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冷謙
明代武林（今浙江杭州）人。字啓敬，號竜陽子。洪武初以善音律仕為太常協律郎。相傳元末以滿百歲，卒於明永樂年間。善養生。著《修齡要旨》，是明代一部內容豐富的氣功與養生保健專書。有運動健身法，屬坐功類，共八段：一閉目冥心坐；二鳴天鼓；三撼天柱；四赤竜攪水津；五搓手熱；六背摩精門；七左右軲轆轉；八攀足頻。
冷謙為明初道士。生卒年不詳。字啓敬，或曰起敬，道號竜陽子。錢塘（今浙江杭州）人，或曰嘉興（今浙江嘉興市）人，或曰武陵（今湖南常德）人。道士行藏不詳，現存記載僅見其從事音樂、繪畫之事。《明史·樂志》載，吳元年（1364），明太祖"置太常司，其屬有協律郎等官。元末有冷謙者，知音，善鼓瑟，以黃冠隱吳山（在今浙江杭州市）。召為協律郎，令協樂章聲譜，俾樂生習之。……乃考正四廟雅樂，命謙較定音律及編、編罄等器，遂定樂舞之"。是明代郊廟樂章的奠基者。曾著《太古遺音》琴譜一，宋濂為之作序，書已佚；又著《琴聲十六法》，今存。是明初很有影響的音樂。
許多中國繪畫史籍又記其為元、明大畫，且加以仙化。其中以明末清初人紹書所撰之《無聲詩史》記載最詳，其一謂：“仙人冷謙，字起敬，武陵人，道號竜陽子。洪武初以善音律仕為太常協律郎，蓋百齡矣，……（元）中統（1260～1263）初，與邢劉秉忠從沙門海遊，書無不讀，尤邃於《易》及邵氏《（皇極）經世》，天文、地理、律、衆技皆能通之。至元間，秉忠入拜太保，參中書事，君乃棄釋業儒，遊於霅川（今浙江吳興縣南），與趙子昂（孟頫）遊四明衛王府，睹唐李將軍畫，忽胸臆效之，不月，山水、人物，悉臻其妙，……由此以丹青名於時。莅淮陽，遇異人，授中黃大丹，出示平叔（張伯端）《悟真》之旨，悟之如己作。至明百數十歲，緑鬢童顔，如方壯時。所畫《蓬萊仙弈圖》，尤為神物，圖有張三題識，二仙之跡，可稱聯璧。先生於永樂中有畫鶴之誣，隱壁仙去。”清人徐沁《明畫錄》二《冷謙傳》謂：“世傳其化鶴入瓶，事甚詭異。”可見在明清時，人們對冷謙之繪事已有許多神異傳說。所傳張三對冷謙《蓬萊仙弈圖》之題識，收入《道藏輯要》的清道士李西月重編之《張三真人全集》中有抄錄，從中可以看出，時人對此題識已提出質疑。
明清間傳冷謙神異事甚多。《古今圖書集成·神異典》引《巳瘧編》：冷謙曾“遇異人傳異。有友人貧，不能自存，求濟於謙。謙曰：‘吾指汝一所往焉，慎勿多取。’乃於壁間畫一門，一鶴守之。令其人敲門，門忽自開，入其室，金寶充牣，蓋朝廷內帑也。其人恣取以出。”被查出，官差逮冷謙，謙隱身入瓶中。逮者“以瓶至御前，上問之，輒於瓶中應如響。上曰：‘汝出，朕不殺汝。’謙對：‘臣有罪不敢出。’上怒，擊其瓶碎之，片片皆應，終不知所在”詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道。
冷謙:明代醫。字啓敬，號竜陽子。武林（今浙江杭州）人。官至太常協律郎、效廟樂章等職。於養生頗有研究，提出六字延年訣，即“噓、泗、呵、吹、呼、嘻”，於調攝、養生、四季起居、自我按摩等方面，均有獨到見解，所著《修齡要旨》，輯入《頤身集》。 |
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| 金庸武俠小說《倚天屠竜記》中的五散人之一。 |
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冷謙
冷謙 明代醫。字啓敬，號竜陽子。武林（今浙江杭州）人。官至太常協律郎、效廟樂章等職。於養生頗有研究，提出六字延年訣，即“噓、泗、呵、吹、呼、嘻”，於調攝、養生、四季起居、自我按摩等方面，均有獨到見解，所著《修齡要旨》，輯入《頤身集》。 |
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- : Leng Qian
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