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華嚴洞，位於中閔園，深藏在峭壁下的幽壑之內。巨岩北端上翹，呈窩掌形。傍臨小溪，幽篁遮天。洞前築墻成屋，進門見古洞，深丈餘，高七尺，寬二丈五尺左右，隔成內外兩間。外間供佛像一尊，內間築成小樓，下鋪地板，窗明幾淨，幽靜異常，別有洞天。 西側相連的是華嚴海慧寺。寺外是遠山、近壑、山泉、幽澗，宛如世外桃源。 華嚴洞周圍的高峰深𠔌，嘉木繁盛，靈草叢生，有石斛、石耳、靈芝、黃精、首烏、丹皮等貴重的野生藥材，是著名的“藥𠔌”。 在藥林、靈草之間，飛鳥衆多，舌簧悅耳。其中以搗藥鳥為珍禽之一。它又名“丁當烏”，與金錢樹（即青錢柳）、娃娃魚並稱為“九華三寶”。其喙紅色，羽毛有黑白兩色，尾巴略長，體略大於畫眉。曉伏夜出，多在夏季出現，其聲“剋丁當”，如杵臼藥。 |
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華嚴洞，位於中閔園，深藏在峭壁下的幽壑之內。巨岩北端上翹，呈窩掌形。傍臨小溪，幽篁遮天。洞前築墻成屋，進門見古洞，深丈餘，高七尺，寬二丈五尺左右，隔成內外兩間。外間供佛像一尊，內間築成小樓，下鋪地板，窗明幾淨，幽靜異常，別有洞天。
西側相連的是華嚴海慧寺。寺外是遠山、近壑、山泉、幽澗，宛如世外桃源。
華嚴洞周圍的高峰深𠔌，嘉木繁盛，靈草叢生，有石斛、石耳、靈芝、黃精、首烏、丹皮等貴重的野生藥材，是著名的“藥𠔌”。
在藥林、靈草之間，飛鳥衆多，舌簧悅耳。其中以搗藥鳥為珍禽之一。它又名“丁當烏”，與金錢樹（即青錢柳）、娃娃魚並稱為“九華三寶”。其喙紅色，羽毛有黑白兩色，尾巴略長，體略大於畫眉。曉伏夜出，多在夏季出現，其聲“剋丁當”，如杵臼藥。
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國傢級文物保護單位。位於四川省資陽市安嶽縣石羊鎮箱蓋山上，距石羊鎮6公裏，安嶽縣城56公裏，重慶市大足縣30余公裏。華嚴洞建造於宋代，是集石刻文化與自然景觀為一體的山嶽型風景旅遊區。
華嚴洞有開鑿於北宋建隆元年（960）的華嚴洞和開鑿於南宋嘉熙四年（1240）的大般若洞兩大石窟，內有宋代造像159軀，歷代碑刻題記24處。
華嚴洞石窟約700立方米，華嚴洞造像，以密宗為主，是釋、道、儒同窟造像，題材達39種。其佈局嚴謹，造型奇妙，動靜結合，虛實得體，採光科學，殿堂似的石窟燦爛輝煌，氣韻生動，在中國石窟造像中獨樹一幟，是北宋石刻藝術精品，是安嶽石刻旅遊區造像窟中最大的、保存較完好的洞窟。造像分佈於左中右窟壁，中造高5.2米的“華嚴三聖”雕像，左右並排高4.1米的“十大菩薩”坐像，洞壁刻滿“經變”故事圖景。造像中的人物，個性鮮明，姿態優美，比例均勻，穿戴華麗，非常貼近生活和符合中國傳統的審美情趣。特別是十大菩薩，古匠師們着力對面部的細膩刻畫，充分表現出了衆菩薩外表的俊俏和內心的慈善；綫面結合的鎸刻手法，使形體更加優美、楚楚動人。加之具有中國民族特色的鏤空飾花寶冠，珠光寶氣，粒粒可數的珠串瓔珞，行雲流水似的帔巾、衣褶，更加襯托出氣質的高雅，身份的華貴。連環畫式的“善財童子五十三參求法圖”極具特色，所刻善財童子參拜的衆多大德無一雷同。大德們所在環境中的樓臺亭閣精巧玲瓏，寶塔宮闕氣勢雄偉，花草樹木生機盎然，雲霞霧靄，裊裊舒捲。“剪雲補衣”、“衆妙香國”、“化城七寶”等衆多求法場景躍然壁間。這些世俗化、民族化、地方化、生活化的說教作品，無不使人嘆為觀止。華嚴洞窟口兩邊所刻下山獅、準提佛母、摩利支天，面相兇惡，與慈悲的佛、菩薩及多變的善財童子五十三參，形成了鮮明的對比。這種獨特的對比造像手法，使窟中造像全都活了起來，顯得十分生動，達到了極高的藝術造詣。
“大般若洞”高4.7米，寬、深各約5米，洞額刻有洞名。洞中正壁刻一佛二菩薩，兩廊分三層，下層列十八羅漢，中間是廿四諸天，上層塑十童子，在正中佛像後壁，有兩龕李耳和孔丘的浮雕塑像，屬典型的三教合一的同窟造像。洞頂刻有一個直徑為2.2米的“人丫”字，現該字尚無令人信服的註音和釋義，“兩個人字顛倒顛，認到了你就是活神仙”廣為流傳，成為千古之謎。 |
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