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烏衣巷在南京市東南面，三國時是吳國茂守石頭城的部隊營房所在地。當時軍士都穿着黑色製服，故以“烏衣”為巷名。東晉初，大臣王導住在這裏，後來便成為王、謝等豪門大族的住宅區。到了中唐，詩人劉禹錫以有“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓傢”的感嘆，足見王謝舊居早已蕩然無存。一九九七年，秦淮區人民政府恢復了烏衣巷並重建了具有民族風格的王謝古居，廣泛收集了一些有關歷史資料、文物，目的在於讓海內外遊客在觀賞之餘，瞭解東晉時期王導、謝安為代表的王、謝兩大傢族和古都南京在六朝時期的歷史概況，緬想當年許多傑出人物在政治、軍事、文化等領域中所創造出的業績和成就，從而豐富人民的精神生活，激發人們的愛國情志。古居的主體建築為來燕堂和鑒晉樓，另附有王、謝傢族陳列、六朝歷史和文化藝術陳列、淝水之戰半景畫室、東晉起居陳列室、六朝書畫、雕塑廳、洛神賦壁畫廳等。樓堂外的墻壁上，還有竹林七賢圖、對獅圖、行樂圖等磚印壁畫，有史料價值和觀賞價值，庭中有建有仿蘭亭的小品式水流觴流杯渠.古居內特請詩書界名流撰寫了記文,楹聯,更增加了濃郁的文化氛圍,給人以藝術美的享受. | | 烏衣巷在南京市東南面，三國時是吳國茂守石頭城的部隊營房所在地。當時軍士都穿着黑色製服，故以“烏衣”為巷名。東晉初，大臣王導住在這裏，後來便成為王、謝等豪門大族的住宅區。到了中唐，詩人劉禹錫以有“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓傢”的感嘆，足見王謝舊居早已蕩然無存。一九九七年，秦淮區人民政府恢復了烏衣巷並重建了具有民族風格的王謝古居，廣泛收集了一些有關歷史資料、文物，目的在於讓海內外遊客在觀賞之餘，瞭解東晉時期王導、謝安為代表的王、謝兩大傢族和古都南京在六朝時期的歷史概況，緬想當年許多傑出人物在政治、軍事、文化等領域中所創造出的業績和成就，從而豐富人民的精神生活，激發人們的愛國情志。古居的主體建築為來燕堂和鑒晉樓，另附有王、謝傢族陳列、六朝歷史和文化藝術陳列、淝水之戰半景畫室、東晉起居陳列室、六朝書畫、雕塑廳、洛神賦壁畫廳等。樓堂外的墻壁上，還有竹林七賢圖、對獅圖、行樂圖等磚印壁畫，有史料價值和觀賞價值，庭中有建有仿蘭亭的小品式水流觴流杯渠.古居內特請詩書界名流撰寫了記文,楹聯,更增加了濃郁的文化氛圍,給人以藝術美的享受.
從文德橋南堍進入烏衣巷甓門，王謝古居紀念館咫尺相望。該館坐北朝南，形製優美，呈現一派“青磚小瓦馬頭墻、回廊挂落花格窗”的格調，古樸典雅，溢彩流光。其主體建築與附屬建築、內部建築與外部建築縱橫交替，相互垂直，緊密相連，構成了一組完整的藝術整體，與夫子廟地區的明清建築風格和諧相揉，協調一致，極為壯觀。
該館大門上方懸以“王謝古居”匾額， 內分東、西兩個院落。東院內來燕堂堂匾係當代著名書法傢沙曼翁書寫，以隸體雜漢簡，筆鋒遒勁有力，象徵着六朝時期“王謝大宅”的風範。 |
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