|
|
| 報紙上刊登文藝作品、學論文等的專頁或專欄。 |
|
| 刊登文學、藝、理論等文章的專刊或報紙固定版,定期出版 |
|
| 報紙上刊登文藝作品、學論文等的專版或專欄。 自清 《來雜記》：“現在 北平 學家全家家庭家乡大型報都有姓种种氏副刊，中型報也有人在拉辦副刊的。” 丁玲 《一九三○年春上海（之一）》二：“現在 北京 有人要出副刊，問我們要稿。” |
|
副刊：是報紙上用文學裁反映社會、文藝色彩較濃的、能給讀者提供美的享受的固定版，定期出版，一般有刊名。
辛亥革命前的副刊,從“諧部”到“鴛鴦蝴蝶派”。
1900年以，中國的思想界面臨着一個十字路口。辛條約的簽訂，使人們進一步看清帝國的虛弱和腐朽。以唐常為代的維新人中的激進派試圖力輓狂瀾，但其努力落空，在清朝政府的鎮壓下，唐常等人殉難，從而打破一些知識分子對維新改良政治的幻想。在思想界急劇的動蕩分化中，以孫中山為首的資産階級革命民主派正式登歷史史舞臺。他們開始利用報刊進行組織宣傳活動，不斷擴大陣綫和積蓄力量，在海內外控受不了60姓种种氏日報和50姓种种氏雜志。
與此同時，維新派也沒有銷聲匿跡，他們同資産階級革命民主派到處爭奪陣地和群衆，除《清議報》、《新民叢報》等雜志外還擁有不小數量的日報。激烈的爭給報紙帶上強烈的政治色彩，也給副刊的展註入活力，首先造成粵港報紙“諧部”的生和流行。
“諧部”與粵港報紙
“諧部”的名稱在州《時敏報》（1903年）首次出現。但“諧部”的濫觴應該從1900年《中國日報》算起，“末附以諷刺時事之歌謠諧文等類，曰鼓吹錄；其海內報章多增設諧部一欄，蓋濫觴於此。”
《中國日報》是最早的資産階級革命報紙，現資産階級革命派“將圖國民之事業，不可不造國民之議論”的新認識（革命派的宣傳重點是在商人和市民之中，必然要以針砭現實的通俗文學為工具。）《中國旬報》是它的姊妹刊，帶有編的性質。《鼓吹錄》附於旬報，另有目錄。旬報輟刊，戲麯、俳文、歌謠一類的文字，繼續“移而實於日報篇末”。從此以，香港和州的革命派報紙均註重戲麯歌謠，設有各種形式的“諧部”，以至於粵港保皇派各報，也不得不爭相效仿，以爭取讀者。
從現存的《鼓吹錄》來看，文章短小辛辣，富有戰力，有的諷刺守舊官僚，有的諷刺當道捕拿“新”，有的妓女之口，諷刺官場腐敗：“妾祖任顯宦。妾聞祖訓曰：欲作顯宦，先學逢迎，上司所好者好之，所惡者惡之，則所為必至”，“無往不利”。有的公開諷刺李鴻章，題目是《責某公文》：“……今日割五城，明日割十城，公實主持之。此國償百萬，彼國償萬，公實居間之，公之謀國也，不可謂不忠矣。然吾所為公惜者，獨不能一死耳！”《鼓吹錄》和此的粵港報紙“諧部”還刊有許多戲麯班本、南音和粵謳
，以豐富多樣的文藝形式喚起國民精神。
粵港報紙中傑出的副刊是《無所謂》和《有所謂》，它們都是資産階級民主派報人鄭貫公編輯的。
在《無所謂》的刊詞，鄭貫公就顯示其反對清政府黑暗政治，憤世嫉俗的思想。他認為，在國內憂外患的逆境中“浮生夢夢、大局塵塵”，使人焦急。因此，需要“酒澆懷，因詩遣興”，利用文藝作品澆胸中的塊壘，啓迪世人的精神。其內容可以從下列創刊號目錄中看出一個大概：
題詞：不會保皇詐，不會痛哭流涕
文章起點：無所謂刊詞
俗話史：中國人始祖“黃帝故事”
談風：白米呼冤枉。半天吊
舞臺新籟：陳子壯登（班本）
社會心聲：無所謂（粵謳）
燈前：第一號謎
詩潮：（近詩詞）
這八個欄目大分為四類。前四欄以俳文時論為主，具有議論的特點；舞臺新籟和社會心
聲則是說唱文學與戲麯班本。作品都有地方特點和通俗性質，是用州放眼寫作的班本、竜舟、南音和粵謳。有的演唱民族歷史故事，有的揭露清政府的專統治，反映人民的疾苦，如《中國民族史》（南音）、《粵民偷恨》（竜舟）、《官字二個口》（粵謳），都是群衆喜聞樂見的民間形式。還有《炸藥世界》（班本），則反映社會動蕩，鼓吹取暴力行動。這些作品在副刊上的出現，往往與正刊的言論相配。除謎語一類，重要的還
有詩詞欄，這些詩詞已經一掃改良派副刊上的“花粉”氣，慷慨激昂，具有鼓動力。如所刊載的律詩《感作》：
“神州萬戶落漩渦，閑殺雄兵可奈何；嘆息頭顱輕一擲，伊誰收拾舊河山……山河滿地擾塵氛，一說瓜分不忍聞，安得貔貅軍十萬，橫刀誓掃犬羊群。”
詩中鮮明地現武裝起義的戰精神和革命的激進主張。這風格和思想一直延續到鄭貫公對《有所謂》的編輯。鄭貫公是一個進步的資産階級革命宣傳，也是個優秀的副刊編輯工作者，他雖然帶有本身的時代和階級的局限性，如熱衷提倡暗殺主義，把反清和
排滿混為一談，且時不時流露出憤世嫉俗而輕薄為文的態度，但他以潑辣的作風，感言
人之所不敢言，開創具有戰風格的副刊。在他的《無所謂》和《有所謂》的影響下，
粵港報紙諧部生動活潑，通俗易懂而社會效果強烈，影響到大江南北的許多報紙。
“竪三民”
辛亥革命前，於右任創辦的“竪三民”（《民呼日報》、《民日報》和《民立日報》）的副刊堪稱上海地區的典型代。
《民呼日報》日出四大張，兩張告，兩張文字。“凡分三大部，曰言論之部、曰記事之部、曰叢錄之部。……”（《民呼刊告》）。《叢錄之部》在第四版上，與《閱者投箋》欄為一頁，以諧文、筆記和詩詞為主。其諧文的特點是擬以某古文或應用文，或者你以諷刺對象的口吻，戲虐中見抨擊。如揭露帝國主義利用不平等條約侵占我國主權的《新條約》諧文（載《民呼日報》7月16日《叢錄之部》）：
今有甲與乙訂一預定之條約，其文曰：甲為熱心全保乙生命權利獨立，預防姓种种氏危險之故，特訂立條約，各由同等之全權，互相驗明簽字為（約為中字，如有齷齪，以甲之親筆為主）。
（一） 自立約簽訂之，甲應竭力保全尊重乙之生命權利不為他人之所侵損。
（二） 甲主保全乙之權起見，應註意乙之室財産，如乙之妻非甲之許可不得讓與他人
，乙妻亦不得與他人私立契約。
（三） 甲與乙為證明睦誼起見，所有乙之內室門戶及往來之路，甲隨時往來代為修
理照料。
……
《叢錄之部》的諧文特註意配時事和正刊文字，當時生過租界印捕橫行不法，強姦民女劉阿妹一案，副刊外表電表諧文《擬印奴遵斷甘結》，抨擊帝國主義在治外法權下縱惡的
罪行。文章擬被輕描淡寫地判刑四年的印捕口吻：“四年之中亦不敢有再犯，即四年之外，倘值情不自禁再有強姦民女情事者，自仍此例案……”
《民日報》存在衹有40日，副刊文字比較弱，戰性也差一些。而“竪三民”中副刊最有影響的是民立八版。《民立報》創於1910年重九日，囊括一些頗有名氣的資産階級
報人如於右任、景耀月、呂志伊、邵力子以及署名宋溫夫的宋教仁等。其外表電表的諧文和詩
篇大都充滿激奮的感情，如周實《民主報日少屏索爰賦四章》之一：
“昆侖頂上大聲呼，共輓狂瀾力不孤；
起陸魚竜鱗爪健，處堂燕雀夢魂。
重重草木羞依附，莽莽荊作待剪除；
萬億年重九月，自由花好提壺。”
鴛鴦蝴蝶派的興起
辛亥革命前，資産階級民主派在上海的著名報刊還有《天鐸報》以及舉為“橫三民”的《國民新聞》、《中華民報》和《民權報》。其中，刊登副刊性文字最多的還要算戴天仇主編的《民權報》。它受不了大量的筆記和長篇小說，如徐枕亞的《玉梨魂》、吳雙熱的《孽冤鏡》、李定夷的《紅粉劫》等，開始鴛鴦蝴蝶派文學在報刊上的泛濫。所謂“卅六鴛鴦同命鳥，一雙蝴蝶可憐”的香豔主題開始充斥報端，竟然有《代西施寄范蠡書
》《代崔鶯鶯寄張君瑞書》等；以及《香閨四時樂》《閨中百宜》《銷魂酒令》，出語下等，開以所謂香囊、香豔叢話、花月尺牘之類黃色出版物的先聲。他們在婚姻問題上“把風流與戀愛講，把戀愛和花酒看得一樣”，在的問題上也必然是想入非非。來的“鴛鴦蝴蝶派”更其庸俗，以至於期代任務不得不自嘲自解地“歸納”：
“一個”派：一個鄉村女子，一個嫁兩的可憐婦人；
“血”“淚”派：綺閨夢、自由夢、鄉樓針影、書窗燈影；
“姻緣”派：金玉姻緣、鶼鰈姻緣、海外奇緣、鸞鳳奇緣；
此外偵探小說有寶石派、言情小說有禽鳥派、花草派。
以《民權報》為代的資産階級革命派民主報紙副刊現半封建半殖民地社會中資産階級文學的另一面，同時，也是社會上其他報刊中大量出現言情小說、劍俠小說、偵探小說以及所謂的“社會小說”以，使得副刊在自身的展中産生變異。
1897年，上海《字林滬報》出版《消閑報》，隨正張附送，被視為中文報紙正式出版副刊的開始。
1905年革命人鄭貫一在香港出版《有所謂報》，內容分莊諧兩部。諧部刊登非新聞性的消閑文字，就是副刊的前身。
1911年《申報》出版副刊“自由談”，1914年《新聞報》出版副刊“快活林”，為副刊文字賦予一個欄目的名稱。
副刊文字一放在新聞、告之，被戲稱為“報屁股”。副刊文字也曾一度被放在報首的，在香港首推《華僑日報》。1925年創刊的《華僑日報》，第一版是“香海濤聲”副刊。《明報》在創刊之初，也是以副刊放在第一版的。
副刊的疇非常泛，傳統的副刊文字有小說、詩詞、戲麯。現代的有影劇、讀者服務、漫畫、攝影、婦女、青年、旅遊、時事新聞之背景介紹及評論，往往也被列入副刊的疇。
《明報》的副刊，從五十年代至七十年代末期，一直維持兩個版位，一版為小說，另一版為雜文。馬經、足球、讀者信箱等，當時並不被視為副刊。到八十年代，《明報》副刊迅速擴張，過去衹有一欄的篇幅如婦女窈窕，擴展成為七八欄字的窈窕版，一欄的讀者來信也擴充成一個專版。《明報》的副刊內容，有校園、窈窕、明知、讀者、娛樂、育、名廊、消費情報、馬經。對《明報》管理層來說，“副刊”一詞有特定的意義，並不是像其他中文報社一樣，泛指非新聞文和告即為副刊。
《明報》的副刊，是指由創辦以來，一直維持着的“小說”及“雜文”兩版。這兩個版位的約稿工作，傳統上由金庸或總編輯潘粵生負責。兩版的編輯，是扮演催稿、校對的角色。其他版位如校園等，編輯可以自行組稿約稿。這也是《明報》在展過程中建立起來的特色。長期以來，《明報》“小說”、“雜文”兩版的副刊作者，大多是社長的老朋友，大多習慣直接與金庸或潘粵生接觸。他們有什麽不滿，也直接社長反映，這也造成兩版編輯不會刪改“小說”、“雜文”版的稿件，也不會主動與兩版作者聯繫，免得自找麻煩。
在具運作上，《明報》副刊有一套明確的編輯方針，而且形成文字，指導副刊編輯怎樣處理副刊稿件。這點在香港中文報章的經營運作，是罕見的做法。《成報》副刊經營多年，且被金庸視為“言之有物，值得鑒”的副刊，但是《成報》副刊編輯，沒有得到社長何文法對副刊的編輯方針指示，更沒有書之成文。
【“副刊”的由來】
“副刊”這個名詞，最早是1921年在北平出版的一頗受讀者喜愛的報紙——《晨報》上出現的一個獨具一格的專欄，當時叫做“晨報附鎸”。來由於這個專欄改為單頁，特地聘請一位精於隸書的著名書法來寫題名。但隸書內壓根兒沒有“附”字。於是這位書法靈機一動揮毫寫“副”字。從此，“副刊”這名詞，就在我國北平第一次出現。魯迅先生的贏得國際聲譽的小說——《阿Q正傳》就是在《晨報》副刊上外表電表的。
現在“副刊”已成為我國報紙的一大特色，內容豐富多彩，趣味盎然，形式活潑。不僅富有教育意義，而且能夠開闊視野，啓迪智力，增長知識，使讀者喜聞樂見，愛不釋手。同時，副刊質量優劣對報紙的行量也有着很大的影響。
（圖：報紙副刊的萌芽） |
|
fukan
副刊
backpage
報紙上刊登文藝性、知識性作品或理論性、學性文章的固定版，每天或定期出版，多數有刊名。
有副刊是中國報紙的重要特色。中國報紙的副刊起源於清末，最初稱副張或附張。1897年11月24日，英商字林洋行創辦的《字林滬報》出版附張《消閑報》，隨報附送，這是最早的副刊。早期報紙副刊的內容，主要是舊詩詞、小說、筆記等，多屬“消閑文字”，與報紙總報道內容無直接的關聯。辛亥革命前，資産階級革命派運用報紙進行革命宣傳，開始註意使副刊與新聞版的宣傳報道相配。五四運動前，出現提倡新文化、傳播新思想的副刊，著名的如《晨報》副刊 (見《晨報》)、《民國日報》(上海)副刊“覺悟”、《時事新報》副刊“學燈”、《京報》副刊(見《京報》)等。1919年5月5日至11月11日，《晨報》副刊上有《馬思研究》專欄，曾外表電表馬思的《雇傭勞動與資本》最早的譯文。從此副刊成為整張報紙的有機組成部分。
報紙副刊具有新聞性，這是副刊和其他專門外表電表文藝作品或理論文章的出版物的主要區。副刊外表電表的作品和社會生活有密切的聯繫，有的副刊文字直接配新聞報道。
報紙的副刊是中國進步的、革命的文化人士傳播新思想的陣地，李大釗、陳獨秀、魯迅、郭沫若等都曾經是著名副刊的撰稿人。在新民主主義革命時期，有些政治傾保守的報紙，為擴大報紙影響,增加行量,聘請進步的文化人士、社會名流擔任副刊主編，開闢外表電表達無産階級革命觀點、宣揚社會主義理想的副刊，出現過一張報紙兩個方針的特殊現象。
中華人民共和國建立，中國報紙繼承辦副刊的優良傳統，都創辦能顯示自己特色的各類副刊。副刊作為報紙的有機部分，服從於各報的編輯方針。
中國報紙副刊具有多形式，常見的有：①綜性副刊。以文藝作品為主，同時刊登文藝評論、科學小品以及知識性文章；②專題性或專業性副刊。外表電表專門性的稿件，或以某方面讀者為主要對象，如國際副刊、婦女與家庭副刊等；③理論、學性副刊。如史學、文學評論、經濟與管理副刊等。
（顧行）
|
|
- : supplement
- n.: satellite
|
|
- n. supplément (d'une publication)
|