目錄 ①東邊和西邊。②從東到西(距離)這座城~三裏,南北五裏。 東面和西面 ◎ 東西 dōngxi ◎ things dōngxi 東西 植鬆柏。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 從西到東的距離 縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西 。——唐· 杜甫《兵車行》 中國東西5000公裏 泛指四方 叫囂乎東西 。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》 吃東西 寫東西 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感) 這小東西真可愛 媽,別理這東西 ,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》 方位名。東方與西方;東邊與西邊。《墨子·節用中》:“古者 堯 治天下,南撫 交阯 ,北降 幽都 ,東西 至日所出入莫不賓服。” 漢 劉嚮 《九嘆·遠逝》:“水波遠以冥冥兮,眇不睹其東西 。”《醒世恆言·錢秀纔錯占鳳凰儔》:“ 高贊 看椅上坐。 錢青 自謙幼輩,再三不肯,衹得東西 昭穆坐下。” 葉聖陶 《黃山三天》:“ 文殊院 前邊的 文殊臺 比較寬闊些,可是靠南突出的東西 兩塊大石,頂部鑿平,留着邊緣作自然的欄桿,那地位更窄了。” 從東到西。 晉 張華 《博物志》捲四:“ 秦 為 阿房殿 ,在 長安 西南二十裏,殿東西 千步,南北三百步。”《北齊書·文宣帝紀》:“先是,自 西河 總秦戍 築長城東至於海,前後所築東西 凡三千餘裏。” 康有為 《大同書》辛部第一章:“舉全地經緯分為百度,赤道之北五十度,赤道之南五十度,東西 百度,共一萬度。” 近旁,旁側。 唐 薛濤 《十離詩·馬離廄》:“雪耳紅毛淺碧蹄,追風曾到日東西 。” 宋 歐陽修 《四月九日幽𠔌見緋桃盛開》詩:“念花意厚何以報?唯有醉倒花東西 。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之二:“同荷陰陽受埏埴, 金 張 衹在岸東西 。” 猶四方。 漢 焦贛 《易林·訟之未濟》:“避患東西 ,反入禍門。” 唐 杜甫 《無傢別》詩:“我裏百餘傢,世亂各東西 。” 宋 晁補之 《魚溝懷傢》詩:“生涯身事任東西 ,藥笥書囊偶自賫。” 清 唐孫華 《同宋藥洲太史登滕王閣》詩:“人生遊跡過如掃,鴻爪一瞥飛東西 。” 指七、八十歲。《南齊書·豫章文獻王嶷傳》:“ 嶷 謂上曰:‘古來言願陛下壽偕南山,或稱萬歲,此殆近貌言,如臣所懷,實願陛下極壽百年亦足矣。’上曰:‘百年復何可得,止得東西 一百,於事亦濟。’”按, 東晉 南朝 時錢陌不足,以西錢七十、東錢八十為百,故 齊武帝 以為百歲難期,遂藉東西 錢短陌之數為喻,猶言壽如東錢之八十、西錢之七十於事亦濟。參閱 周一良 《魏晉南北朝史論集·讀書雜識》。 物産於四方,約言稱之為東西 。古代亦以指産業。 宋 王溥 《唐會要·逃戶》:“ 大中 二年製:‘所在逃戶,見在桑田屋宇等,多是暫時東西 。’” 泛指各種具體或抽象的事物 Refers to specific or abstract things 泛指各種具體或抽象的事物。 明 朱有燉 《豹子和尚自還俗》:“我又無甚希奇物,我又無甚好東西 ,他偷我箇甚的?”《紅樓夢》第三五回:“ 鳳姐 笑道:‘這一宗東西 ,傢常不大做;今兒 寳兄弟 提起來了,單做給他吃。’” 沙汀 《闖關》一:“感情真是一種奇怪的東西 。” 特指人或動物(含愛、憎感情)。 元 馬致遠 《青衫淚》第三折:“但犯着吃黃虀者,不是好東西 。”《紅樓夢》第一○三回:“ 王夫人 哼道:‘糊塗東西 !有緊要的事,你到底説呀!’” 老捨 《二馬》第三段一:“看那個老東西 的臉,老像叫人給打腫了似的!” 賀敬之 《放聲歌唱》詩:“天呵!叫我怎麽養活呵--這個可憐的小東西 ?”如:她養的幾衹小東西 真可愛。 一、詞語·東西 First, the words things 【註 音】
dōng xī
【釋 義】
(1)東面和西面
東西 植鬆柏。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2))從西到東的距離
縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西 。——唐· 杜甫《兵車行》
(3)泛指四方
叫囂乎東西 。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(4)泛指各種具體或抽象的事物
你有什麽東西
(5)特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)
這小東西 真可愛。
媽,別理這東西 ,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》
【起 源】
中國古代的術數用金、木、水、火、土,推算相互生剋的道理和運勢,這“五行”又和東西 南北這“五方”相配,測出古今變革,人生命理、萬事衝撞及依附的關係。
在日常生活裏,我們常常把一些物品稱為“東西 ”。但為什麽單稱“東西 ”而不稱“南北”呢?
原來,我國古代把木、火、金、水、土稱為“五行”,分別代表東、南、西、北、中,把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為“天幹”,又把“五行”、“天幹”對應起來,組成“五方”,即東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。這樣,我們可以看出,東方屬木,可以代表一切植物,如花草樹木、蔬菜、莊稼等等;西方屬金,可以代表一切金屬礦物,如金、銀、銅、鐵、錫等等;南方屬火,火是一種化學現象;北方屬水,嚴格說來,水也是一種化學現象。然而,在古代,人們不可能把火、水當作物質;至於中方的土,由於遍地皆是,以至被古人忽視。由此看來,衹有木(植物)和金(金屬礦物)最受人們的重視,可以代表一切有用的物質。於是人們就把代表“木”和“金”的兩個方面連在一起,逐漸地構成“東西 ”,這個詞用它代表世界上形形色色的物品。
宋朝的理學家朱熹好學多問,有次他在巷子裏碰到精通五行的好友盛溫和,問道:“你提着籃子去幹什麽啊?”盛溫和幽默的回答:“去街門買東西 ”。當時還沒有“東西 ”一說法。朱熹不解地問:“買‘東西 ’?這是什麽意思?為何不買‘南北’?”盛溫和並沒有直接解答,他笑着回敬說:“真不明白?你這位大學問傢真是聰明一世糊塗一時啊。你把五行和五方對照一下就會豁然開朗了。”朱熹獨自思付,“東”即“木”,“西”為“金”,“南”屬“火”,“北”乃“水”……突然他如夢初醒,原來盛溫和是用了詼諧的語言說,“上街去買金木之類,可裝入籃子的物品”!若說“南北”當然不對了,籃子裏怎麽可以裝水和火呢?從此,“東西 ”就成為了物品的代名詞直至今天。
當然這個衹是古人的迷信之說,可做參考。
不過,“買東西 ”一詞,自古就有。在東漢時朝,洛陽和長安是兩座商業繁華的城市,洛陽被稱為“東京”,長安被稱為“西京”民間有人到東京、西京購貨,及稱“買東”“買西”。久而久之,“東西 ”便成了貨物的代名詞,於是買“東西 ”一詞就流傳開來了!
從現代哲學的角度的內容上來說:東西 可以解釋為物質(由物質組成宇宙)
【東西 的另一種說法】
古人以五行對應方位,東西 南北中對應金木水火土,東西 主金木;南北主水火。“南北”所對應的“水火”以及“中”所對應的“土”是沒有多少價值的,所以沒有買賣的必要,故我們衹能說買東西 不能說買南北。這裏的“金”“木”指代範圍又進一步擴大,不是單純意義上的金銀、木料、木材之類的了,而是指生産、生活工具、資料等等。 另外,古人以面南背北為上,即南北為通路、順達,這就是為什麽皇帝始終要面南背北而坐,衙門也要朝南開的原因。而東西 兩側置放物件,指點物件的時候自然指着東、西兩面,故以東西 來作為物品的統稱。 二、廣西藝術創作中心作傢 Second, the writer Guangxi art center 人物簡介
東西 ,原名田代琳,男,1966年3月出生。中國作協會員,廣西作協副主席。1994年至1996年被廣東省青年文學院客聘為第一屆專業作傢;1997年至1999年被廣西文學院聘為專業作傢。中篇小說《沒有語言的生活》獲首屆中國文學最高奬--魯迅文學奬,1996年《小說選刊》奬。1982年畢業於河池師專中文係,先後幹過教師、新聞報道幹事、秘書、報紙編輯、記者等工作,現在廣西南寧某報副刊部做編輯。主要作品有:長篇小說《耳光響亮》,中篇小說集《沒有語言的生活》,中短篇小說集《抒情時代》、《目光愈拉愈長》等。
主要作品
《誰開的門》(中短篇小說集)廣西民族出版社出版。
《蘇通之死》(中篇小說集/名傢三連發叢書)北嶽文藝出版社出版。
《遭遇深夜》(中短篇小說集/公牛叢書)四川文藝出版社出版。
《中國小說50強·鬼子捲/被雨淋濕的河》(中篇小說集)時代文藝出版社出版。
《艱難行走的鬼子》(小說代表作及創作備忘圖文本/回報叢書)昆侖出版社出版。
《上午打瞌睡的女孩》(中短篇小說集)北嶽文藝出版社出版。
《幸福時光》(電影小說)灕江出版社出版
《幸福時光》電影劇本(張藝謀導演)
《上午打瞌睡的女孩》電影劇本(陳凱歌導演)
獲奬情況
1、中篇小說《沒有語言的生活》獲《小說選刊》1996年度優秀作品奬;獲中國首屆魯迅文學奬。
2、1998年,小說集《沒有語言的生活》廣西第三屆文藝創作銅鼓奬。
3、1995年,獲第三屆廣西青年作傢獨秀文學奬。 n.: something else, person, any unnamed object, people and animal, four directions of north,south,west and east, from east to west, east and west, turf out, Tom Thumb, good stuff, be great stuff, affair, in soak, some pumpkins, oil and vinegar, hand down (to), slippery as an eel, thing, stuff, sop, creature, congener n. chose, objet;
sujet, créature, chose 物 , 刊物 , 過期的刊物 東西 村東西 鄉