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| 舊時新疆回部(天山南路)維吾爾族特有的官名。以阿奇木伯剋為長，伊什罕伯剋為副，下設各級伯剋，清政府分別加以任命，概稱伯剋。清昭槤《嘯亭雜錄．理藩院》"嘉峪關外回部有十……其舊疆建諸王二﹐鹹如蒙古諸藩﹐餘則置伯剋司之。伯剋者﹐回中長吏也﹐各視秩有差。"後亦泛指該地區一般上層人物。 |
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| 舊時 新疆 回部 ( 天山南路 ) 維吾爾 族特有的官名。以阿奇木伯剋為長，伊什罕伯剋為副，下設各級伯剋， 清 政府分別加以任命，概稱伯剋。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·理藩院》：“ 嘉峪關 外 回部 有十……其舊疆建諸王二，鹹如 蒙古 諸藩，餘則置伯剋司之。伯剋者， 中長吏也，各視秩有差。”後亦泛指該地區一般上層人物。 郭小川 《喀什一條街》詩：“山根上拉來的磚，蓋了‘伯剋’的私房。”參閱《清通志·職官七》。 |
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伯剋
①官名。新疆維吾爾族地方官吏的總稱。“伯剋”是突厥語的對音﹐有王﹑首領﹑頭目﹑統治者﹑官吏以及老爺﹑先生等多種意思。古代維吾爾族中即有“伯剋”這一名稱的官職，為地方官吏。世襲任職。一般認為唐代文獻上的“訇”即是“伯剋”的異譯。“伯剋”是世襲官職﹐設置延續到清代。乾隆二十四年(1759)﹐清政府平定大小和卓之亂後﹐根據新疆的民族特點﹐任命阿剋蘇的阿奇木伯剋為三品官﹐伊沙噶伯剋為四品官﹐並陸續推廣到其他地區。從此﹐伯剋制度在維吾爾族地區逐漸確定下來。清政府廢除了伯剋的世襲製﹐給伯剋加以三品至七品品級﹐並授予一些特權﹐而實際權力則掌握在各城參贊﹑辦事﹑領隊大臣等手中。三品至五品伯剋﹐由本城大臣選出﹐送參贊大臣驗明﹐奏請補放﹔六品以下伯剋﹐則由各城大臣選拔﹐送參贊大臣驗放。四品以上伯剋均需輪流進京朝見皇帝﹐謂之“年班”。伯剋的俸祿按品級的高低授予土地和種地人﹐如三品伯剋給二百帕特瑪(一帕特瑪合四石五鬥)籽種地畝﹐種地人一百名﹔四品伯剋給一百五十帕特瑪籽種地畝﹐種地人五十名。伯剋的名目繁多﹐有三十餘種﹐大多是盤剝勞動人民的稅務官吏。各城的伯剋也無固定名額﹐根據城市大小﹑事務繁簡而設置﹐往往是因當地有一些特産而設立專管的伯剋。統理城村一切事務的稱阿奇木伯剋﹐是各伯剋之首。協理其辦事的稱伊沙噶伯剋或伊什罕伯剋﹐管理地畝糧賦的稱噶匝納齊伯剋﹐管理匠役營造諸種公務的稱訥剋布伯剋﹐管理水利的稱密喇布伯剋﹐管理集市貿易的稱巴匝爾伯剋﹐辦理一切刑名詞訟的稱哈子伯剋﹐還有管理交通﹑臺站﹑社會治安﹑宗教事務﹑教育等方面的伯剋。同一職務的伯剋﹐品級往往不相同﹐如阿奇木伯剋就有三品至六品不等。清政府利用這些伯剋來統治新疆維吾爾族地區。
伯剋都有一定數額的親隨或傢僕﹐在其傢服役。其土地全靠徵用無償勞役來耕種。他們任意徵收苛捐雜稅﹐從中貪污。入京晉見皇帝﹐則藉攤派中飽私囊。有些伯剋還把持水利﹑囤糧貴賣﹐私用肉刑﹐妄殺人命﹐姦占婦女﹐橫行鄉裏。他們的種種暴行﹐激起了維吾爾人民的不斷反抗。
光緒十年(1884)﹐清政府將新疆改設行省﹐以州縣製代替維吾爾族地區的伯剋制度。伯剋的職務雖然被裁撤﹐但仍保留了伯剋的品級﹐以“士紳”相待﹐有的還充當了州縣衙門的書吏或鄉約﹐使伯剋的勢力和影響還存在了很長時期。
②澳大利亞新南威爾士州西北部城市。位於達令河畔，悉尼西北約500公裏。人口3，530。鐵路及河運交叉點。附近為綿羊牧區，重要的羊毛集散地，還産柑橘類水果。有肉類加工工業。 |
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伯剋
新疆維吾爾族地方官吏的總稱。“伯剋”是突厥語的對音，有王、首領、頭目、統治者、官吏以及老爺、先生等多種意思。古代維吾爾族中即有“伯剋”這一名稱的官職。一般認為唐代文獻上的“訇”即是“伯剋”的異譯。“伯剋”是世襲官職，設置延續到清代。乾隆二十四年(1759)，清政府平定大小和卓之亂後，根據新疆的民族特點，任命阿剋蘇的阿奇木伯剋為三品官，伊沙噶伯剋為四品官，並陸續推廣到其他地區。從此，伯剋制度在維吾爾族地區逐漸確定下來。清政府廢除了伯剋的世襲製，給伯剋加以三品至七品品級，並授予一些特權，而實際權力則掌握在各城參贊、辦事、領隊大臣等手中。三品至五品伯剋，由本城大臣選出，送參贊大臣驗明，奏請補放；六品以下伯剋,則由各城大臣選拔,送參贊大臣驗放。四品以上伯剋均需輪流進京朝見皇帝,謂之“年班”。伯剋的俸祿按品級的高低授予土地和種地人，如三品伯剋給二百帕特瑪(一帕特瑪合四石五鬥)籽種地畝，種地人一百名；四品伯剋給一百五十帕特瑪籽種地畝，種地人五十名。伯剋的名目繁多，有三十餘種，大多是盤剝勞動人民的稅務官吏。各城的伯剋也無固定名額，根據城市大小、事務繁簡而設置，往往是因當地有一些特産而設立專管的伯剋。統理城村一切事務的稱阿奇木伯剋，是各伯剋之首。協理其辦事的稱伊沙噶伯剋或伊什罕伯剋，管理地畝糧賦的稱噶匝納齊伯剋，管理匠役營造諸種公務的稱訥剋布伯剋，管理水利的稱密□布伯剋，管理集市貿易的稱巴匝爾伯剋，辦理一切刑名詞訟的稱哈子伯剋，還有管理交通、臺站、社會治安、宗教事務、教育等方面的伯剋。同一職務的伯剋，品級往往不相同，如阿奇木伯剋就有三品至六品不等。清政府利用這些伯剋來統治新疆維吾爾族地區。
伯剋都有一定數額的親隨或傢僕，在其傢服役。其土地全靠徵用無償勞役來耕種。他們任意徵收苛捐雜稅，從中貪污。入京晉見皇帝，則藉攤派中飽私囊。有些伯剋還把持水利、囤糧貴賣，私用肉刑，妄殺人命，□占婦女，橫行鄉裏。他們的種種暴行，激起了維吾爾人民的不斷反抗。
光緒十年(1884)，清政府將新疆改設行省，以州縣製代替維吾爾族地區的伯剋制度。伯剋的職務雖然被裁撤，但仍保留了伯剋的品級，以“士紳”相待，有的還充當了州縣衙門的書吏或鄉約，使伯剋的勢力和影響還存在了很長時期。
（任一飛）
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| 伯剋縣 |
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