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國傢旅遊投訴電話：010-65275315元陽哈尼梯田節慶活動哈尼族節日較多，其節日一般都結合梯田農耕時令和重要農耕活動，並與民族祭祀活動緊密相連。其中最重要的農耕和自然祭祀活動深化成申報地哈尼族民族節慶中最重要的"昂瑪突"、"苦紮紮"和"十月年"三大節日。
"昂瑪突"：意為祭寨神。在申報地，"昂瑪突"是各村對寨神最隆重的集體公祭，一般在農歷二月第一個屬竜日進行，是一年農耕生産全面開始的標志性節日，是農忙勞動開始前對神最盛大的祭祀和哈尼族身心的放鬆。"昂瑪突"一結束，緊張繁忙的春耕生産就全面展開。節日活動以"寨神祭祀儀典"和極具特色的"長街宴"為高潮。寨神祭祀活動在本村"寨神林"中舉行，全村成年男性參加，由祭司主持，祭畢共同就餐。"昂瑪突"一般過節三天，不事生産。節日的最後一晚，全村男子都要參加"長街宴"。"長街宴"在祭司傢門前的場地上佈置，席間由祭司領頭，同唱古老的哈尼酒歌，邊吃邊唱，共緻節日的祝福，哈尼族稱這節日之夜為"埃瑪支拔多"。村裏新生男孩的人傢，要特意獻上一壺米酒，嚮長者報喜，祝全村幸福。"長街宴"已成為申報地一條特殊的風景綫。
"苦紮紮"（又叫"砽紮紮"），是哈尼族村寨驅除邪神，保佑人丁平安，六畜興旺的祭祀活動發展來的，於每年農歷六月的頭一個屬狗日至屬鼠日過節。"苦紮紮"是申報地居民在秋收生産開始前的心理和身心準備，因此，節日內容輕鬆愉快。節日期間，各村都要立磨秋，翻修神房，殺牛祭祀。傢傢戶戶舂粑粑，煮糯米飯，喝悶鍋酒，三天之內不事生産，村裏村外，一派歡樂景象。"苦紮紮"節後，開始秋收工作。
"十月年"：是哈尼族最盛大的節日，相當於漢族的"春節"。十月是哈尼族歷法中的歲末年首，"十月年"是申報地歡慶豐收、祈求來年風調雨順的祭祀和民族狂歡節，申報地的"十月年"一般要過三天至七天，每年農歷十月的第一個屬竜日至屬馬日為節期。節日期間傢傢戶戶都要殺豬殺雞，做湯圓，舂粑粑，敬天地，獻祖宗。親戚朋友之間互相請客吃飯，互緻節日的祝賀。青年男女邀約山上，彈三弦、吹巴烏、對山歌、談情說愛，尋覓知音。
傳統崇拜祭祀：
申報地哈尼族信仰"萬物有靈"，認為世間萬物都有神性，它們影響，甚至支配着人類的生活。因此，保持着原始的以多神崇拜和祖崇拜為中心的復雜多樣的原始宗教，而所有崇拜開工與祭祀方式都集中圍繞着梯田農業來進行，梯田農業崇拜與祭祀成為哈尼族宗教活動的中心。
申報地哈尼族對梯田、稻米的各種祭祀活動，自始至終，貫穿於其梯田農耕生産的全過程。這些活動，有的一個寨子和數個寨子共同進行公祭，也有單傢獨戶進行私祭的，祭祀活動的地點主要選在田間和𠔌倉。
自然崇拜是申報地哈尼族多神崇拜中最核心的部分，其祭祀活動主要集中在以梯田崇拜為根本的對梯田農耕活動提供水源保障的森林、水係的祭祀上。
祭神樹林：長期從事梯田農業活動，使申報地居民對森林的認識理念升華為"有好山就有好林，有好林就有好水，有好水可以開出好田，有好田就可以養出好兒孫"，"梯田的命根子是水，水的命根子是森林"這樣樸素的自然唯物主義思想。因此，他們將村寨周圍，涵養水源，保持水土的林地尊為"神樹林"，每年三月舉行盛大的祭祀活動。
哈尼族的神樹林一般有：位於各村各寨村頭的"寨神林"；位於村寨下方的"鎮壓惡鬼"的神林及位於村外路邊的"人鬼分界林"。根據各種神樹林的作用的不同，祭祀活動的形式也各不相同，其中以"寨神林"的祭祀慶典最為隆重、輕鬆和具有人情味。哈尼村寨的這三種"神樹林"，在村寨密集、梯田遍布的申報地地區，實際已包括了區域內所有的水源林和村寨林，構成了申報地森林資源的主體。因此，哈尼族以宗教開工對"神樹林"的崇拜和保護，在客觀上有效地保護了申報地的森林資源，保證了申報地水土保持和水資源保護利用，使梯田生産得以順利發展。
祭水：哈尼族對水一直保持着"崇拜"和"敬畏"的心理。崇拜水給哈尼族農耕生産帶來了生命力，敬畏水的巨大力量和無所不在的自然精神。哈尼族對水的崇拜體現在對螃蟹、石蚌等"水神"的崇拜和對"水渠、水溝"等水利設施的衆多祭祀活動上。元陽哈尼梯田最佳旅遊時間每年11月～次年4月，其中又以1、2月最好。元陽哈尼梯田特別提醒1、最佳拍攝時間在每年11月～次年4月，其中又以1、2月最好，不過這個時候正好是春節放假，人特別多，住宿很緊張，如果要去最好提前聯繫好住處。
2、竜樹壩和多依樹的日出可算是元陽梯田中非常精彩的部分；老虎嘴更有航拍的感覺；另外，老勐星期天有趕集，傣、苗、哈尼、彝、瑤等民族風情濃厚，特別衣飾上色彩斑斕，建議提早前去，看趕集的同時可抽時間逛逛周邊的寨子。
3、如果不是攝影發燒友，衹是隨心看看，大可不必趕着人流去那些拍攝點去湊熱鬧，隨意選一塊地方都可以體味到元陽梯田的恬靜優美。
4、專程去元陽攝影最好是帶上28-70廣角的鏡頭，三角架和遮光罩這些配置也應該帶上。元陽哈尼梯田美食1、來這旅遊的人一般都在小餘飯館吃飯，很多旅遊網站上都有介紹，飯菜可口衛生，早餐一般是米綫、麵條。飯館裏有許多攝影的小貼士，對攝影愛好者應該有所幫助。小餘電話0873-5622124。小餘飯店在元陽的老縣城內可算是經營得很晚的一傢，打聲招呼，再晚也會接待你。
2、小餘飯店前面不遠處有傢哈尼飯莊，價錢更便宜,素菜3～5元,肉菜8元起，味道絶對地道,就是上菜速度慢了點。
3、另外，當地每個小飯館都有盒飯，價格在3元以內，當地人晚上很少在外面吃飯，所以晚上小飯館許多都不營業，如果實在要找還是可以找到一、二傢的。
元陽哈尼梯田住宿想拍清晨的梯田，住老縣城比較好，雖然住宿條件和星級酒店不能比，但價格便宜，如果要求不太高的話，條件一般都過得去，有幾傢可以參考。
1、縣政府招待所，在汽車站對面。三人間15元/人，四人間10元/人，還有八人間5元/人，豪華標間150元。如果喜歡熱鬧還想藉外出的機會多交些朋友的話，八人間就不錯，光綫也好，寢具每天都給換，公共洗澡及衛生間也是每天打掃的。這裏最不足的就是住客拿不到鑰匙的，服務員不在時不太方便。
2、汽車站附近還有傢陳傢旅館，標準間40元，房間也很幹淨，早上還能在旅館頂上的平臺上看梯田、日出。
3、還可住小餘旅店，到車站廣場附近的小餘飯館找小餘就行，自己可以拿到房間的鑰匙，出入方便，床位20元/天，唯一的缺憾就是用太陽能熱水器，陰天、下雨天洗澡水有些冷。
4、“三叔客棧”是個香港人開的，店主本人是個背包客，這傢客棧就是民房，房間非常幹淨，隨時可以洗澡，30元/床，但老闆一般衹接待他的朋友們，不過可以去試試，也許老闆能接受一些有共同愛好的驢友。三叔本人是個當地通，他能很詳細地提供當地有關梯田、民族、節日等民俗活動，最難得的是這裏還可以上網。
元陽哈尼梯田交通1、從昆明汽車客運站有日班和夜班班車到元陽，日班車是高快客車。夜班車是臥鋪車，發車時間大約是晚上8點左右，第二天早上5：30左右到元陽新縣城（南沙），7：00到元陽老縣城新街鎮。但這臥鋪車不太幹淨，而且不走高速公路，所以時間也特別長，票價倒不太貴，在50～60元，如果和司機講講價，還能再便宜些。
2、建水——元陽早晚有很多班次，車很幹淨，票價15元，2小時就到了。坐7：30昆明汽車客運站到建水的車，票價42.5元，11：30到建水，時間充裕還可以順便到建水古城去看看，如果直接走，11：50有到元陽的車，12：10有到緑春的車。2個半小時到元陽新城南沙鎮，都是盤山公路，有點讓人暈頭轉嚮，但司機的技術特別好，在這樣的公路上也能開得飛快，乘客的擔心有些多餘。南沙鎮到老城新街鎮還有28公裏，大約需要一小時，公共汽車3元/人，中巴5元/人。
元陽老縣城（新街）——開遠（南站）每天早上6:40途徑南沙時會停留半小時，11:00左右到，票價23元，基本在山下走，比去建水的路好多了。
元陽新縣城（南沙）到建水的首末班車分別是7:10和18:40，基本上是20分鐘一班。
元陽新縣城（南沙）到個舊的首末班車分別是7:50和18:00，也是20分鐘一班。
元陽新縣城（南沙）有直接到昆明的車，時間是10:12，16:40，17:40。
3、到元陽的其他地方包車遊較好，在縣招待所門口租車，一天的費用大概是120元～180元，如果你能講價的話，還可以拿到更便宜的。去哈播可坐到金平的公共汽車，中巴車也有。也有中巴車可以到老勐。
4、縣城周圍少數民族寨子很多，但都在山上，如果想到寨子裏去看看，可以找到路邊擺攤的老鄉領路。這裏多數寨子不通公路，基本上都是山路，很難走，最好穿平底鞋，出發前應該吃點熱量比較高的東西，包裏備點巧剋力、牛肉幹之類的東西會有用的。
紅河哈尼梯田規模宏大，氣勢磅礴，綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、緑春及金平等縣，僅元陽縣境內就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區。元陽縣境內全是崇山峻嶺，所有的梯田都修築在山坡上，梯田坡度在15度至75度之間。以一座山坡而論，梯田最高級數達3000級，這在中外梯田景觀中是罕見的。元陽哈尼梯田主要有3大景區:壩達景區包括箐口、全福莊、麻慄寨、主魯等連片14000多畝的梯田，老虎嘴景區包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000畝梯田，多依樹景區包括多依樹、愛春、大瓦遮等連片上萬畝梯田。如此衆多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫雲海的覆蓋下，構成了神奇壯麗的景觀。這些景區就是目前準備申報世界遺産的核心保護區。
自二十世紀八十年代以來，元陽哈尼族梯田的知名度日漸提高，從封閉的哀牢山走嚮全國，走嚮世界。國內外專傢學者和遊客紛至沓來。在1993年的第一次國際哈尼族文化研討會期間，中國、荷蘭、日本、美國、英國、泰國等10多個國傢的100多名代表參觀過勝村鄉全福莊哈尼梯田，深為其景觀的壯麗與文化的豐富所折服。1995年，法國人類學家歐也納博士也來元陽觀覽老虎嘴梯田，面對腳下萬畝梯田，歐也納博士激動不已，久久不肯離去，他稱贊：“哈尼族的梯田是真正的大地藝術，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術傢！”衹要登上元陽隨便哪一座山頂，就會看到充滿在大地之間的、那如山如海洶涌而來的都是梯田。
元陽縣共居一山的七個民族大致說來是按海拔高低分層而居的，海拔144米到600米的河壩區，多為傣族居住；600米到1000米的峽𠔌區，多為壯族居住；1000米到1400米的下半山區，多為彝族居住；1400米到2000米的上半山，多為哈尼族居住；2000米以上的高山區，多為苗、瑤族居住；漢族多居住在城鎮和公路沿綫。哈尼族居住的上半山，氣候溫和，雨量充沛，年均氣溫在15度左右，全年日照1670小時，非常適宜水稻生長，故哈尼族先民自隋唐之際進入此地區就已開墾梯田種植水稻，在此1200多年間，哈尼族傾註了數十代人的心力，發揮了驚人的智慧和勇毅墾殖梯田。同時，哈尼族等民族還發揮了巨大的天才各創造力，在大山上挖築了成百上千條水溝幹渠，已建成骨幹溝渠4653條，其中，灌溉面積達50畝以上的有662條。條條溝渠如銀色的腰帶，將座座大山緊緊纏繞，大大小小溝箐中流下的山水被悉數截入溝內，這樣就解决了梯田稻作的命脈——水利問題。哈尼族以數十代人畢生心力，墾殖了成千上萬梯田，將溝水分渠引入田中進行灌溉，因山水四季長流，梯田中可長年飽水，保證了稻穀的發育生長和豐收。哈尼族墾殖梯田的想象力令人驚絶，其隨山勢地形變化，因地製宜，坡緩地大則開墾大田，坡陡地小則開墾小田，甚至溝邊坎下石隙之中，無不奮力開田，因而梯田大者有數畝、小者僅有簸箕大，往往一坡就有成千上萬畝。這一景觀構成了千奇百態變幻莫測的天地藝術大交響樂，成為舉世矚目的梯田奇觀。
元陽哈尼族梯田從古至今始終是一個充滿生命活力的大係統，今天它仍然是哈尼族人民物質和精神生活的根本。166689畝梯田在養育着336971個農業人口，高山上的63958.4公頃森林提供着全縣人民的生活用水和農田用水，全縣4653條水溝幹渠仍在灌溉着千山萬嶺之上的梯田，這就是元陽哈尼族梯田奇觀的突出特點。它不像長城、故宮、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古跡，也不像泰山、黃山、尼加拉瓜大瀑布等單純的自然景觀，也不像麯阜孔廟、拉薩布達拉宮、北京頤和園等單純的人文創造，它是哈尼族人民與哀牢山大自然相融的相諧互促互補的天人合一的人類大創造，是文化與自然巧妙結合的産物。 |