| 顯示地圖 |
|
|
仙翁廟投訴電話晉城旅遊投訴電話：0356-2057555
山西省旅遊投訴電話：0351-7325012
國傢旅遊投訴電話：010-65275315
又名純陽宮。在山西高平市城西北10公裏伯方村。規模宏大，佈局嚴謹，是當地著名寺廟。始建年代元考，明嘉靖十七年（1583年）重修。現存前部為山門、鐘鼓二樓，後中部有樂亭、仙翁亭、仙翁殿、東西配殿和走廊。仙翁殿內奉呂洞賓，尊稱仙翁，並以名廟。殿寬五開間，懸山式，前檐施通長大額枋一道，額上用玉鋪作鬥隨托屋檐。殿內無柱，六椽伏通達前後檐外，梁枋簡法規整，猶存元製。殿頂琉璃脊獸完備，竜、鳳、花卉、力士等，比例和諧，製作工精，色調純樸，堪稱明代琉璃中的佳品。正脊鴟吻背面，留有嘉靖十七年銘記，為琉璃燒製與殿宇重修年代。 |
|
高平仙翁廟
道教廟宇。在山西省高平縣城西北十公裏處的伯方村。佈局宏大，規模宏偉。始建年代不詳，明代嘉靖十七年(1538)重修。現存前部有山門、鐘鼓樓，後部有樂亭、仙翁殿、東西配殿及走廊。仙翁殿為主體建築，殿內供奉呂洞賓塑像，尊稱“仙翁”並以名得廟，該廟亦稱純陽宮。殿寬五開間，懸山式，前檐施通長大額枋一道，額上用五鋪作鬥拱承托屋檐，殿內無柱，六檐袱通達前後檐外，梁枋簡潔規整，殿頂琉璃脊獸完備、竜鳳、花卉、力土等，比例和諧，製作精工，色調純樸，堪稱明代琉璃中的佳品。正脊鴟吻背面，留有嘉靖十七年銘記，為琉璃燒製與殿宇重修年代，一九九八年當地群衆與伯方煤礦集資進行了整修。為山西省第二批重點文物保護單位。
在大陽泉村東閣之南，與真武觀音廟一墻之隔處，有一座“石洞坐其下，高閣隆於上”的建築，人稱“仙翁廟”，占地150平方米，下面是兩孔窯洞，可供人居住，沿階嚮上有正殿三楹，面寬5.6米，進深2.5米，出檐1.2米，殿內為龕式神仙塑像，正中神龕，高1.7米，寬0.8米，進深0.3米，上面刻有“神恩浩蕩”四個字，神龕內有葛仙翁坐像，西檐下立“創修仙翁廟碑記”，由歲進士董註撰書，院內有重修小碑一通。
仙翁廟始建於清嘉慶23年（1818），至道光六年（1826）全部竣工。這是一座染人祭杞行業宗師的廟宇。先由陽泉村人，在山東走染坊的馮敘發起。馮敘係馮氏三十二世，多年的印染生涯使他技藝精湛，成了當地有名的“師傅”，因而傢中比較富裕。他决心以建仙翁廟為已住，於是就聯合趙旺、姚志等人嚮村中走染坊人傢募捐，經過九年努力，終於修成了一座院落式廟宇。山門、圍墻、石階、碹窯、殿宇、廊坊應有盡有，衹是礙於神與仙的等級規範，纔使頂脊無竜鳳雕花，頂角沒有赿獸。
遠在周代，染人就有了專司染布缸神，稱謂梅、葛二聖，並規定其祭祀日是四月十四和九月九日，此二聖的來歷有兩種說法，一是上古時，黃帝命梅、葛二人司職彩色變幻，他倆就以靛蘭無廢為主，硬製出五彩繽紛的各種染料，以黃為尊，以花色為鮮麗，教人們把美麗的色彩用在日常生活之中。
二是說：古代有一位老人，在大樹下休憩時，經常見到一種葛鳥飛到樹上啄食梅果殘果落地後，地面上就是一片黃色。細心的老人把葛鳥啄梅果的動作視為神仙點化，以中悟出了配製各種顔色的道理。梅葛成了神仙的化身，人們就尊崇葛、梅二仙為染神。
隨着道教的興起，道教中不乏飛煉導引之神仙。印染行內“甕起金花，石生珠露”的變幻美妙又與煉丹之術有內在的聯繫。隨着時間的推移，人們就把染神葛聖和煉丹高手葛仙翁視為同一個神仙來設檀供奉祭拜。葛仙翁被染人尊為染布缸神。
葛仙翁本名葛洪，江蘇句容人。東晉時生於江南豪門世傢，葛洪年輕時以儒傢名噪一時，兼具文才武略。二十歲時就因作戰有功，被封為伏波將軍，但他們志趣喜好卻是神仙導養之法。
葛洪出身煉丹世傢，他的伯祖父葛玄在三國時稱“仙公”係左慈的徒弟。他為了學得祖上煉丹秘術，特意拜“仙公”高足鄭隱為師，得其真傳。後又拜南海太守鮑靚為師，學習占卜道術，娶鮑靚之女鮑姑為妻。
葛洪近四十歲時辭官離傢，來到杭州寶石山的西山嶺上結廬修煉，靜心參道。道號抱樸子。一邊修道煉丹，一邊採藥為百姓治療，給當地人做了很多好事，這裏的人就把他稱作“葛仙翁”，把他結廬的山嶺叫成葛嶺，在葛嶺上又修起了“葛仙祠”，後又擴建成“抱樸道院”。是全國著名的道觀。
葛洪晚年又在廣州的羅浮山上煉丹採藥開創了嶺南道教聖地，八十一歲仙逝於羅浮山上，人們為他修建了著名的“衝虛道觀”，觀中的“長生井”是葛洪煉丹時鑿砌，井水非常珍貴，曾有“一鬥米換一鬥水”之事。
葛洪是東晉著名道士，又是道教理論傢，煉丹傢和醫學家。著有<抱樸子>七十捲，<金匾藥方>一百捲；<神仙傳>七捲。
仙翁廟是一座小廟，建築風格上平淡無奇，然而它所反映的卻是染人的歷史。遍遊方園幾十裏之廟宇，專為染人宗師葛仙翁隆重祭祀者卻衹此一處。每年的正月初九，陽泉村附近的染人都要為仙翁爺擺供上香，並為其獻戲祝壽。染人及傢屬都要去廟內跪拜，祀求保佑平安。
仙翁廟代表着平定一批走染坊的生意人，艱苦創業的歷史，是值得保護的文化古跡。
仙翁廟的護廟構思也頗具新意；一般廟宇都是隔幾十年捐資重修。而仙翁廟卻是以廟下窯洞出租，用房租來作為補修廟宇的資金。舊則新之，破則修之，使廟貌常年保持美輪美奐。院內的一通小碑上就有道光12年至25年用房租維修廟宇的工程記載。仙翁廟管理廟宇之法值得研討。 |
|
|