升庵桂湖

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　　升庵桂湖在成都北去16公裏的新都城內，為明代文化名人楊升庵的遺跡。面積46500平方米，水域占16300平方米。是一座花木扶疏、樓閣掩映的園林。粉荷凌波，桂蕊飄香，是桂湖獨具的特色，也是她留給人們最深刻的印象！明末戰亂，園林荒圯，清初廢湖為田。嘉慶十七年（1812），知縣楊道南重修桂湖。道光十九年（1839），知縣張奉書博採各地園林之長，重開桂湖勝跡，並在湖上建升庵祠。1927年，桂湖闢為公園；1959年，建立楊升庵紀念館；1961年，楊升庵紀念館與桂湖公佈為四川省文物保護單位；1980年重新核實公佈，定名為“楊升庵祠及桂湖”。建國以來，升庵桂湖受到國傢有關部門的高度重視，周恩來、朱德、董必武、李一氓等黨和國傢領導人親臨視察、題詞，予以高度評價。省、市、縣各級政府多次撥款進行培修，使升庵桂湖面貌煥然一新。楊升庵名慎，字用修，明孝宗弘治元年（1488）出生在北京孝順鬍同，父親楊廷和當時任翰林院檢討，後來歷官少師兼太子太師，首相兩朝，聲威顯赫。身為相門公子的楊升庵，自幼聰明好學，五、六歲時，母親教他讀唐詩，練楷書。十歲時，祖母病故，他隨父親回蜀奔喪。在新都老傢，祖父楊春教讀艱深的《易經》，他僅半個多月就能背誦。升庵十九歲應四川鄉試考中舉人，二十四歲應殿試，成為明代四川唯一的狀元。明嘉靖三年（1524），楊升庵因議大禮事件得罪皇帝，被充軍雲南。升庵在雲南無法實現他遠大的政治抱負，遂把仕途失意後的憤懣轉化為動力，孜孜不倦地從事寫作和研究，並深入邊地，遊歷考察，講學授徒。在他的影響和帶動下，滇士從者如雲，使當時文化落後的雲南學風大開。升庵一生博學多聞，著述達四百餘種。《明史o楊慎傳》稱"明世記誦之博，著述之富，推慎為第一"。這些著述除文學、史學、哲學外，還有天文、地理、醫學、生物、金石、書畫、音樂、戲劇、宗教、民俗等方面。他不愧為一位偉大的文學家、史學家、哲學家和多種學科的學者。

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　　升庵桂湖及其園林建築
　　新都升庵桂湖是一處風光秀麗的古代人工湖。明正德嘉靖年間，著名學者楊升庵（名慎，字用修，1488-1559）常在這裏讀書和遊玩，並“沿堤遍栽桂樹”，培植風景，興建園林，桂湖自此名揚天下。現在明代的園林早已不存，但從楊升庵《桂湖麯送鬍孝思》和盧雍《桂湖夜月》等詩篇中，尚可想見其當日勝概。清嘉慶、道光年間，一度湮沒的桂湖園林逐步得到恢復。特別是道光十九年（1839），新都知縣張奉書，博採各地園林之所長，並以“湖山奇麗”的紹興鑒湖為藍本，重建桂湖園林，“凡臺榭亭宇、花木竹石靡不經其匠心獨運”。從而，桂湖以其嶄新的風貌，又躋入了“西蜀名園”的行列。今日的桂湖園林，基本保存了一百多年前的建築佈局。
　　清末民初，桂湖曾經修葺，1927年改為桂湖公園。解放後，桂湖擴大面積的2萬平方米，新闢桂林，添建樓亭，復稱桂湖。1959年，在桂湖建立楊升庵紀念館。1961年，公佈“楊升庵紀念館與桂湖”為四川省文物保護單位。一九八O年重新核實公佈，定名為楊升庵祠及桂湖。一九九六年公佈為全國重點文物保護單位，桂湖園林面貌不斷更新。
　　建國以來，楊升庵祠及桂湖受到極大重視。周恩來、朱德、董必武、陳毅、李一氓等黨和國傢領導人曾親臨視察、題詞，予以高度評價。國傢文物局和省、市、縣各級政府也多次撥款保護，所有建築重加修葺。它們在古木幽篁、紅蓮丹桂和湖光水色的掩映襯托下，更加嫵媚多姿，使整個桂湖平添秀色，充滿了詩情畫意。
　　桂湖總面積為五萬平方米，湖面約占三分之一，形如一面橫臥的琵琶。湖上南北參差的兩條半堤和幾座橋榭，將湖面隔為6個景區。湖上的荷花、岸上的桂花，以及三春楊柳、四季花卉，將桂湖打扮得美麗動人。其園林建築，以雄峙湖心的升庵祠為主體，另有樓臺亭閣，橋榭廊廡等二十餘座。它們古樸麯雅，玲瓏剔透，造型精美，色調柔和，體出了我國古代園林建築的藝術技藝。它們或臨水上，或依岸邊，因地構屋，佈局謹嚴，在有限的面積內構成了許多景觀。這些景觀、主次分明，遠近照應，有開有合，有動有靜，形成了桂湖園林所獨具的風格。這裏，將園林的主要建築及其特色分述於下：
　　紫藤廊進入古色古香的升庵桂湖園門，觸目即是一座造型奇特，長達百米的紫藤廊。這株已生長了數百年的古藤，得升庵桂湖之靈氣，枝繁葉茂，生機勃勃，實為全國罕見，巴蜀奇觀。春天，古藤發花，如串串紫朱色流蘇下垂，微風吹拂，異香撲鼻。夏秋，古藤又如一條橫空盤恆的虯竜，緑鱗閃耀，遮天蔽日，遊憩其下，涼爽宜人，別有一番佳趣。
　　橫空盤恆的虯竜-古藤
　　結構奇巧，環境雅緻的交加亭
　　交加亭此亭建於湖中小島之上。清道光十九年（1839），這裏有一座高臺，為邑中士大夫“月夕吟眺處”。清宣統元年（1909），廢臺建亭，俗稱水心亭。此處為觀賞荷花的大好所在，原有匾曰“看花多上水心亭”。這兩座毗連的八角亭，因吻接處采取省柱法，兩亭有二柱共用，故名交加亭。一亭依岸，一亭跨水，高低錯落，渾然一體；外有赭紅的石欄環護，旁有翠緑的芭蕉、修竹掩映，前有彎麯的石橋連接湖岸，結構奇巧，環境雅緻，為桂湖最有特色的建築。
　　楊柳樓沿湖西行，數丈之遙，但見楊柳婀娜，高樓突兀，因古人有折柳送別的習俗，故寄升庵、黃峨幾經離別之意，而名此曰楊柳樓。楊柳樓初建於清鹹豐十年（1860），重建於1981年，為捲棚屋頂，飛檐翹角，雕刻精美，結構牢實。兩端砌花墻、假山，氣勢雄偉；樓上置幾凳、匾聯，陳設雅緻。憑欄遠眺，但見“畫舫遠汀迷柳樹，一池明月浸荷花”，觸景生還必須，使人頓起興杯之感。
　　飛檐翹角，雕刻精美的楊柳樓
　　憩息和憑眺桂湖佳色的小錦江
　　小錦江楊柳樓斜對面的湖畔上，為一座建於水面的閣樓，它因依照成都錦江邊的濯錦樓而建，故名小錦江。循梯而上，四周有回廊相通，並設飛來椅供遊人憩息和憑眺桂湖佳色。左側，有麯橋通往“芙蓉紅映水，垂柳緑遮湖”的長堤，此堤既美化環境，又起隔景的作用，使遠處景物更加深邃，誘人。
　　桂花亭據文獻記載，桂花亭“係楊太史桂林中亭也”（楊升庵為翰林院修撰；曾修《武宗實錄》，故稱太史）。五百年興廢無常，楊升庵時代的桂林和桂花亭早已不存。現在的桂花亭建於桂湖西北角解放後新闢的桂林中央。秋天，丹桂、金桂、銀桂次第開放，遊人憩息亭上，每每沉醉在濃郁的馨芬之中。
　　沉醉在濃郁的馨芬之中的桂花亭
　　碧波蕩漾，遊艇競渡-湖心樓
　　古香亭在枝葉繁茂的新桂林盡頭，緑柳成行的古城墻腳下，一亭翼然，有匾曰“桂屏柳浪”，這就是古香亭。此亭的木構架由古文廟移來，亭頂蓋金色琉璃瓦，臺基鋪漢代花邊磚，小坐亭上，詠懷古跡，領略花香，別有情趣。
　　湖心樓此樓位於湖西的水中，僅有一道雙孔拱橋與西岸相接。清鹹豐十年（1860），封建官僚為防範農民起義，曾在這裏築火藥庫。1927年改建為圖書館，解放後培修，是一幢舊式的磚建樓房。1984年新建為重檐捲棚頂仿清樓閣，樓後兩翼各有一座方亭。四圍碧波蕩漾，遊艇競渡，在桂湖景物中別具一格。現樓下為文物書畫陳列廳。
　　沉霞榭建築在臺上的房屋叫做榭。沉霞榭位於湖西，前後瀕臨廣阔的湖面，每當旭日東升或夕陽西下，彩霞映水，堪稱奇觀，故名此為沉霞榭。而匾額上書着瀋霞榭，是因為“瀋”字即“沉”字的古代寫法。清鹹豐三年（1853），太平天國起義軍攻天津，天津縣令、新都人謝子澄被打死，清廷為了褒揚他的“忠”，特追加布政使銜，賜謚號“忠愍“，並於次年建專祠於此，更名”謝公祠“。解放後，恢復沉霞榭的名稱。現在，這裏作為黃峨著作陳列館，內塑黃峨像，她與升庵祠的升庵像隔水相望，咫尺天涯，頗富詩意。
　　枕碧亭由沉霞榭北行，越過橫臥荷塘柳堤的飲翠橋（仿西湖斷橋），不遠即有一座四方形樓亭，它象一位巨人倚枕於翠荷碧波之上，故名枕碧亭。此亭初建於清道光十二年（1832），重檐復宇，玲瓏剔透，隱現於四時花木之間，故古人又以“花界玲瓏”來贊美它。其篆書匾額為解放後補刻。
　　花界玲瓏-枕碧亭
　　觀景臺-觀稼臺
　　觀稼臺枕碧亭西行，沿着古楠挺拔的湖岸，循石梯登上桂樹密集的城墻。再登，即來到高踞城隅、建於1927年的觀稼臺。臺為正方形，攢尖屋頂，造型簡樸，不加雕飾。伫立臺上，臨風四望，可見“天府之國”美麗的農村田園風光。封建社會的縣太爺，偶來此觀看莊稼，以示關心農業。1988年建成桂湖公園，登臺見到的已是一派嶄新園林景物，衹能起到觀景臺的作用了。
　　香世界沿古城墻而東，湖邊有一軒堂式建築，初建於清道光十九年（1839），因附近桂樹繁茂，每到中秋，桂花怒放，馨香馥鬱，故名香世界。桂樹中，有一株傳為楊升庵親手種植，人們稱為“桂花王”，二十年前尚在吐香抒秀現在，1941年由新都縣長種植、四川省主席命名“嶽軍林”150株桂樹，已經逐漸枯亡，而新植桂樹正茁壯成長，遊人仍喜歡在此勾留。
　　古城墻明正德初年修築，清乾隆、嘉慶間培修。正德六年（1511）楊升庵考中狀元，明蜀王及四川總督等官員為其祖父楊春送來賀銀，以建坊表。楊春再三推辭不掉，便說：“與其用這筆錢來光寵一名狀元，不如移為築城之資，大庇全城百姓”。於是修了這座城墻。新都城墻高6米，長約5000米，桂湖段保留了850米，它是目前成都平原保存較完好的明清古城墻。
　　保存較完好的明清古城墻
　　俯覽湖光，辨識遊蹤-問津樓
　　問津樓問津，語出《論語.微子》："使子路問津焉"。後來，晉代陶淵明《桃花源記》裏也用過。本義是詢問渡口，這裏引申為探求路徑、尋幽訪勝的意思。此樓建於古城墻上，下有桂湖門通往郊外，登樓，可俯覽湖光，辨識遊蹤。有人集升庵詩"地靜一塵不起，樓高四望皆通"為楹聯，是十分貼切的。
　　墜月樓此樓建於1912年，它聳立城頭，獨樹高標，與問津樓相呼應。每當月夜，登樓縱目，可見皓月東升西墜，故名墜月樓。又因它三面凌空，檐牙高啄，好像蝸牛伸出頭和觸角一樣，也叫“蝸角”。
　　登樓縱目，可見皓月東升西墜-墜月樓
　　古代官船的房捨-杭秋
　　緑漪亭此亭1934年建於桂湖最東邊的水心，衹有狹窄的石橋相通。緑漪，即碧緑的水波，因附近蓮葉滿湖，翠蓋亭亭，東風吹拂，緑波滾滾，故名。這裏竹樹屏立，幽雅僻靜，常有一、二遊人流連於此。
　　聆香閣由緑漪亭舊道折回，踏過弓形的飛虹橋，即來到山石雄奇、花木芬芳的聆香閣。聆，傾耳細聽的意思，閣名聆香，形容這裏靜謐清爽，那隨風飄蕩的香氣，人們不僅可以嗅到，而且隱約還能聽見呢！
　　亭亭在通往升庵祠會心堂的左側，有一座位於水上的草亭，名叫亭亭，為推翻清朝帝製後的1913年建成。亭亭的由來，匾上的跋語講得明白：“蓮葉亭亭，出淤獨立，當今國土，其必如是耶！因名此亭自勉，勉人”。此亭乃重檐式，下為八角形，上為四方形，樸素淡雅，美觀大方，迭經維修，仍用草蓋，具有鮮明的川西地方特色。
　　杭秋從亭亭繞過藏舟山館附近的嶙峋山石，來到一座象古代官船的房捨，它在中國古代園林建築上稱為舫居，其名曰"杭秋"。杭同航，渡也，語出《詩經o河廣》："一葦杭之"。杭秋，是說它好像一條船航行在秋日的桂湖，因桂湖之秋，蓮子待采，桂蕊飄香，乘舟遊湖，饒有佳趣。這條"船"，停泊於藏舟山館到問津樓之間的湖面，"呼吸湖光餐桂露，徘徊秋月漱荷香"，至今已有一百五十年了。
　　倉頡殿初建於清道光十二年（1832），因裏面原祀有創造文字的倉頡神像，故稱倉頡殿。光緒二十七年（1901），銅梁人吳鴻恩指導傢藏的升庵墨跡刻石外壁。此石輾轉遷徙，風化斷折，現經修補，立於桂湖碑林。這裏1980年擬建為“升庵書屋”，陳列升庵著作版本，未實施。1995年建為“新都名人館”，陳列新都歷史上十位名人的生平及其成就。
　　地臺子原為通往倉頡殿的過廳，現作漢畫像磚館。裏面陳列着新都出土的東漢畫像磚，它反映了當時的政治、經濟、文化、生活等各個方面，具有很高的歷史價值和藝術價值。
　　升庵祠升庵祠為紀念楊升庵的祠堂。升庵死後歸葬新都，祠墓均在楊氏祖塋（習稱狀元墳）。清乾隆五十四年（1789），知縣徐世經在城內西街狀元府舊第重建楊狀元祠；首光十九年（1839），知縣張奉書在桂湖另建升庵祠，祀泥塑彩繪的升庵官服坐像。
　　升庵祠為單檐懸山頂木結構建築，共占地442平方米，它由4部分組成：前為升庵殿，後為會心堂，左為藏舟山館，右為澄心水稅。祠外環以欄桿和飛來椅，祠後經回廊連接倉頡殿，祠前有空壙地坪，左側立着郭沫若手書的“桂湖”石碑，隔湖遙對沉霞榭。文化大革命中，祠內的升庵塑像被搗毀，文物字畫被查抄。1979年新都縣文物管理所，祠內陳列逐步恢復充實。升庵殿新塑了升庵像，展櫃陳列升庵著述刻本，兩壁懸挂名傢書繪的升庵詩及詩意畫。會心堂1996年新塑楊升庵祖父楊春，父親楊廷和，步父楊廷儀像。展櫃陳列楊氏族譜及有關楊升庵書籍。澄心水閣為“古今名人與桂湖”圖片陳列。藏舟山館於解放前拆去窗格門檻，1995年初恢復原貌，現為“楊升庵的生平及遊蹤”圖片陳列。
　　楊升庵的生平及遊蹤”圖片陳列-升庵祠
　　仿清四合院建築-桂湖碑林
　　桂湖碑林在升庵桂湖東側，竣工於一九九一年六月，是一座正中為廳，三方為廊的仿清四合院建築，占地1400平方米。廳、廊內，共有明、清和近現代碑刻一百餘通，由桂湖、竜藏寺和新都其它地方三部分碑刻組成。竜藏寺碑刻是桂湖碑林的重要組成部分。
　　東漢墓室在桂湖碑林的左後側，仿新都縣清白鄉1955年發掘的四川最大一座東漢畫像磚墓而建。此墓由雙扇石門開合，花邊磚券拱、50多塊畫像磚鑲嵌墓壁而成。面積約100平方米，有墓道和前室、中室、後室等九個墓室。墓室內陳列立腳點陶棺和陶俑、陶狗、陶房等陪葬品，它再現了我國東漢時代的喪葬習俗。這裏還陳列一具同時同地出土的石棺，重3.8噸，棺口刻有“永元八年（公元96年）四月二十日造此金棺”隸體銘文。