目錄 “五月花 ”號船衹簡介 "Mayflower" was the vessel Profile “五月花 ”號(The Mayflower),英國第一艘載運清教徒移民駛往北美殖民地的船衹。1620年9月離開英國,12月到達普利茅斯。抵岸時船上共有一百零二人。其中多是貧苦的農民、工匠,也有契約奴和三十五名清教徒,其中一部分移民曾訂立《五月花 號公約》(The Mayflower Compact),成為1691年前普利芭斯自治政府的基礎。 “五月花 ”號船衹背景 "Mayflower" was the background of vessels 1620年11月11日,經過在海上六十六天的漂泊之後,“五月花 號”大帆船嚮陸地靠近。船上有一百零二名乘客。他們的目的地本是哈德遜河口地區,但由於海上風浪險惡,他們錯過了目標,於是就在現在的科德角外普羅溫斯頓港拋錨。由於那時已是深秋,他們决定就在那兒登陸而不繼續航行。而且由於他們不再是到一塊他們持有執照的領地上,為了建立一個大傢都能受到約束的自治基礎,他們在上岸之前簽訂了一份公約(即後人所說的“五月花 號公約”。 ) 關於“五月花 號公約” On the "Mayflower Compact" 五月花 號公約 以上帝的名義,阿門。我們這些簽署人是蒙上帝保佑的大不列顛、法蘭西和愛爾蘭的國王——信仰和教會的捍衛者詹姆斯國王陛下的忠順臣民。
為了上帝的榮耀,為了增強基督教信仰,為了提高我們國王和國傢的榮譽,我們漂洋過海,在維吉尼亞北部開發第一個殖民地。我們在上帝面前共同立誓簽約,自願結為一民衆自治團體。為了使上述目的能得到更好地實施、維護和發展,將來不時依此而製定頒布的被認為是對這個殖民地全體人民都最適合、最方便的法律、法規、條令、憲章和公職,我們都保證遵守和服從.據此於主後l620年11月11日,於英格蘭、法蘭西、愛爾蘭第十八世國王暨蘇格蘭第五十四世國王詹姆斯陛下在位之年,我們在科德角簽名如下。
因為這一段文字,第一次從民衆的角度闡述了國傢權力的來源:國傢是民衆以契約的形式合意組建的,國傢的公權力來自於民衆所度讓的部分權利的組合。法律實施的真正力量源於民衆對於國傢法律合法性與公正性的認同,出於對法律的敬畏而自願服從,而不是懾於國傢暴力。法律是為了維護全體社會成員的整體利益而不是為了維係某種統治秩序而製定的。也就是說,這一份寫在一張簡陋的紙上的契約從法理上、根本上否定了君權神授的理論,並以某種形式指出國傢的權力來自以全體社會成員以契約達成合意所出讓的部分私權利的組合。
後人關於“五月花 號公約”的解釋可謂五花八門,琳琅滿目。或保守,或激進,不同的激情、黨派和意識形態為它塗抹上了不同的色彩。於是,隨着歲月的流逝,“五月花 號公約”逐漸成為美國立國的傳奇和神話,有關它的種種臆想使人猶如置身於霍布斯所謂的“黑暗王國”之中,無緣識其真面目。然而,也有一些非常有意義的解釋,其中之一是由一位名叫麥剋勞林(Andrew C. MaLaughlin)的著名學者於20世紀30年代提出的:他認為,“五月花 號公約乃是一種十分古老的“海洋法”
基本上,“五月花 號公約”還存有不少的疑點,但是它在美國歷史上的地位是無庸質疑的,甚至是在全世界範圍內都是起了一個法律的典範 。 五月花 與美國的立國基礎 The basis of the Mayflower and the founding of the United States 關於美國的立國基礎,其中最主要是就是宗教和商業。關於美國的宗教基礎,德國的蘭剋以及美國的史學之父班剋羅夫特都認為,加爾文才是美國的真正國父。其立論基礎當然是基於美國早期新英格蘭地區的殖民活動及其清教主義的宗教背景,正如本書栩栩如生地描述的那樣。托剋維爾更是認為,加爾文的清教主義不僅是一種宗教理論,更是一種政治理論,其中最具實質重要性的乃是猶太-基督教傳統中的約法觀念以及其中所體現的民主的觀念、習慣和操作規程。
此外,除了這種宗教動機,商業也是一個很重要的因素。就五月花 上的這批殖民團來說,他們赴北美弗吉尼亞地界墾殖原本是經過英國倫敦一傢名為“弗吉尼亞公司”的授權,而且與之簽訂有嚴格、詳細的經濟和約,規定了彼此的權利和義務。然而,當乘客們抵達北美時,不知道是有意還是無意,五月花 號航船駛出了弗吉尼亞的地界,這一意外在船上的乘客中引發了爭執和騷亂。因為,船上不僅有原來避居荷蘭來頓的虔誠的清教徒,而且也有一些所謂的“陌生人”,相比之下,他們來北美的動機主要是為了討一口飯吃,至於宗教上的追求,則非常淡漠,智識和道德水準也不及那些從荷蘭輾轉來北美的英國清教徒或“朝聖客”們。很顯然,由於這一新的情況,他們原來與“弗吉尼亞公司”所簽訂的和約的效力就成了問題,因為他們當時所處的位置已經偏離出既定目的地幾百英裏。此外,船上的一些沒有宗教追求的“陌生人”乃是原子式的個體,並不隸屬於從荷蘭社區來的那批朝聖團體,從而也不受這一避居荷蘭的英國宗教團契及其約法習慣的管轄。也就是說,當五月花 號航行至北美即將登陸時,他們面臨着解體的危險,因為無論是與英國“弗吉尼亞公司”之間的經濟和約,還是與上帝之間的宗教約法傳統和習慣都不再有規範的效力。或者說,他們處於霍布斯所說的自然狀態。然而,如果他們登陸後各自作鳥獸散,不能結成一個緊密的共同體以共度難關,他們就無法在嚴寒、貧瘠的北美大陸生存下來。於是,經過反復和鄭重的討論協商,他們在船艙中簽署了一份公約,此即後人所稱的“五月花 號公約”,並以此結成了一個世俗的公民政治體,成為美國政體發展的第一塊堅實的基石。 以“五月花 ”命名的相關 The "Mayflower" named after the relevant 五月花 還是一個品牌,是一傢外商獨資永豐余家紙有限公司的註册品牌,主要商品是生活用紙。
五月花 還是一個法國莊園的名字─“Champ De Rose De Mai”,與FRAGONARD (中文翻譯是“花宮娜莊園”)等,都是歷經法國大革命和幾次戰爭洗禮,幸存下來為數不多的幾個傢族莊園。在阿爾卑斯山沿綫的法國南部沿海,坎城北方約17公裏臨近地中海,一年四季陽光比較充足,盛産百葉玫瑰。與Chane 的玫瑰、茉莉産地位於同一産區。 五月花與感恩節 Mayflower and Thanksgiving 感恩節的由來要一直追溯到美國歷史的發端。1620年,著名的“五月花 ”號船滿載不堪忍受英國國內宗教迫害的清教徒102人到達美洲。1620年和1621年之交的鼕天,他們遇到了難以想象的睏難,處在饑寒交迫之中,活下來的移民衹有50來人。這時,心地善良的印第安人給移民送來了生活必需品,還特地教他們怎樣狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜。在印第安人的幫助下,移民們終於獲得了豐收,在歡慶豐收的日子,按照宗教傳統習俗,移民規定了感謝上帝的日子,並决定為感謝印第安人的真誠幫助,邀請他們一同慶祝節日。
在第一個感恩節的這一天,印第安人和移民歡聚一堂,他們在黎明時鳴放禮炮,列隊走進一間用作教堂的屋子,虔誠地嚮上帝表達謝意,然後點起篝火舉行盛大宴會。第二天和第三天又舉行了摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等活動。第一個感恩節非常成功。其中許多慶祝方式流傳了300多年,一直保留到今天。
最初感恩節沒有固定日期,由各州臨時决定,直到美國獨立後,感恩節纔成為全國性的節日。 1863年,林肯總統把感恩節定為法定假日。到1941年, 美國國會通過一項法令,把感恩節定在每年十一月的第四個星期四。 每逢感恩節這一天,美國舉國上下熱鬧非凡,人們按照習俗前往教堂做感恩祈禱,城鄉市鎮到處都有化裝遊行、戲劇表演或體育比賽等。分開了一年的親人們也會從天南海北歸來,一傢人團團圓圓,品嚐美味的感恩節火雞。 n.: arbutus 美國 歷史 移民 美洲 公約 政治文獻 計算機 電腦培訓 學歷文憑
五月花號 五月花開 五月花主 五月花抓 五月花拉 五月花捲 五月花店 五月花酒 五月花傢 五月花公約 五月花廣場 耀江五月花 五月花酒吧 五月花帕紙 五月花軟抽 五月花捲紙 五月花鈴蘭 五月花大酒店 五月花號公約 必勝客五月花 碗屋五月花店 五月花傢宴館 五月花拉麵殿 五月花手帕紙 五月花抽面紙 五月花層捲紙 五月花餐巾紙 五月花抓飯殿 保利海上五月花 五月花出國社區 五月花商業廣場 五月花專修學院 五月花電腦學校 仙蹤林五月花店 五月花抽盒面紙 五月花婦嬰面紙 五月花抽面紙連包 五月花捲無芯捲紙 五月花計算機學校 五月花化妝品公司 五月花薫衣草香味 五月花抽軟包面紙 五月花雙層抽面紙 吉林大學五月花廣場 北京五月花 視覺攝影工作室 武漢最佳西方五月花 大酒店 最佳西方武漢五月花 大酒店 美視五月花 高爾夫度假酒店 四川五月花專修學院 五月花婦嬰面紙連包 五月花 雙層抽面紙連包五月花 茉莉飄香手帕紙五月花 鈴蘭 五月花 單層抽面紙連包五月花 計算機專修學院五月花茶之韻手帕紙 五月花無壓有芯捲紙 六本木居食屋五月花 廣場店 俊田會五月花廣場店 四川五月花 電腦數控專修學院 海口美視五月花 高爾夫度假酒店 一次改變世界的航行:五月花 號 蘭州五月花 房地産代理有限公司 一次改變世界的航行五月花 號