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國傢旅遊投訴電話：010-65275315南甸宣撫司署景區榮譽國傢aaaa級旅遊區(點）全國重點文物保護單位南甸宣撫司署最佳旅遊時間梁河縣地處低緯高原，受西南季風影響和高黎貢山屏障的陰截作用，形成南晉亞熱帶季風氣候。其氣候性是：四季不分明，幹濕季分明；雨量充沛，分佈不均；立體氣候明顯；鼕季寒冷天數少，春夏秋季時間長。
南甸宣撫司署周邊中心城市及車程昆明到此（808）千米
潞西到此（122）千米南甸宣撫司署購物本品選自生長於梁河縣山區、半山區天然無公害紫糯型老品種滇皂莢的果實胚乳，又稱皂角米，白子仁。經再乾燥、精選、包裝後推嚮市場。具有放水加熱煮熟膨脹達10倍以上，膠質半透明，微甜潤口的特點。選料上乘，是居傢食用、招待或贈送親友貴賓的美味佳餚。
該産品得到了梁河縣人民政府和有關部門的重視和支持，被縣外經貿局、旅遊局多次帶到上海、昆明大型展銷會上參展，特別是在2000年首界全國民營企業交易會上，受到廣大客商的青睞，引起了人們的普遍關註。被列為“國傢重點文物保護單位南甸宣撫司署旅遊産品”，現又列為“雲南德宏旅遊産品”，“雲南省德宏州旅遊局推薦産品”。特別是新出品的特級精裝禮品盒滇皂角仁，美觀大方，將德宏旅遊文化與當地珍稀特産相結合，讓外面人們瞭解德宏，認識德宏，讓德宏走嚮世界，從而發展德宏旅遊經濟起到積極作用。
據《本草綱目》記載，主治“風痹死肌邪氣，風頭淚出，利九竅”。“除咳嗽囊結，婦人胞不落，明目益精”。“仁，和血潤腸，治風熱大腸虛秘，瘰癧腫毒瘡癬”。《中藥大詞典》記載：主治“中風口眼歪斜，頭風頭痛，咳嗽痰喘，腸風便血，下痢噤口，癰腫便毒，瘡癬疥癩”。
據研究證實，滇皂角仁總能量為3.36千卡/剋，總碳水化合物61%，氨基酸總量為3.13%，有16種，維生素7種，營養成分豐富，營養素種類較多，屬高能量、高碳水化合物、低蛋白，低脂肪食物，能調和人體髒腑功能，具有養心通脈、清肝明目、健脾滋腎、祛痰開竅、疏腸利尿、潤膚養顔、提神補氣等功效。老少皆宜，特別適合糖尿病患者食用。
南甸宣撫司署，在一九九六年十一月二十七日公佈為全國重點文物保護單位，目前是德宏州唯一獨有的國傢級文物保護單位，國傢文物主管部門打算，將成為：“中國土司制度陳列專館”，讓土司制度的活化石永久傳於後人，我們將遵循“有效保護、合理利用、加強管理”的文物保護方針，加強管理和修復。
南甸宣撫司署，建築群按漢式衙署式佈置，由五進四院，47幢，149間房屋組成，占地面積10625平方米（約等於10畝多土地），按土司衙門等級分為公堂、會客廳、議事廳、正堂、後花園、五進四院，逐級升高。
南甸宣撫司署，梁河最早的古名叫南宋，元代設南甸軍民總管府，南甸這個地名從此叫起。為什麽要叫南甸呢？因元、明、清時代我縣隸屬騰越州（今騰衝縣）節制。“南”是指位於騰衝南部而言，“甸”是指郊外壩子，所以叫“南甸”。宣撫使是封使時代中央政權在邊疆設置的統治政權機構，分宣慰司、宣撫使、安撫司三等。宣撫司是武職，他具有生殺大權，相當於地方的土皇帝。南甸宣撫司平時級高七品，即縣官之職，但在特殊情況下，可以隨官而升，如接待上司或鄰邦交住，可隨對方官銜而提高，最高可達四品官，也就是當地老百姓說的“見官大一級”。一進公堂後有麒麟屏風，就是四品官之象徵。所謂司署，就是衙門，署內除了辦公處外，兼有住宿及所需要的附屬建築物等。傣語稱：賀弄召發勐底，意即勐底頭人的大房子。
這傢土司姓龔，原籍南京應天府上元縣人。元大德五年（1301年）皇賜姓刀，所以又稱刀龔氏，民國元年復姓龔，正式稱龔姓僅四代有餘。刀氏先祖明初隨師徵討雲南，因屢建戰功加封為宣撫使，定居於此，從一三九八年到一九五o年五月，歷時五五二年，世襲為官共二十八代。
牢房是一幢三開間土木結構小屋，在原地模擬建造。中是守夜者的火塘、床、桌和象徵獄神之圖騰對聯、香爐等。左邊是重犯在的地方，四邊欄柵，留有門道，供犯人出入。房內有卡腳枋、四枋枷、魚尾枷和鐵鏈手烤等刑具。左邊的輕犯住處，四邊無欄柵和刑具。
對稱的兩廂樓，右是茶庫房左是巡捕房。居住勤雜人員包括親兵班。親兵班是從土司屬境內外八寨各抽調一人共計十六人組成，他們主要負責保護土司、服侍土司生話。如早點擺飯、倒水、打掃清潔衛生等。土司外出，親兵就配備武器隨從。如果遇到審案，便站班侍立，以助威風，他們的薪資都由抵兵役村寨負擔，他們相當於民國時期的憲兵。茶庫房，是由二至四人組成，專供應司署內所需要茶水，另外充當炮手鳴放禮炮，兼巡打掃清潔等。
這第二院左廂是屬官班住房，相當於現在的辦公室。左邊是軍械庫，相當於現在的武裝部。也就是大傢通常叫的文官、武官公務處，軍械庫也叫做軍裝房。
樓上住看守軍械的兵丁，主管看守的人必須具有軍事常識，主要負責購買槍支彈藥，兼修理武器。土司的武器很早以前是些刀、槍（長矛）、棍棒、弓弩等冷作武器。光緒年代後開始有了毛瑟槍，九響槍，漢陽五子槍。到了民國末年，國民黨遠征軍留下一部分，那時已有六o炮、輕重機槍、步槍，足可以裝備一個團的兵力。（指左邊傢屬區）那建有現代房屋的地方就是過去土司傢的大練兵場。左廂“屬官班”，他們是由十二個召朗或波朗以及被土司提為署職的辦事人員組成，他們都是一些年高望重的人，輪流到衙門值班，早晚可以陪同土司吃飯，協助土司處理民事訴訟，接待賓客。
前面講過這大陽門之威嚴，沒有品位的官員和婦女都嚴禁出入，可是有一對大象可以大搖大擺的由此通過，專門有人為它擡糞擦尿。傳說這右廂樓原是“三班房”，即站班、吼班、承審班住的地方，後來作了大象樓。據說在很早很早以前，前三院的木料是靠這對夫妻大象從40多公裏的竜塘村拉來的。因為當時沒有任何運輸工具，全靠它們的鼻子捲來，所以它們是“有功之臣”很受土司寵愛，特許它們進入第三院，通過大陽門與人共寢，由此可見，我們邊疆少數民族地區把大象和孔雀視為吉祥物這是有實物例證的。它們與人類發展都有着息息相關的聯繫。第三院議事廳裏曾有重大意義的要事三件。一、土司是“土司領袖”，經常召集其他土司頭人來此會盟、議事；二、一九五o年五月中旬，梁河、盈江、蓮山工委書記、122團政治處主任張琦，邀請梁河土司龔綬、盈江土司刀京版、蓮山土司思鴻升在此開會，共商建立各族行政委員會等問題。現尚有仍貴歷史照片在展廳裏。這次會議中，龔綬對繳槍、土司改革都同意，唯有州政府建在梁河他不同意。他說：“梁河地點窄小，不適宜州政府在……”。實際他怕的是國民堂會捲土重來。共産黨怕在不長。另外他不願意把苦心經營二十八代的土司府親手交給共産黨。
左廂樓上是專供土司和眷屬看戲的樓子，形似現在的包廂。但男不跟女混。在舊社會階級等級、老幼男女，主僕平民都劃分得比較嚴格。樓中為土司、印太，左兒子、右女子專座，側廂樓檐為官員看區，地面為百姓看區。這座戲樓四角飛翹，雖不十分精湛，但具有特色。我們傣戲以唱功戲為主，沒有像其他民族有過多武打之武功戲，所以無須過大的臺面。戲樓右廂樓除看戲外，曾做學堂。這所土司大院內有學堂二所，有子弟學堂和平民學堂。是土司在民國末年前辦的私塾學堂。解放前土司就重視教育，曾有堂伯叔二人畢業於日本早稻田大學。學堂外面是一個可容千餘人的大練兵場，每年土司都有“霜降操練”的習慣。每當操練時，調來各路兵勇，時間3－5天，練習跑馬射箭等。
南甸宣撫司署建築群最為華麗的就是這第四大殿，在整個建築群中所投入的財力、物力最多。左廂是書房，右廂是帳房。
帳房是由一總管和副員組成，主要負責司署內的財政、錢糧收支。買辦司署內的日用品，執掌一般開支，大宗項目的列支要經得土司同意。另外附設糧倉，設專人收放糧食，屋內有大秤、帳本、量籮（傣族篾編量鬥）和上刻“司署製”字樣的木製鬥等。書房人員是由秘書、師爺、謄錄員組成。專司謄寫，起草文稿整理訴訟捲宗，管理文稿和各項收租票據。師爺的地位較高，他可以代理土司外出代辦，可以與土司同桌共餐。一九五o年，樓上曾為“各族行政委員會辦公室”。同年十月下旬，中國人民解放軍梁河駐軍營長衛永華，梁河軍政代表團副團長和友賢、地方工作人員瞿富生等，與末代土司龔統政的全權代表龔安周在此談判。龔安周當時的身份是末代土司的官，又是“反共救國軍”第二路總指揮。當天談判席從簡，擺一張黑漆大圓桌，桌上擺着“團结牌”香煙和幾盤茶葉糖果。談判內容為：一、關於南甸自治問題。二、關於土司權益問題。三、關於解放軍駐紮問題。四、關於保留土司自己武裝問題。五、關於土地改革和反霸鬥爭問題。後來，龔統政不但不接受這五點意見，相反繼續武裝竄擾各地，因談判無效，中國人民解放軍於一九五一年一月二十五日進軍蘿蔔壩剿匪，反共救國軍一敗塗地，龔統政率親信六十餘人經隴川逃亡緬甸。從此，梁河徹底解放，推翻了長達五百餘年之久的土建土司制度。末代土司龔統政久居緬甸，於一九九三年清明去世。
大殿左是小姐樓。是小姐專門玩耍、梳妝打扮的地方。當時女人行動是要受到節制的，衹能在一定區域活動。衹有胭脂妝，他們可盡情享受。一九八四年，人大會議後，他傢遷到了這小姐樓，現在末代土司的第三妻還住在裏面，一下大傢有幸和她交談合影，但見面後不要論數一、二、三……？末代土司共娶了七個媳婦，這是第三妻。
後花園土司每早上起床有重要的三件事，一習武坐禪。第二是誦經，念傣文經，最後是有人擊鼓喊冤纔去辦理公務。左前角這一幢三開間小房，過去就是經書房。小院相通，習武之後是土司必去之處。
南甸宣撫司署，是由三代人完成，從一八五一年到一九三五年間，用了八十四年的時間，如此宏大的古建築群，在全國土司署中屬於前列，人們稱它為傣族的“小故宮”。
五進四院逐級升高，周圍另有二十四間耳房、花園、佛堂、戲樓、小姐樓、傭人住房、廚房、糧庫、馬房、軍械庫、監獄等建築應有盡有，而且各有用場。 |
