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拼音: xī yān bù chá
用法: 偏正式；作謂語、定語；含貶義
解釋: 習習慣；焉語氣詞，有於此”的意思；察覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。
資料來源: 《孟子·盡心上》行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，衆也。”
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| 語出《孟子·盡心上》：“行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，衆也。”後因以“習焉不察”指習慣於某種事物而覺察不到其中的問題。 宋 張淏 《雲𠔌雜記·取進止》：“當 棲楚 待罪時，處分未出，其曰進止，是也。而不曉文義者，習焉不察，概謂有旨為進止，如堂底所載，凡宣旨皆云有進止者，相承之誤也。”亦作“ 習而不察 ”。 清 李漁 《閑情偶寄·演習·授麯》：“口傳心授，依樣葫蘆，求其師不甚謬，則習而不察，亦可以混過一生。” 孫中山 《民權主義》第四講：“這種見解和思想，真是謬誤到極點，可謂人云亦云，習而不察。” |
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詞 目 習焉不察 ，也作“習而不察”
音 xī yān bù chá
釋 義 習：習慣；焉：語氣詞，有“於是”的意思；察：仔細看，覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。
出 處 《孟子·盡心上》：“行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，衆也。” 如此做去，卻不明白其當然；習慣了卻不深知其所以然。 |
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成語名稱
習焉不察
漢語拼音
xī yān bù chá
成語釋義
習：習慣；焉：語氣詞，有“於此”的意思；察：覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。
成語出處
《孟子·盡心上》：“行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，衆也。”
使用例句
無 |
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| 習而不察 |