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| 佛教徒對釋迦牟尼的尊稱。 |
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| 清代對帝王、帝後的尊稱,後專指代慈禧太後 |
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| 慨嘆語,猶如“老天爺” |
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| 你別這樣做,我的老佛爺 |
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| 指 釋迦牟尼 。《紅樓夢》第一○一回：“一個佛爺可有什麽憑據呢？就是撒謊，也不過哄一兩個人罷咧，難道古往今來多少明白人都被他哄了不成？” 曹禺 《原野》第一幕：“我告訴你，火車是一條竜，冒着毒火，早晚有一天他會吃了你，帶你上西天朝佛爺去。” |
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| 泛指修行成佛的僧侶。《紅樓夢》第一二○回：“寧可咱們傢出一位佛爺，倒是老爺太太的積德。” |
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| 對佛像的敬稱。《兒女英雄傳》第三七回：“佛龕兩旁一邊兒還立着一根乾稻草，講究説，這是怕屋裏有個不潔浄，遮佛爺的眼目的。”《兒女英雄傳》第三七回：“便是傢裏有個孩子，從散學裏下了學，也得朝佛爺作那個揖。” |
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| 清代對帝後或太上皇、皇太後的敬稱。後多專指 慈禧太後 。《官場現形記》第二八回：“至於 黑總管 ，聽説他常常在佛爺前替軍門求情，説好話。”《官場現形記》第二八回：“召見的那一天，佛爺問軍機給他點什麽好處。軍機擬了三條旨意。” |
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| 喻指明哲保身的老好人。《紅樓夢》第五五回：“大奶奶是個佛爺，也不中用。” 巴金 《秋》三：“你也不來管一下，你要做佛爺了。” |
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我國歷史上歷代帝王除了有“廟號”、“謚號”和“尊稱”以外，有些帝王還有“特稱”。如宋代皇帝的“特稱”叫“官傢”，明代皇帝的“特稱”叫“老爺”，而清代皇帝的“特稱”則叫“老佛爺”。在有些歷史小說，電影、戲麯中，把慈禧太後稱作“老佛爺”。實際上，“老佛爺”的稱呼不是慈禧專用的，清朝各代皇帝的特稱都叫“老佛爺”。
清朝帝王之所以用“老佛爺”這個稱呼，是因為滿族的祖先--女真族首領最早稱為“滿柱”。“滿柱”是佛號“曼殊”的轉音，意為“佛爺”、“吉祥”。後來，有的顯赫傢族，世襲首領，起名就叫“滿柱”。滿清建國後，將“滿柱”漢譯為“佛爺”，並把它作為皇帝的特稱。
最後一位佛爺，愛新覺羅．載豬，公元１８４０年生人。鴉片戰爭時，尚在襁褓之中的載豬便隨其父七王爺亦剛遠遁葡萄牙，此後雖歷經波折無數，但幾經輾轉，卻終能得重回故土，化名李都，甘願淨身自省，造就為一代聖佛。
愛新覺羅．載豬傢族關係
阿瑪愛新覺羅．亦剛 曾化名王剛
額娘葉赫那拉．戴魚
二阿瑪譏笑該
三阿瑪津南魚勝（載豬嶽父）
四阿瑪愛新覺羅．亦軒
皇后葉赫那拉．寧兒
貴妃等等不一一列舉
因後淨身故無子
愛新覺羅佛吉傳（上）
僻鄉的崛起
愛新覺羅載豬，幼時在民間以李都為名，生具異象，據傳出生不足百日便天賜了一副好牙口，並屢屢將其親父的中指咬破。隨着年齡的增長，少時的李都腹內已自有千言，但不知何故，原本天生的好牙口卻突然變得口齒不清，語聲難聞，惹得左近鄰傢的小孩也不知他實乃天皇貴胄，於是索性便常以“磕巴三兒”等渾名戲謔之。久而久之，李都的面上雖早已見怪不怪，但心內其實卻已漸漸形成了一絲陰暗，這為其後他以諏人為樂和一硬到底的習性打下了堅實的基礎。
重回故土之後，憑着其父的名望，李都得拜渤海杜夫為師，在其師的諄諄教導之下，他很快便習得了諸般技藝。可惜好景不長，因其在外常常自誇杜夫樣樣已均不如己，早不配為師這等欺師滅祖的話來，終有次恰為杜夫所聞，於是一怒之下將便其逐出了師門。誰料福禍相依，冥冥中似實有天命護佑，李都正愁無顔面見老父，值此落寞之際，沒想竟在一戶農間巧遇百姓馮某，無意當中的交談令李都衹感茅塞頓開，遂俯身願再拜馮某為師，並將其真實的身份相告。馮某聞言大驚，欲收回為師之言，卻怎奈李都抵死不從，無奈之下衹得答應授其本領，不過師徒之稱不可為外人道也，並護其身前為一衛士，以掩真身份，李都欣然而受。 |
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- n.: emperor, God; Heavens
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- n. Bouddha
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