載“天順元年法恩奏改今名”有誤，應為善慧。‘管某’，難以評考，僧人曾稱為“管公，管婆”，並在金剛殿供奉其像。在鹹淳年間，有宋度宗兵部尚書、郡人(一說石港人)印應雷捨其宅入寺(一記管某捨宅入寺)。天寧寺原係奉聖寺，居州治之西政和間(1111—1118)遷天寧禪寺並入報恩光孝，後以天寧禪寺通稱。
對於這座唐寺的建年，說法頗混亂，有說“明宣德年問重建。”有說“始建於北宋.”史書碑文均記載唐鹹通或貞觀年間.考察這一歷史時期，正是唐王朝經濟文化發展的鼎度剛·期，佛教在江海地區的空前發展是自然的事.雖然寺院的規模遠不似後來的面貌，也應承認它是寺廟始建的最初歷史.在漫長薩歷史年代，天寧寺有過兩次興盛的記錄：一為北宋政和年間，經過並寺營建，使其：“殿堂宏麗，樓閣穹崇，實一州之偉觀”“至鹹淳間，復新之，比舊則加焉”其時，宋徽宗趙佶御筆題寫“大雄之殿”，更為其推波助潤,但到明宣德初，天寧寺已是：‘僅存大殿，山門，風雨不支，像護剝落。”後在宣德、正統，天顧、萬歷、天啓年間均有興修之舉，天寧寺迎來第二個中興期。重振之功首推通州守禦陳謙，他捐資請來杭州淨緣禪師主持修建事宜，前後四年整修了光孝塔牙大殿、山門，他還主持興建了園通殿，輪藏殿，醇零樓，其徒善意又於正紀十四年，天順二年兩次興工修舊補缺，鑄造銅像。而且敕賜寺名。成為演習禮儀之所。”《萬歷通州志》還提到寺有火神廟，祠山廟，毗盧閣等建築。此外，惠儒等僧人還重建了禪堂，地藏和彌勒殿等，當時通州名士瀋明臣，盧純學，吳熠、湯有光題下“偶翼毗盧閣，遙堪俯大璃’等佳句，詠頌天寧寺的一時盛況。天寧寺東部近代枝學校改建為校捨，西側的火星殿、水神殿(禹王殿)，祖師殿、·大意堂為晚清或民國時所建。
天寧寺無愧一州偉觀之譽。就其規模而言，位居州城四大寺之首，四大寺即天寧寺，東寺，西寺和幹佛寺。歷經滄桑變遷，今天依然可以看到它的大體佈局：·全寺座北朝南，以山門，金剛殿，大雄寶殿，藥師殿為中軸結構。此外還有伍籃、火星，水神(禹王)，祖師三反和大意堂。西北為光孝塔，山門前有照壁一塊，門前有石獅一對為共護持。大雄殿是天寧寺的主體建築，經：專傢鑒’定，認為它是宋元遺留下來的木結構古建築。殿高近四十米，面闊三間，進深四間，歇山式，明嚮六根內柱，係用“包鑲法”製成的十二瓣棱柱，下有復盆式石杠砒，上雕纏枝牡丹花紋。古寺萬經浩劫，文物所有無幾.尚布·仁，八塊明、清年{丈的古碑，大門保存完整，但字跡已混蝕不清。
碑文對於考證天寧寺和南通的歷史，都具有重要的文物價值,軼事傳聞,豐富多彩,兩代皇帝御書。除宋徽宗題：戶外，再就是在明天顧七年，天寧寺僧善慧奏請皇帝賜額，陰英宗朱祁鎮準奏的“救賜天寧寺”。去其原來的‘報恩光孝’之名，皇帝御書聖旨，捷得‘金書棍耀，鐵畫流芳，竜文鳳章，昭回宇宙，蘭若為之改觀。’(見《敕賜天寧寺碑》)後在天寧寺東部建起萬壽宮，供皇帝牌伫，使來天寧寺的文官下轎，武官下馬朝拜。這是其它寺畝“難以儷其榮耀”的。天寧寺，共有三重大殿：天王殿，大雄之殿和藏經樓。藏經樓西北角有一座玲瓏秀麗的寶塔---光孝塔。
今存這些雄偉壯觀的殿宇樓均保留了宋代的遺風.當你駐足這座古老禪院前，首先映入眼簾的是我國佛教會長，著名書法傢、學者趙樸初題寫的“天寧禪寺”四個熠熠閃光的金字；被稱之為“鬼纔”的我國南通籍現代著名書畫傢·範曾題寫的“山河天眼裏、世界法身中”的楹聯。改革開放使古老的天寧禪寺煥發了青春，它正以傳統的東方文化的魅力溝通世界人民和海外僑胞的友情，為弘揚佛法，促進祖國統一，社會安定和經濟繁榮昌盛發揮着安應有的作用。 |