| | 供給長輩或年長的人生活所需;贍養~老人。 另見gòngyǎng。 | | ∶給…提供生計,贍養 | | 我一定供養你 | | ∶供給長輩或年長的人生活需要 | | 供養老人 | | ∶飼養,養活 | | 就是它們,供養着幾百億噸級的海洋動物,是真正的海洋牧草。——《海洋與生命》 | | 蜂王是黑褐色的,身量特別長,每衹工蜂都願意用采來的花精供養它。——《荔枝蜜》 | | 指奉養的物品。《戰國策·韓策二》:“臣有老母,傢貧,客遊以為狗屠,可旦夕得甘脆以養親。親供養備,義不敢當 仲子 之賜。”《禮記·月令》:“﹝季秋之月﹞收祿秩之不當,供養之不宜者。” 鄭玄 註:“熊蟠之屬。” | | 培養,滋養。《左傳·昭公十二年》:“內外倡和為忠,率事以信為共,供養三德為善。” | | 贍養,侍奉。《漢書·翟方進傳》:“身既富貴,而後母尚在, 方進 內行修飾,供養甚篤。” 晉 李密 《陳情事表》:“臣以供養無主,辭不赴命。” 明 都穆 《都公談纂》捲上:“ 潞公 吳夫人 尚在,年已八十,瞽雙目,無人供養。” | | 泛指養活。《二刻拍案驚奇》捲十一:“﹝ 焦大郎 ﹞盡心竭力,供養着他兩個。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“難道皇帝不也是要百姓們供養。” | | 奉祀;擺設供品。 宋 孟元老 《東京夢華錄·中元節》:“十五日供養祖先素食。”《清平山堂話本·合同文字記》:“ 張學究 夫妻兩口兒,打點祭物,同 安住 去墳上祭掃;到墳前,將祭物供養。” | | 指供品。《西遊記》第四五回:“想是 三清爺爺 聖駕降臨,受用了這些供養。” | | 佛教稱以香花、明燈、飲食等資養三寶(佛、法、僧)為“供養”,並分財供養、法供養兩種。香花、飲食等為財供養;修行、利益衆生叫法供養。供養就是禮佛,或施捨僧人、齋僧的意思。 | | 供養
gōngyǎng
[supply]∶給…提供生計,贍養
我一定供養你
[provide for the needs and comforts of one's elders]∶供給長輩或年長的人生活需要
供養老人
[feed;raise]∶飼養,養活
gòng yǎng 主要指:供養祖先
就是它們,供養着幾百億噸級的海洋動物,是真正的海洋牧草。——《海洋與生命》
蜂王是黑褐色的,身量特別長,每衹工蜂都願意用采來的花精供養它。——《荔枝蜜》
【詞意探源】:
(1)指侍養;奉養。
《後漢書·明德馬皇后紀》:“黃門舅旦夕供養且一年。”
(2)指供奉。
《漢書·文帝紀》:“今乃幸以天年,得復供養於高廟。”
(3)佛教稱以香花、燈明、飲食等資養三寶為“供養”,並分財供養和法供養二種,香花、飲食等叫財供養,修行、利益衆生叫法供養。
梵語pu^jana^,巴利語同。又作供、供施、供給、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三寶、師長、父母、亡者等。供養初以身體行為為主,後亦包含純粹的精神供養,故有身份供養、心分供養之分。據遺教經論載,飲食、衣服、湯藥等,屬身份供養;不共心供養、無厭足心供養、等分心供養等,屬心分供養。
蓋初期教團所受之供養以衣服、飲食、臥具、湯藥等為主,稱為四事供養。施予佛、塔廟、佛像、教法、比丘(尼)、僧團之房捨與土地為僧團經濟之重要來源。所行之供養除財供養外,尚有法供養,如以恭敬供養、贊嘆供養、禮拜供養等精神之崇敬態度亦稱供養。密教則有塗香以洗清罪業、除去煩惱之說,並有供養儀軌(供養法式)之製定。初時甚而有以塔、廟作為祭祀對象之供養,稱塔供養,至後世,一般對死者亦行塔供養,亦有以其他供物作為回嚮之情形。
總括供養物之種類、供養方法與供養對象等,有各種不同之分類:(一)二種供養,據十住毗婆沙論捲一之說,有:(1)法供養,指善於聽聞大乘正法,或廣或略。(2)財供養,指飲食等四事供養。據大日經供養法疏說,有:(1)理供養,指以證入真實之理為供養。(2)事供養,指供養香花等。(二)三種供養,據普賢行願品疏之說,有:(1)財供養,指供以世間之財寶、香花等之供養。(2)法供養,指起菩提心,而行自利、利他之二利。(3)觀行供養,指行周遍含融觀、事事無礙觀等華嚴觀行供養。十地經論捲三說,有:(1)利養供養,指衣服、臥具等。(2)恭敬供養,指香花、幡蓋等。(3)行供養,指修行信行、戒行等之供養。(三)三業供養,法華文句捲三之一載,有身、口、意三業供養,即:(1)身業供養,身至誠禮敬諸佛菩薩。(2)口業供養,口發言稱美諸佛菩薩功德。(3) 意業供養,端心正意,想念諸佛菩薩相好莊嚴。(四)四種供養,(1)據大日經義釋捲十一之說,有香花、合掌、慈悲、運心等四種供養。(2)據理趣釋捲下之說,有菩提心供養、資糧供養、法供養、羯磨供養等四種瑜伽教之供養。(五)四事供養,(1)據增一阿含經捲十三之說,有衣被、飲食、床臥具、病瘦醫藥等四種供養。(2)據無量壽經捲下之說,有懸繒、燃燈、散花、燒香等四種供養。(3)據善見律毗婆沙捲十三之說,有飲食、衣服、湯藥、房捨等四種供養。(六)五種供養,據蘇悉地羯囉經捲下之說,有塗香(持戒)、花鬘(布施)、燒香(精進)、飲食(禪定)、燃燈(智慧)等五種供養;另加閼伽(淨水,忍辱),即為六種供養。(七)十種供養,據法華經法師品之說,有花、香、瓔珞、末香、塗香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂等十種供養。
另據大藏法數之說,將繒蓋、幢幡
合併為幡蓋,而加入合掌,成為十供養。若據菩薩地持經捲七所舉之十種,則為:身供養、支提供養、現前供養、不現前供養、自作供養、他作供養、財物供養、勝供養、不染污供養、至處道供養等。
此外,佛前之供物稱佛供,神前之供物稱神供。供養梵天、帝釋天、功德歡喜天等,則稱供天或天供。供於亡者,稱追善供養。專供餓鬼者,稱餓鬼供養。慶祝佛像開光者,稱開眼供養。供養經者,稱開題供養,又稱經供養、一切經供養、書寫供養,如書寫維摩經而供養之,稱維摩經供養。叩鐘慶祝者,稱鐘供養。又就佛法僧三寶而言,供養佛,稱佛供養、供佛;供養法,稱法供養、行供養;供養僧,稱僧供養、僧供。其中,招請百僧,設齋以供養者,稱百僧供養、百僧供;招請千僧,設齋以供養者,稱千僧供養,或稱千僧齋、千僧供、千僧會;傳說此種供養之功德無量。又供養之施主,稱供養主。供養衆僧,亦稱供衆、供贍。記載供養意義之諷誦文,稱供養文。為供養求福所造之佛像,稱供養佛。以燈明供養佛像、塔廟,則稱供燈。於日本,在書寫經典之後,以之供養、宣講,稱為供講。[佛藏經捲下、無量壽經捲下、大方廣如來不思議境界經、佛本行集經捲一供養品、大方等大集經捲四十五、大日經捲五秘密漫荼羅品、供養儀式、大智度論捲九十三、金剛般若波羅蜜經破取着不壞假名論捲上、法華經玄贊捲二本、梵網菩薩戒本疏捲二、大日經疏捲八、華嚴經行願品疏鈔捲三、釋氏要覽捲中、禪苑清規捲一赴粥飯法、捲三藏主、大明三藏法數捲七](參閱‘四種供養’1803)
佛學常見詞彙
【供養】 奉養的意思,對上含有親近、奉事、尊敬的意思,對下含有同情、憐措、愛護的意思。 | | 【供養】 謂於佛經典所在之處,如佛塔廟,皆應恭敬尊重供養也。 | | 【供養】 供養者,謂因成就檀度,故興供養。若不長時供養三寶,則檀度不得圓滿也。(梵語檀,華言施。三寶者,佛寶、法寶、僧寶也。) | | 【供養】 敬獻奉養佛、法、僧三寶,謂之“供養”。如晉《法顯傳》:“諸國王競興供養,今故現在。”又如宋·蘇軾《答寶月禪師書》:“軾有吳道子絹畫釋迦佛一軸,雖破爛,妙跡如生,欲送院中供養。”修行供養是為了成就“布施”。如《莊嚴經》捲十二指出:“一者必應供養,此為成就檀度。”檀,檀那,即布施。大致分為兩種供養,一是供財物,即有形之物;二是法供養,即修行弘法等。供養多有一定的儀軌。也指供養“三寶”的供具。如晉《法顯傳》:“阿育王出世,欲破此塔,竜便現身,持王入其宮中,觀諸供養具。”供具主要有香、花、燈、果、纓珞、幢幡等。後亦用供養泛指供奉神靈、亡靈等。如《水滸傳》第一回:“前迎後引,接至三清殿上,請將詔書,居中供養着。”又如《水滸傳》第六十回:“把那枝誓箭,就供養在靈前。”又指供給生活用度,如《京本通俗小說·菩薩蠻》:“先前他許供養你一傢,有甚表記為證!”(李明權) | | 【供養】奉養的意思,對上含有親近、奉事、尊敬的意思,對下含有同情、憐惜、愛護的意思。 | | 【供養】 (術語)毛詩蓼莪箋曰:“供養日寡矣,而我不得終養。”儀禮既夕註曰:“燕養平常,所用供養也。”禮記曾子問註曰:“婦有供養之禮,故必祭而成婦義。”戰國策曰:“得甘脆以養親,親供養備。”白虎通曰:“王者有六樂,所以作供養。”今為資養三寶奉香華燈明飲食資財等物,謂之供養,義本於此。文句二下曰:“施其依報名供養。”玄贊二曰:“進財行以為供,有所攝資為養。” | | - n.: feeding, support, sustentation, feed on, supply, provide for the needs and comforts of one's elders, feed
- v.: subsist, raise, offer provisions (esp. to one's elders), feed one's children
- vt.: fend, sustain
| | - v. nourrir, faire des offrandes
| | 全神貫註, 專心緻志, 心安神定, 專心一志, 一心一計, 吸收, 飛快, 努力, 工作, 勞動, 任務, 操作, 運轉, 有報酬的, 問題, 要處理的事, 疑問, 義務, 職責, 經營, 維持, 管理, 拼搏, 奮鬥, 鬥爭, 格鬥, 搏鬥, 戰鬥, 打鬥, 扶持, 支持, 支援, 資助, 支撐, 承受, 支承, 承受住, 表示同情, 贊同, 同情, 受得了, 能忍受, 必須做的工作, 難題, 嘗試, 棘手的事, 抓, 抱, 咬, 托, 拿, 持續 | | 東瞧西望, 二三其德, 二三其節, 二三其操, 二心兩意 | | | | |
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