詞 目 割雞焉用牛刀 音 gē jī yān yòng niú dāo
釋 義 殺衹雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不着花大氣力。
出 處 《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：‘割雞焉用牛刀。’”
示 例 “～”？不勞溫侯親往，吾斬衆諸侯首級，如探囊取物耳。（明·羅貫中《三國演義》第五回）
用法：作賓語、分句；指不值得小題大做
英文：why make unnessarily great efforts to do trivial things as using a butcher's ox-cleaver to kill a chicken
謂處理小事何用禮樂。後用以喻做小事情不值得用大的力量。雞，也寫作“雞”。
語見《漢·司馬遷·史記·捲六十七·仲尼弟子列傳第七》：“子遊既已受業，為武城宰。孔子過，聞弦歌之聲。孔子莞爾而笑曰：‘割雞焉用牛刀？’子遊曰：‘昔者偃聞諸夫子曰，君子學道則愛人，小人學道則易使。’孔子曰：‘二三子，偃之言是也。前言戲之耳。’”
《明·陳仲琳·封神演義·第四十回》：“太師用兵多年，如今為何顛倒！料西歧不過是姜尚、黃飛虎等，割雞焉用牛刀？”
春秋時，孔子之徒子遊，在魯國武城作官。依夫子之教，以禮樂教化百姓。孔子達武城時，耳聞處處皆彈琴唱歌之聲，便笑嚮子遊曰：“割雞焉用牛刀！”按孔子之意，即治此小城，何用此隆重之禮樂！ 子遊曰：“吾嘗聞夫子曰：‘君子學禮樂，則有涵養之心，能愛他人；常人學禮樂，則知謹守法度，易於使喚。’”孔子曰：“諸位學子，子遊之言是也。方纔之言，僅戲說耳。”
亦作“殺雞焉用牛刀”。《元明·施耐庵·水滸傳·第八十五回》：“常言道：‘殺雞焉用牛刀。’那裏消得正統軍自去。衹賀某聊施小計，教這一夥蠻子，死無葬身之地！”
亦作“牛刀割雞”。《宋·朱熹·答蔡季通》：“旋運衹是勞心之所致，小試參同之萬一，當如‘牛刀割雞’也。”
“割雞焉用牛刀”。原指殺雞毋需用宰牛之刀。後喻不必小題大做或大材小用，常用此語。