鳳鳥
謂鳳皇。 《山海經·大荒西經》：“有五采鳥三名：一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。” 按所謂五采鳥，皆鳳凰屬之鳥。《山海經·海內西經》雲：“孟鳥在貊國東北，其鳥文赤、黃、青、東鄉。”《海外西經》雲：“滅蒙鳥在結匈國北，為鳥青，赤尾。”所記皆鳳鳥。參見“滅蒙鳥”。
子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫！”
首先要明白河圖洛書的意義。洛書與河圖並為河圖洛書,是上古流傳下來的奇寶,同《易》一樣,從來未被人們勘破其奧秘。因河圖洛書上均刻有星象圖，是以歷來一直被皇傢列為祭天禮器而珍藏。
在中國上古時代能被稱作聖人的不過寥寥幾人而已。這些聖人如何使用河圖洛書，未見文字記載。即便後來被儒傢尊為聖人的孔子，也將河圖洛書的再現看得比吾已生命還要重要，以至發出了“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫”的千古慨嘆，由此可見河圖洛書在中國上古時代的分量。
這句話的意思，大致是說，鳳凰不出現，沒有河圖（聖明的君王），我（我們）已經沒有希望了。
鳳鳥：指鳳凰，帝舜時和周文王時都曾出現，預示着時代的興盛、事業的成功
河圖：據記載，伏羲氏時代曾在黃河中出現一條竜馬，背上有一張圖，就是後來伏羲氏畫八卦時所根據的“河圖”，人們把這樣的事看作是聖明君王出現的一種徵兆
已：無法實現，沒有希望。
矣夫：語氣詞。 |