目錄 詩人: 歌麯作者 Ge Quzuozhe 泛指人。《莊子·知北遊》：“人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已……已化而生，又化而死，生物哀之，人類 悲之。”《隋書·北狄傳·突厥》：“圓首方足，皆人類 也，有一於此，更切朕懷。” 清 杭世駿 《質疑·禮記》：“ 春秋 之世，黷倫傷化者接踵……皆人類 中所罕覯之事。” 人的總稱，指人的全體。 劉大白 《國慶》詩：“要給全世界人類 創造光明，衹有再仗着壯烈的犧牲，別開途徑。”
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人類 頭骨化石
人類 頭骨化石
人類 的起源問題，是本世紀以來頗具爭論性 藍田公王嶺直立人遺址
人類 誕生之日起就縈繞在人類 心頭的疑團，在二十世紀幾代中外
人類 起源及性的選擇》中正式提出了人是從猿進化
人類 學家和考古學家的課題。
人類 研究所研究員黃慰文說：“達爾文的理論在當時是少數派，
人類 進化中心的觀點，當時，史前
人類
人類 進化的寬闊舞臺，“可能”是最
人類 工業的巨大擴散中心。當然，這種相信雖然缺乏確實的考
人類 演變的環境。正是在這種信念激勵下，來自美、法、
人類 起源的搖籃呢？
人類 化石研究史上劃時代
人類 化石，
人類
人類 文化遺存，雖然化石材料不多，但中國古人類 的一些特徵仍
人類 研究所在賈蘭坡主持下
人類 研究所在陝西藍田縣陳傢窩村發現
人類 化石和共
人類 起源的中心。
人類 起源及性的選擇》中就曾認為非洲的大猩猩和
人類 的親緣最近，因而推論人類 的早期祖先曾生活於非
人類 起源於非
人類 遺跡。
人類 遺跡的工作蓬
人類 化石：
人類 。而人字洞遺址中與人工製品
人類 起源於非
人類 進化學說，從而為在我國境內尋找更為古老的人類 化石以
人類 與舊石器考古從本世紀20年代算起已經歷了80年，
人類 在中國這片土地上的歷史大幅度嚮昔日延伸。近二、三十年來無
人類 化石和舊石器的年
人類 起源是單一地區還是多地區起源的理論問題。
人類 化石的主要集中地，而500萬年前正好是從猿到人
人類 （human）：人的總稱。
人類 的進化 域：真核域 Eukarya
人類 最早起源於380萬年前的第四紀。由古猿演化而來。 人類 的存在衹是偶然嗎？ Human existence is just by chance it? ●人類 和其他所有生物的存在真的是“偶然”的嗎？我們是否有“使命”？人生意義到底是什麽？真的是每個人的“人生意義”都不一樣的嗎？
人類 這個“物種”要更好的存在，甚至“永生不滅”，是不是首先要確保“宇宙”的“安全”甚至“永生不滅”呢？畢竟“宇宙”滅亡了，我們又怎麽可能“生存”呢？
人類 和所有生物都是“宇宙進化”的“必然結果”，因為“宇宙”也是朝着“可以更好存在”的方向“進化”的。
人類 的“情感”並不是衹引導“自己”的存在,否則我們“最深層次的情感和樂趣”應該是“個人私欲”和“兒女私情”而不是“使命感”和“偉大感”。其實如果用更廣義的說法來講，這種感覺叫“愛”，人的感情是絶對會被身邊誘惑所左右的，但心存真愛，一切都按照人類 的最高標準來衡量自己的行為，其實也不分所謂“使命感”或者“偉大感”或者“兒女私情”，因為如果你跟大街的乞丐聊“保護宇宙”保證他也不會明白，但在這裏可以看到，如果心存真愛，每個人自然就會做好自己在這個社會的角色。
人類 的存在共同意義，也就是類存意義：【導存】（引導自己、傢人、社會、地方、國傢、宇宙、愛情、親情、友情、某事物、衣食住行、未來、真理、理想、夢想、開心等的更好存在）
人類 或生物界分工合作，從而直接或間接的創造事物和保護宇宙（畢竟，如果這個世界上衹剩下你一個人的話，您連乞丐也做不成了，更不要說有那麽多産品可以消費；而且就算你沒有直接的保護宇宙，但是就是因為有了你的分工，所以纔有了那些專業保衛宇宙的人們）。
人類 在最後關頭總會體現出自身內心最挂念的，所以換句話來說人類 衹是在為了保護自己的所愛而存在的，而“保護宇宙”反而成為了這個誘因下的一個最終結果。這同時也引出了一個永恆主題------人類 要保護宇宙，就是自己的“父母”，就必須付出“愛”，沒有愛，也談不上“維護世界和平”這樣一個虛無的話題；沒有愛，也更談不上人類 的生存價值；沒有愛，我們甚至也不會出現在這個世界。
人類 有多大“貢獻”的事情來，但是因為有了你的分工，所以纔有了那些專業保衛宇宙的人們和做更大貢獻的人們。
人類 、宇宙更有利的事情，但是如果我們真的達不到自己的目標，就算我們平淡一生，我們也將無怨無悔，畢竟“衹要我們活着，那就已經在完成我們的使命了，衹是完成使命的大小不同而已”。 （1）最早的人類
人類 起源的直接證據來自化石。人類 學家運用比較解剖學的方法,研究各種古猿化石和人類 化石,測定它們的相對年代和絶對年代,從而確定人類 化石的距今年代,將人類 的演化歷史大致劃分為幾個階段。遺傳學家則運用生物化學和分子生物學的方法,研究現代人類 、各種猿類及其他高等靈長類動物之間的蛋白質、脫氧核糖核酸(DNA)的差別大小和變異速度,從而計算出其各自的起源和分化年代。目前,學術界一般認為,古猿轉變為人類 始祖的時間在700萬年前。
人類 化石來看,人類 的演化大致可以分為以下四個階段：
人類 演化史上的地位。直立人的生存年代約為170萬年前到20餘萬年前。至今為止,直立人化石在亞洲、非洲和歐洲均有發現。
人類 化石證據,南方古猿是已知最早的人類 。
人類 學學業回來。采石場工人送給達特的頭骨化石,包括顱骨的大部分和完整的顱內模,頜骨上保存着全套的乳齒和正在萌出的第一恆臼齒,屬於幼年個體（相當於現代3～6歲的小孩）。
人類 的性狀。其牙齒很小,與人類 的牙齒相近。尤其重要的是,其枕骨大孔位於顱底中央,與人類 相同。枕骨大孔是頭骨基部的開口,脊髓與大腦在此相連。人類 由於采取兩足直立行走的姿勢,頭平衡於脊柱的頂端, 枕骨大孔便位於顱底中央；而猿的頭則嚮前傾,枕骨大孔在顱底相對靠後的位置。湯恩頭骨枕骨大孔的特徵表明,它所屬的個體已能直立行走。
人類 學界許多權威的嘲笑。他們認為這個化石不過是一個早期猿類化石。在隨後的10多年中,由於倍受矚目的北京猿人化石的發現,這個頭骨很少再被人提起。
人類 祖先的地位。
人類 化石的活動,逐漸轉移到東非的埃塞俄比亞、肯尼亞和坦桑尼亞。東非的地質特點是,存在一條由南到北的大裂𠔌,其地表為一係列峽𠔌和湖泊。這個地區有幾百萬年以來大量火山噴發造成的火山沉積,這為同位素年代測定提供了良好材料。因而,埋藏在這些火山層中的化石的年代,可以被準確地測定出來。
人類 學家路易斯·利基(Louis Leakey)及其妻子瑪麗·利基(Mary Leakey),終於在坦桑尼亞的奧杜威峽𠔌,發現了一個粗壯型南方古猿近乎完整的頭骨和一根小腿骨。頭骨特別粗壯,牙床上帶有碩大的臼齒。利基夫婦將這個頭骨所屬個體的種命名為鮑氏東非人(Zinjanthropus boisei),後又改為南方古猿鮑氏種(Australopithecus boisei)。他們認為,鮑氏種是粗壯種的東非變體。屬名Zinjanthropus的意思是“東非的人”,而boisei這個種名則緣於鮑伊斯(Charles Boise)。他曾支持過利基一傢在東非的工作。用鉀－氬法測定化石的年代,確定“東非人”生活在175萬年前。在這次發掘中,還發現了石器和滅絶動物的被打碎的骨片（似乎是為取食營養高的骨髓而造成的）。“東非人”是否已能夠製造石器,甚至狩獵動物呢？從頭骨來判斷,要完成這樣復雜的技術操作和勞動,其腦子還是太小了。如果這些石器不是“東非人”製造的,那麽又是誰製造的？
人類 早期祖先的一部分,但衹有“能人”纔繼續嚮後一階段的人類 演化,並最終産生現代人。“東非人”和東非“能人”的發現,也是兩種類型的人科成員同時生活於同一地區的最早的證據。此後,在埃塞俄比亞和肯尼亞,又發現了一批“能人”化石。其中最重要的,是1972年路易斯·利基的另一個兒子理查德·利基(Richard Leakey),在肯尼亞的圖爾卡納湖東岸發現的編號為KNM－ER1470的頭骨。
人類 學家約翰鬆(Donald Johanson)在同一地區發現了一具女人的大部分骨架,命名為“露西(Lucy)”。根據對她的骨盆、脊柱和膝蓋骨的研究,可以肯定她是兩足直立行走的,生存年代測定為340萬年前。
人類 足跡。這組370萬年前留下的足跡相當完好,對其進行的年代測定也相當可靠。根據對足弓形態和步態的分析,可以認定是直立行走時留下的。上述發現是人類 兩足直立行走最早的證據。
人類 學家不承認這個種,認為應將其歸入鮑氏種。
人類 化石研究又獲得了新的突破。1994年,美國古人類 學家懷特(Tim White)等宣佈,他們在埃塞俄比亞阿法盆地發現了440萬年前的大量人科化石,並命名為南方古猿始祖種(Australopithecus ramidus)。ramid在阿法語（當地的一種部落語言）中是“根”的意思。以此命名所發現的化石,表示這是迄今發現的最古老的人類 直接祖先。在此之後,理查德·利基的妻子梅亞維·利基(Meave Leakey),與美國古人類 學家沃剋(Alan Walker),在肯尼亞圖爾卡納湖西岸,又發現了420萬年前的南方古猿化石,定名為南方古猿湖畔種(Australopithecus anamensis)。由於學術界對始祖種的人科地位還有不同看法,因此通常都認為湖畔種是最早能直立行走的人科成員。
人類 演化
人類 起源與演化的過程有了新的理解。首先,確立了南方古猿在整個人類 演化係統上的地位。近年發現的400萬年前的南方古猿化石,使得南方古猿的生存年代與遺傳學家通過DNA研究計算出的人猿分離時間更為接近；其次,南方古猿屬內各個種,在化石特徵、生存年代、與後期的人屬在演化上的關係等方面的特點,使得人類 學家認識到,人類 的演化過程比原來想象的要復雜得多。在相同的時間範圍內,南方古猿的幾個種同時生存,但衹有一個種群嚮人屬的方向演化,而其餘的種群最終都滅絶了。這說明人類 的演化是按照“樹叢(bush)”的方式進行的,而不是按照傳統的直綫狀方式進化的。這一點對於豐富生物進化理論具有十分重要的意義。南方古猿的發現與研究,加深了人類 對自身起源與演化過程的瞭解,推動了古人類 學的發展。值得一提的是,在過去的幾十年裏,利基傢族對東非古人類 的發現和研究作出了巨大的貢獻。
人類 學家科龐(Yves Coppens)將這種演化的模式叫做“東邊的故事”。
人類 的誕生地是非洲。他的理由是,與人類 最相近的兩種猿--大猩猩和黑猩猩都生存在非洲。當時,在非洲還沒有發現早期人類 化石,加之許多人認為,像人類 這樣高貴的萬物之靈不可能起源於黑暗的非洲大陸。所以,達爾文的觀點沒有被普遍接受。但如前所述,自從1924年起陸續在非洲發現了多達7個種的南方古猿化石。經過多年的爭論,南方古猿已被人類 學界一致歸於人的係統。其形態遠比亞洲的猿人（直立人）原始,年代也比後者要早。由於比南方古猿更古老的化石（如臘瑪古猿等）,在人類 演化係統上的地位還不確定,而且目前的趨勢是否定的,所以南方古猿被認為是人類 發展的第一個階段。而且,在非洲以外的地區,迄今還沒有發現任何肯定是南方古猿的化石。所以,目前多數人類 學家認為人類 的起源地應該在非洲。
人類 起源地的問題似乎是解决了。但實際上問題遠非那麽簡單,非洲起源說也存在不完善之處。根據現有的各方面的證據,包括化石的、分子生物學的以及古生態學的資料,一般估計人類 最早應起源於約 700萬年前。但目前在非洲發現的人類 化石最早僅為440萬年前。早於這個年代的人類 化石衹有零星發現,並且對它們的鑒定還不確定。此外,在非洲至今還沒有找到介於南方古猿屬和人屬之間的過渡類型。所以,現在還不能肯定非洲是人類 最早起源的地方。這樣,人類 學界有一部分人在考慮是否還有其他的可能性。
人類 的相似程度。因此,人類 也可能起源於亞洲,特別是中國。其理由大致有三：其一,青藏高原的隆起所造成的環境和氣候的變化與東非極為相似；其二,根據古哺乳動物的研究,在過去的1000萬年裏,東非和東亞有許多相同的動物門類,表明兩地的古環境、古氣候相當接近；其三,在中國已經發現多種古猿化石,更發掘出了豐富的直立人及其以後階段的人類 化石,以及舊石器時代的文化遺跡。至於中國究竟是不是早期人類 的發祥地,要解開這個謎,還有待更多的化石證據和深入的研究。 人类发展 人类发展 人類 學界引起了激烈的爭論，因為那時的大多數人類 學家都認為發達的大腦纔是人的標志。
人類 學家又發現數以百計的猿人化石。經多方面的研究，直到20世紀60年代以後，人類 學界纔逐漸一致肯定南方古猿是人類 進化係統上最初階段的化石，在分類學上歸入人科。
人類 學家在東非坦桑尼亞的奧杜韋峽𠔌和肯尼亞的特卡納湖畔陸續發現的。這些古人類 的腦容量較大，約在600 ml以上，腦的大體形態以及上面的溝回與現代人相似，顱骨和趾骨更接近現代人，而且牙齒比粗壯南猿的小。在分類學上，古人類 學家將他們歸入人屬能人種（Homo habilis）。能人生存的年代在175萬~200萬年之間，當時粗壯南猿還沒有滅絶。
人類 。北京房山周口店直立人居住遺址出土40多個個體的人類 化石、數以萬計的石器、用火的遺跡和採集狩獵的遺物，是舊石器時代早期人類 社會生活的縮影。
人類 勞動是從製作工具開始的。使用打製石器和用它製作的木棒等簡陋工具，能做赤手空拳所不能做的事情。人們利用這些工具同自然進行鬥爭，逐步改造了自然和人類 本身。
人類 從不會用火到會用火，是一個巨大的飛躍。北京人會用火並能控製火。他們用火燒烤食物、照明、取暖和驅獸，促進了身體和大腦的發展，增強了同自然鬥爭的能力。
人類 化石，這些化石所代表的古人類 就是最先被發現的、後來被稱做尼安德特人（簡稱尼人）的早期智人，但當時卻沒有引起人們的註意。尼安德特人的名稱來自德國杜塞爾多夫市附近的尼安德特河𠔌，１８５６年８月，在這裏的一個山洞裏發現了一個成年男性的顱頂骨和一些四肢骨骼的化石，被命名為尼安德特人。在這以後，尼人的化石開始在西起西班牙和法國、東到伊朗北部和烏茲別剋斯坦、南到巴勒斯坦、北到北緯５３度綫的廣大地區被大量地發現。尼人的生存時代為距今２０萬年至３萬７千年之間。
人類 發展狀況的重要依據。
（1）人類 與類人猿的差異
人類 與類人猿雖然有許多相似之處，但是也存在着一些明顯差異，因此，在分類學上，雖然，都屬於靈長目，人類 被列為人科，而類人猿則被為類人猿科。
人類 與類人猿的一個主要區別是人類 適於兩足直立行走。這樣，人類 的雙手就不再是行走的器官，而可以用來製造和使用工具，人類 的許多形態結構特點都與直立行走有關。人類 的頭部位於脊柱的頂端，枕骨大孔接近顱底中央，朝下方。人類 的脊柱呈S形彎麯，使身體的重心落在骨盆和後肢上，以減輕人在行走、奔跑或跳躍時的震動。人類 的骨盆寬大，髖骨嚮兩側張開，既便於支撐腹腔的內臟器官，又為臀肌和一些保持人體直立的肌肉提供附着區。人類 的後肢長而粗壯，使重心下移，保持穩定性。跟骨增大，足底呈弓狀，增強了直立行走時的彈跳力。人類 的拇指比任何猿類都大，而掌部相對較短，從而增加了人手的靈活性和動作的準確性。而現代類人猿的前肢長於後肢，身體重心較高，脊柱稍稍成弓狀，所以它們行走和站立時多采用半直立姿勢。
人類 的食物範圍較廣，包括植物性食物、昆蟲、蜥蜴、鼠類和其他小動物等。火的使用，使得人類 的祖先可以先將食物煮（燒）熟，然後再食用，這樣，就不需要發達的咀嚼肌和碩壯的牙齒對食物進行較多的機械加工，他們的面部也因此而逐漸退化，變得不象猿類那樣凸出了。
人類 與類人猿的腦不僅大小不同，在結構上也有着明顯的區別。人類 大腦皮層的面積是黑猩猩的三倍多，而且其額葉、頂葉和顳葉都比類人猿的大，這樣區域是與感覺、運動的綜合以及語言、記憶相聯繫的。
人類 與猩猩的差異
人類 和與人類 親緣關係最近的動物，如猩猩、黑猩猩、長臂猿、大猩猩、獼猴、猴等，他（它）們又同屬於類人猿亞目。今天古人類 學研究的結果已經證明中華曙猿是人類 的最早的祖先。那麽與人親緣關係最近的靈長類動物猩猩或猴到底與人有多大的差距呢？瞭解這種差距也許能解開人類 進化和智能、行為心理之謎。
人類 的嬰兒與成年的差別。有幾個事實可以說明問題。 人的生命開始於受精卵。男性通常透過性交的方式使得女性受精，有時也可能以人工受精。人在生長初期稱為受精卵，受精卵在女性的子宮歷時38周經過各種生長時期，最後終於變成胚胎，再變成胎兒。變成胎兒後，就可以準備出生，胎兒被女性從體內娩出後第一次靠自己呼吸，同時改稱為嬰兒。一直到成為嬰兒後，人才開始受到法律保護，少數某些地區可能由子宮內的胎兒時期就開始保護。人的生命結束於死亡。 人類 學家主要是根據出土的骨骼化石來研究和判斷人類 的進化歷史的，他們主要根據以下三個特點來確定人類 與靈長目親族的不同以及在不同的歷史階段人類 的生理和行為特徵：第一個特點是牙齒的形狀和式樣；第二個特點是雙足的直立行走；第三個特點是顱骨的大小和形狀。根據這些特點和人體的其他特點進行推論，並把人類 祖先的化石骨骼與現代人及現代猿的相同骨骼進行比較，就能找出人類 進化方式的許多重要綫索。
人類 動物的牙齒都很大，適合咀嚼樹葉和其他相對堅硬的食物，而且都長着大而突出的犬牙，以抵禦敵人的侵襲；犬牙和切齒之間以及犬牙和臼齒之間均有縫隙，且臼齒在切齒後面，排成平行的兩排。人類 的牙齒則明顯不同，最重要的區別是，犬牙並不比其他牙齒特別突出，所有牙齒都比其他動物的牙齒小得多，而且排成連續不斷的麯綫形，中間沒有任何空隙。實際上，人類 的牙齒最初是從臘瑪古猿開始發展變化的。因為臘瑪古猿從其他猿分化出來之後，在地面上度過的時間愈來愈長，於是，巨大的犬牙逐漸退化了，而切齒卻變得愈來愈銳利，以便咬碎較硬的食物。與此同時，臼齒也變大了，以便於咀嚼。後來的人類 因為吃肉食，再往後又吃熟食，且越來越成為主要食物，這些東西由於容易咀嚼和咬斷，所以牙齒變得越來越小，不留縫隙，排列密集而整齊。最後，甚至連頜骨也變小了，嘴巴不再往外突出，面部也便變成一個垂直的平面，和靈長目中所有非人動物往後傾斜的臉截然不同。
人類 的雙臂逐漸縮短，但雙手的動作卻發展得愈來愈靈巧與協調。下肢則發展得便於直立、行走和奔跑，整個身體的重心後移至骨盆，這樣可以使行動所需的能量減少到最低限度。而大猩猩的重心在胸部，所以很難長久站立。
人類 能夠直立行走的關鍵還是雙腳。所有靈長目動物的雙腳衹有自前往後的縱嚮弓形，而人類 的雙腳還有自裏嚮外的橫嚮弓形，因而可以保持較久的直立姿式而使身體保持平衡。
人類 和其他動物之間最重要的區別還是人類 的行為，這主要是由大腦來控製的。於是，腦髓愈來愈發達，腦細胞和神經細胞也愈來愈多，愈來愈復雜，人類 的大腦正常大小介乎1000～2000立方釐米之間，比靈長目任何其他動物的大腦都要大3倍以上。與此相適應的，人類 的腦顱也越來越大，前額變得往前突出，頭頂變平。
人類 進化的歷史過程，並且排列出人類 進化的傢世譜係。 （1）現代人的定義
人類 演化的各大區域內在直立人階段已經出現的一些地區性形態分化到了早期智人階段開始逐漸明顯起來，加上各地區不同的自然選擇作用，使得各地區的晚期智人在形態上出現了一些明顯的差異，人種分化形成了現在我們這種情況，即由於皮膚顔色、頭髮的形狀與顔色、眼鼻唇等方面的不同，可將全世界的人類 分為黃種人（又稱蒙古人種或亞美人種）、白種人（又稱高加索人種或歐羅巴人種）、黑種人（又稱尼格羅人種或赤道人種）和棕種人（又稱澳大利亞人種）這樣四大人種。
人類 發展狀況的重要依據。
人類 化石都屬於現代智人，年代最早的也衹有３萬多年，因此估計人類 最早到達澳洲的時間不會早於５萬年前。
人類 化石明顯地分為兩種類型。一類骨骼粗壯、身材魁梧，例如科薩剋人、塔爾蓋人、莫斯吉爾人、科阿沼澤人等；另一類骨骼較為輕巧、身材較為纖細，例如凱洛人、芒戈湖人等。他們的文化也不一樣。
人類 頭骨、菲律賓塔邦洞發現的人類 頭骨化石，以及加裏曼丹的尼亞頭骨和新幾內亞的艾塔普頭骨，都表現出一方面與澳大利亞土著人相似、另一方面又和中國晚期智人所代表的原始黃種人相似的性狀。
人類 化石的地理分佈後相信，人類 從亞洲嚮澳大利亞散布時曾經發生過兩次互不相關的遷徙：一次是南路，一批來自東南亞的骨骼粗大身材魁梧的人從爪哇經過蒂汶遷入澳大利亞的西北部，然後沿其西海岸南下；另一次是北路，一批來自華南的骨骼輕巧身材纖細的人經過印度支那、加裏曼丹和新幾內亞遷入澳大利亞的東北部，然後沿其東海岸南下，其中的一部分還經過陸橋遷到。塔斯馬尼亞後來，這兩批來源不同的人群互相混居雜交，結果産生了現代澳洲土著人，他們的形態則介於兩種祖先類型之間。
人類 文化遺物為距今1萬15百年的尖狀器，1932年出土於美國新墨西哥州的剋洛維斯附近；同時出土的有猛獁象的骨骼。在此之前，1926年曾在該州的福爾索姆附近發現過時代稍晚的另一種尖狀器，伴有現已絶滅的一種野牛骨骼。
人類 進化的啓示
人類 進化過程的瞭解，還衹是初步的，相當概括性的。然而，即使從這個相當粗略的輪廓當中，已經足可以得出一些令人驚嘆不已、相當確切的結論和認識。那麽，我們從中可以得到一些怎樣的啓示呢？
人類 確實是由類人猿、原始人和現代人類 這樣一步步的進化而來的，而不是像聖經上所說的那樣，是由上帝在一夜之間造出來的。對於這一點，除了那些狂熱的宗教信仰者之外，大概已經沒有什麽異議。為什麽會有一部分猿類能從動物群體中分化出來，最終進化成人呢？這完全是由於氣候變化所致。也就是說，氣候的變化是人類 進化，當然也是其他生物進化的原動力之一。或者說，氣候變化正是人類 進化的催化劑。在人和猿之間之所以會産生巨大的分化，正是因為它們的祖先寧肯跟着熱帶森林遷移，而我們的祖先卻勇敢地從茂密的森林走嚮了空曠的草地。
人類 進化得如此之快，而動物進化得卻如此之慢呢？其根本的區別在於，動物在接近10億年的漫長時期中，是僅僅通過突變和自然淘汰而進化的。而人類 在這短短的1400萬年的瞬息時刻卻發展和演化出了非遺傳性的繼承和演變係統，即通過獨一無二的文化媒介，把知識和傳統留給了後代。這完全是由於人類 的大腦比其他任何動物都要發達得多，因而能有日益增強的對環境的控製力量，例如利用穿獸皮、烤火、住山洞來造小氣候以利於自己的生存等。在這個過程中産生了日益發達的文化，從而使遺傳進化退居於次要的位置。由此可見，人類 在控製本身進化方面所取得的成績，僅次於生命的起源。
人類 有了文化媒介可以把信息傳遞給後代，所以通過本身遺傳係統所傳遞的信息也就愈來愈少，例如人生下來不會蓋房子，必須要靠後天去學習。總之，動物有許多生存的本領是通過遺傳係統直接傳遞給後代的，而人除了吃喝哭叫之外，絶大部分生存本領卻衹有靠後天去學習。
人類 進化的速度並不是均勻的，而是以很高的加速度往前演化着的。例如，從臘瑪古猿進化到南方古猿足足用了1000多萬年，而南方古猿進化到能人卻衹用了300多萬年，依次類推。也就是說，在人類 進化的過程當中，每完成一個飛躍的時間大約正好等於前一個飛躍所需時間的1／3，而等於後一個飛躍所需時間的3倍。
人類 的大腦愈來愈發達；二是隨着實踐的積纍，人類 的知識愈來愈豐富。由此可見，人類 今天所享有的物質財富和精神財富並不是在短期內創造出來的，而是長期積纍的結果。
人類 的一部分，人類 是自然的一部分。人類 有生命，自然有本身。人類 在人生活動中變化，自然在物質運動中守恆。人類 有能力，自然也有實力。人類 在生存，自然在存在。人類 有追求，自然有永遠被滿足的利益。自然中，每個人都有祖先，每一物質都有運動軌跡。人有死，物質運動是永恆的。
人類 今後會變成什麽樣？
人類 的進化已經走到盡頭
人類 進化過程是建立在基因能改變活生物體去適應外部周圍環境的性能的基礎上，可現代人不僅幾乎喪失了對生物圈的依賴性，而且自己去改變它。
人類 具有一些能導致其滅絶的弱點，比如低下的免疫性。瓦西裏耶夫還認為，從生物學觀點來看這是很自然的事，因為猛獁就已經滅絶。而為了使人類 消亡，如今有的是理由，有氣候變化因素，也有微生物突變因素，現在微生物都有了抗藥性。
人類 已經適應周圍環境的變化，近1.5萬年來出現許多新的基因，比如說那些能保證吸收碳水化合物和脂肪酸以及消化奶類的基因。正是由於有了它們，我們才能適應新的食物。順便說說，白皮基因也是新的，人們在遷居北部地區之後纔開始有它們。
人類 學研究中心研究人員、生物學博士韋尼阿明·普列沙科夫斷言，人的臉孔在縮小，比1萬年前小了三分之一。最大的變化在頜骨和牙齒的佈局與結構，這可能是因為人類 再不用咀嚼堅硬東西的緣故，但與此同時，人類 的腦顱變得更加突出。為什麽會這樣，科學家說到現在仍沒有弄清楚。
人類 進化可能會出現第三性
人類 會不會出現一個質的飛躍還沒有結論
人類 進化的實質原因
人類 和動物的唯一區別是具備大腦思維能力。人類 的精準定義為：“人類 與動物之間存在距離的度量標準是大腦思維。人類 與動物的位置各距兩端，中間産生的距離是人類 大腦思維能力的進化程度，大腦思維能力完全消失的時候，回歸動物的本性；大腦思維能力進化到人體組織完全脫離動物屬性的時候，升華為純粹的人或者另外的宇宙生物。大腦思維能力在動物和人類 之間任意位置存在，自由滑動的時刻是大腦思維能力進化或退化的真實表現，人類 進程中每個時期大腦思維能力停留的位置，確定人類 的實質表現”。人類 生存進程的真實詳見人類 精準教育。
人類 共同祖先起源於非洲
人類 沒有生殖隔離。
人類 老祖宗起源於非洲說,說的是現代人類 的共同的祖先來源於非洲東部在大約6萬年前的一個部落,這個部落部分人産生了有益的基因突變,染色體上一個叫FOXP2基因産生了變異,於是人的大腦産生了語言和抽象思維係統,這個小小的基因突變卻是猿人變成人類 中的一個巨大的飛躍,從此人類 學會了使用抽象思維和符號解决問題,並有了復雜的語言.這個部落的人憑藉比別的猿人聰明的大腦,發明出人工取火,率先造出裝有尖頭的長矛等,他們在生存競爭中擊敗了其他的的落後部落,消滅了他們並不斷發展繁衍。
人類 的最終抉擇---與父神敵對、在世界中被魔鬼消滅，或者與父神聯合消滅魔鬼做萬物的主宰
人類 纔有希望。否則，等待每一個人的衹有徹底的絶望。
暴風城的人類 是一支極具韌性的種族。 種族特長
人類 精魂 - 被動 精神提高3%。
◎譯 名 人類
人類 進化的一個科學發現。當他們墜入溪𠔌，科考之旅變成死亡之路，他們發現自己成為某個人或者說——某個怪物的獵物…… : humanity, mankind n.: human race, the human race, ie mankind, the [our] species, sons of man [men], Homo sapiens, lord of creation, the human race, the genus Homo, all flesh, wight, specimen, people, mortality, mortal, men, man, humankind, human, homo, hominid, flesh pref.: anthropo- genre humain n. humanité 自然 地理 災難 湖泊 環境 環保 百科辭典 環境與資源保護法 環境破壞 社會行為 社會 社會關係 人文社會科學 歷史 人文 文明 種族 民族 土著居民 美洲文明 美國 猶太 煙 生活 煙具 佛教百科 北方 遊牧 英雄 男性 好漢 更多結果...
