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《佳人 ALONE IN HER BEAUTY》
詩人: 杜甫 Du Fu

佳人
　　絶代有佳人，幽居在空𠔌。
　　自云良傢子，零落依草木。
　　關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
　　官高何足論，不得收骨肉。
　　世情惡衰歇，萬事隨轉燭。
　　夫婿輕薄兒，新人美如玉。
　　合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
　　但見新人笑，那聞舊人哭。
　　在山泉水清，出山泉水濁。
　　侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
　　摘花不插發，采柏動盈掬。
　　天寒翠袖薄，日暮倚修竹。


　　Who is lovelier than she?
　　Yet she lives alone in an empty valley.
　　She tells me she came from a good family
　　Which is humbled now into the dust.
　　...When trouble arose in the Kuan district,
　　Her brothers and close kin were killed.
　　What use were their high offices,
　　Not even shielding their own lives? --
　　The world has but scorn for adversity;
　　Hope goes out, like the light of a candle.
　　Her husband, with a vagrant heart,
　　Seeks a new face like a new piece of jade;
　　And when morning-glories furl at night
　　And mandarin-ducks lie side by side,
　　All he can see is the smile of the new love,
　　While the old love weeps unheard.
　　The brook was pure in its mountain source,
　　But away from the mountain its waters darken.
　　...Waiting for her maid to come from selling pearls
　　For straw to cover the roof again,
　　She picks a few flowers, no longer for her hair,
　　And lets pine-needles fall through her fingers,
　　And, forgetting her thin silk sleeve and the cold,
　　She leans in the sunset by a tall bamboo.
jiā rén jiā rén
　　〈書〉美人才子～ㄧ絶代～。
jiā rén jiā rén
　　∶貌美的女子
No. 4
　　∶美好的人,指懷念的人或理想中的人
No. 5
　　∶有才幹的人
No. 6
佳人
　　美女。 宋玉 《登徒子好色賦》：“天下之佳人，莫若 楚國 ； 楚國 之麗者，莫若臣裏；臣裏之美者，莫若臣東傢之子。” 漢 司馬相如 《長門賦》：“夫何一佳人兮，步逍遙以自虞；魂踰佚而不反兮，形枯槁而獨居？” 宋 蘇軾 《虢國夫人夜遊圖》詩：“佳人自鞚玉花驄，翩如驚燕踏飛竜。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》捲一：“右壁箇佳人舉止輕盈，臉兒説不得的搶。” 明 李攀竜 《七夕集元美宅送茂秦》詩：“仙吏揮金椀，佳人罷錦梭。” 曹禺 《日出》第三幕：“那大門口常貼着什麽‘南國生就美佳人，北地天然紅胭脂’一類的春聯。”
No. 7
　　美好的人。指君子賢人。《楚辭·九章·悲回風》：“惟佳人之永都兮，更統世而自貺。” 漢武帝 《秋風辭》：“蘭有秀兮菊有芳，攜佳人兮不能忘。”《晉書·陶侃傳》：“ 杜弢 為 益州 吏，盜用庫錢，父死不奔喪。卿本佳人，何為隨之也？” 唐 韋應物 《過扶風精捨舊居簡朝宗巨川兄弟》詩：“佳人亦攜手，再往今不同。” 金 曹之謙 《秋日雜詩》：“山中有佳人，《考槃》歌在澗。”
No. 8
　　妻子稱自己的丈夫。 三國 魏 曹植 《種葛篇》：“行年將晚暮，佳人懷異心，恩紀曠不接，我情遂抑沉。” 南朝 齊 王融 《秋鬍行》之一：“佳人忽千裏，空閨積思生。” 唐 韓偓 《寄遠》詩：“想佳人兮雲一端，夢魂悠悠關山難。” 明 劉基 《閨詞》之六：“佳人不可見，霜雪萬山空。”
釋義 Interpretation
　　1.美女。
　　宋玉 《登徒子好色賦》：“天下之佳人，莫若 楚國 ； 楚國 之麗者，莫若臣裏；臣裏之美者，莫若臣東傢之子。” 漢 司馬相如 《長門賦》：“夫何一佳人兮，步逍遙以自虞；魂逾佚而不反兮，形枯槁而獨居？” 宋 蘇軾 《虢國夫人夜遊圖》詩：“佳人自鞚玉花驄，翩如驚燕踏飛竜。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》捲一：“右壁箇佳人舉止輕盈，臉兒說不得的搶。” 明 李攀竜 《七夕集元美宅送茂秦》詩：“仙吏揮金椀，佳人罷錦梭。” 曹禺 《日出》第三幕：“那大門口常貼着什麽‘南國生就美佳人，北地天然紅胭脂’一類的春聯。”
　　2.美好的人。指君子賢人。
　　《楚辭·九章·悲回風》：“惟佳人之永都兮，更統世而自貺。” 漢武帝 《秋風辭》：“蘭有秀兮菊有芳，攜佳人兮不能忘。”《晉書·陶侃傳》：“ 杜弢 為 益州 吏，盜用庫錢，父死不奔喪。卿本佳人，何為隨之也？” 唐 韋應物 《過扶風精捨舊居簡朝宗巨川兄弟》詩：“佳人亦攜手，再往今不同。” 金 曹之謙 《秋日雜詩》：“山中有佳人，《考盤》歌在澗。”
　　3.妻子稱自己的丈夫。
　　三國 魏 曹植 《種葛篇》：“行年將晚暮，佳人懷異心，恩紀曠不接，我情遂抑沉。” 南朝 齊 王融 《秋鬍行》之一：“佳人忽千裏，空閨積思生。” 唐 韓偓 《寄遠》詩：“想佳人兮雲一端，夢魂悠悠關山難。” 明 劉基 《閨詞》之六：“佳人不可見，霜雪萬山空。”
《佳人》 "Girl"
　　杜甫
　　絶代有佳人，幽居在空𠔌。
　　自云良傢子，零落依草木。
　　關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
　　官高何足論，不得收骨肉。
　　世情惡衰歇，萬事隨轉燭。
　　夫婿輕薄兒，新人美如玉。
　　合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
　　但見新人笑，那聞舊人哭。
　　在山泉水清，出山泉水濁。
　　侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
　　摘花不插發，采柏動盈掬。
　　天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
詩文解釋 Poetry interpretation
　　有位舉世無雙的美人，隱居在空曠的山𠔌中。她說自己是高門府第的女子，飄零淪落到與草木相依。過去關中一帶遭遇戰亂，傢裏的兄弟全被亂軍殺戮。官居高位又有什麽用？自己的屍骨都無法收埋。世俗人情都厭惡衰敗的人傢，萬事就像隨風而轉的燭火。丈夫是個輕薄子弟，拋棄了我又娶了個美麗如玉的新人。合歡花尚且知道朝開夜合，鴛鴦鳥成雙成對從不獨宿。丈夫衹看見新人歡笑，哪裏聽得到舊人哭泣？泉水在山裏是清澈的，出了山就渾濁了。讓侍女典賣珠寶維持生計，牽把青蘿修補茅屋。摘下來的花不願插在頭上，喜歡采折滿把的柏枝。天氣寒冷，羅袖顯得分外單薄，黃昏時分，獨自倚在修長的竹子上。
詩文賞析 Poetry Appreciation
　　本首詩作於乾元二年秋季，安史之亂發生後的第五年。在此之前，杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務，為生計所迫，攜帶妻子，翻山來到邊遠的秦州。杜甫對大唐朝廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最後卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關山難越、饑寒交迫的情況下，仍始終不忘國傢民族的命運。這樣的不平際遇，這樣的高風亮節，和詩中女主人公是很相象的。因此，本詩既反映客觀存在的社會問題，又體現了詩人的主觀寄托。
　　詩中人物悲慘的命運與高尚的情操形成了強烈的對照，既讓人同情，又令人敬佩。詩人用「賦」的手法描寫佳人悲苦的生活，同時用「筆興」贊美了她高潔的品格。全詩含蓄藴藉，耐人尋味，感人肺腑，強烈地引起讀者的共鳴，可謂佳作。
　　句解
　　絶代有佳人，幽居在空𠔌。自云良傢子，零落依草木。
　　有一位蓋世無雙的絶代佳人，幽居在空寂的山𠔌。她說自己本是世宦人傢的女兒，如今卻淪落山野，與草木相依。開頭兩句點題。上句言其貌之美，下句言其品之高。又以幽居的環境，襯出佳人的孤寂，點出佳人命運之悲，處境之苦，隱含着詩人“同是天涯淪落人”的慨嘆。“絶代”，冠絶當代。
　　關中昔喪敗，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。
　　以上是第三人稱的描狀，筆調含蓄藴藉；以下轉為第一人稱的傾訴，語氣率直酣暢。當年安史之亂，長安淪陷，兄弟們慘遭殺戮。官位高又有什麽用呢？他們死後連屍骨都不得收殮。“關中”，指函𠔌關以西地區，這裏指長安。天寶十五載（756）六月，安史叛軍攻陷長安。“官高”應上文之“良傢子”，強調絶代佳人出自貴人之傢。
　　世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。
　　世態人情總是厭惡衰落，萬事都如風中的燭火飄忽不定。娘傢中落之後，輕薄的夫婿也看不起我了，新娶了一個美貌如玉的婦人。這四句托物興感，刻畫世態炎涼，人情冷暖。宋代的劉辰翁評論說：“閑言餘語，無不可感。”“轉燭”，以風中的燭光，飄搖不定，比喻世事轉變、光景流逝的迅速。
　　合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。
　　夜合花還知道朝開夜合，鴛鴦也都是同飛共宿。那負心的人，他衹看得見新人的高興歡笑，哪聽得見舊人的悲痛啼哭？詩人以形象的比喻，寫負心人的無義絶情，被拋棄的人傷心痛苦。在傾訴個人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中，充溢着悲憤不平。一“新”一“舊”、一“笑”一“哭”，強烈對照，被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀，如在目前。“合昏”，即合歡，一名夜合，其花朝開夜合，故云“知時”。“鴛鴦”，鳥名，多雌雄成對，生活在水邊。
　　在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
　　泉水在山間時是清的，出山以後就渾濁了。唉，世人該如何看待被遺棄的我？為買口糧，丫環替我變賣了首飾回來了，草棚漏雨，我和她一起牽引藤蘿，修補茅屋。這幾句似悲似訴，自言自誓，有矜持慷慨、修潔端麗之意。同時，可見佳人居傢環境的簡陋清幽，生活的清貧睏窘。浦起竜評論說：“這二句，可謂貞士之心，化人之舌，建安而下無此語也。”它出自《詩經·小雅·𠔌風之什·四月》：“相彼泉水，載清載濁。”但在本詩中，有多種解釋，都有一定的道理。或以新人舊人為清濁，或以前華後憔為清濁，或以在傢棄外為清濁，或以守貞為清、改節為濁。還有人認為：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之傢，意思是婦人為夫所愛，世人便認為她是清的；為夫所棄，世人便認為她是濁的。另一種解釋是佳人怨其夫之辭。人之同處空𠔌幽寂之地，就像泉水之在山，無所撓其清。佳人之夫出山，乃隨物流蕩，遂為山下之濁泉。而她則寧肯受饑寒，也不願再嫁，成為那濁泉。這就像晉孫綽《三日蘭亭詩序》所說的那樣：“古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習而遷移，物觸所遇而興感。”
　　摘花不插發，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
　　我信手摘了一枝花，卻沒心思插上鬢發；衹是常常把那柏枝揀個滿把。天冷了，太陽落了，她穿着單薄的翠衫，靜靜地倚着那修長的竹樹。
　　末兩句以寫景作結，畫出佳人的孤高和絶世而立，畫外有意，象外有情。在體態美中，透露着意態美。這種美，不衹是一種女性美，也是古代士大夫追求的一種理想美。詩句暗示讀者，這位時乖命蹇的女子，就像那經寒不凋的翠柏、挺拔勁節的緑竹，有着高潔的情操。詩的最後兩句，為後人激賞，妙在對美人容貌不着一字形容，僅憑“翠袖”“修竹”這一對色澤清新而寓有興寄的意象，與天寒日暮的山中環境相融合，便傳神地畫出佳人不勝清寒、孤寂無依的幽姿高緻。“動”，每每。“掬”，把，兩手捧取。
　　評解
　　以棄婦為題材的古典詩文不乏佳作。如《詩經·衛風》中的《氓》，漢樂府裏的《上山采蘼蕪》等，而司馬相如的《長門賦》寫被廢棄的陳皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遙以自娛”兩句，正是杜甫《佳人》詩題的來源。
　　杜甫很少寫專詠美人的詩歌，《佳人》卻以其格調之高而成為詠美人的名篇。山中清泉見其品質之清，侍婢賣珠見其生計之貧，牽蘿補屋見其隱居之志，摘花不戴見其樸素無華，采柏盈掬見其情操貞潔，日暮倚竹見其清高寂寞。詩人以純客觀敘述方法，兼采夾敘夾議和形象比喻等手法，描述了一個在戰亂時期被遺棄的上層社會婦女所遭的不幸，並在逆境中揭示她的高尚情操，從而使這個人物形象更加豐滿。
　　全詩分三段，每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人傾訴見棄於夫的大不幸。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。
　　這首五言古體詩，從開篇一路下來，都是“說”，到了結尾兩句，纔以一幅畫忽然結束。作者的高明之處，就在這裏。他沒有拿一個結局去遷就讀者的胃口，而是用一個懸念故意吊着讀者的胃口。讀過這首詩的人，一閉上眼睛，就會在腦海裏浮現出這樣的畫面：一位絶世美貌卻格外不幸的佳人，在秋風中，在黃昏裏，衣裳單薄，孤伶伶地站在那裏，背靠着一叢竹，眼裏流露着哀愁。
相關詞語解釋 Related words to explain
　　佳人
　　1. 貌美的女子
　　2. 美好的人,指懷念的人或理想中的人
　　3. 有才幹的人
　　絶代：冠絶當代，舉世無雙。
　　幽居：靜處閨室，恬淡自守。
　　零落：飄零淪落。
　　依草木：住在山林中。
　　喪亂：死亡和禍亂，指遭逢安史之亂。
　　官高：指娘傢官階高。
　　骨肉：指遭難的兄弟。
　　轉燭：燭火隨風轉動，比喻世事變化無常。
　　夫婿：丈夫。
　　新人：指丈夫新娶的妻子。
　　合昏：夜合花，葉子朝開夜合。
　　鴛鴦：水鳥，雌雄成對，日夜形影不離。
　　舊人：佳人自稱。
　　賣珠：因生活窮睏而賣珠寶。
　　牽蘿：拾取樹藤類枝條。也是寫佳人的清貧。
　　采柏：采摘柏樹葉。
　　動：往往。
　　修竹：高高的竹子。
英文解釋
  1. n.:  belle,  beautiful woman,  good (or fine) person,  talent,  a beauty
法文解釋
  1. n.  beauté, belle femme
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