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世界七大奇跡
　　1. 世界七大奇跡是指古代世界上7處宏偉的人造景觀。最早提出世界七大奇跡的說法的是前3世紀的旅行傢昂蒂帕剋。還有一種說法是前2世紀的拜占庭科學家菲倫。
　　2. 由於上述奇跡大多已經毀滅，後人又提出了世界中古七大奇跡
　　3. 此外，美國人洛厄爾·托馬斯還曾提出世界七大自然界奇觀
　　4. 在2001年，由“新七大奇跡”基金會（由法國人貝爾納·韋伯創辦，成立於2001年）發起新七大奇跡網上選舉。
古代“世界七大奇跡”
　　在2300年前（公元前3世紀），腓尼基旅行傢昂蒂帕剋寫下了七大奇跡清單：
　　（1）埃及吉薩金字塔
　　（2）奧林匹亞宙斯巨像
　　（3）阿爾忒彌斯神廟
　　（4）摩索拉斯基陵墓
　　（5）亞歷山大燈塔
　　（6）巴比倫空中花園
　　（7）羅德島太陽神巨像
　　古代文明七大奇跡(The Seven Wonders of The Ancient World)
　　（1）埃及吉薩金字塔The Great Pyramid of Giza 2500 BC Approximate - Egyptians
　　（2）奧林匹亞宙斯巨像 Statue of Zeus at Olympia 435 BC - Greeks - Destroyed Fire
　　（3）阿爾忒彌斯神廟 Temple of Artemis at Ephesus 550 BC - Anatolians - Destroyed Fire 356 BC
　　（4）摩索拉斯基陵墓 Mausoleum of Halicarnassus 315 BC - Hellenized Carians - Destroyed Earthquake
　　（5）亞歷山大燈塔 Lighthouse of Alexandria 3rd Century BC - Hellenistic Civilization - Destroyed Earthquake
　　（6）巴比倫空中花園 Hanging Gardens of Babylon 600 BC - Babylonians - Destroyed Earthquake
　　（7）羅德島巨像Colossus of Rhodes 292-280 BC - Hellenistic Civilization - Destroyed 224 BC Earthquake
　　據這位旅行傢說：七大奇觀乃是他“心眼所見，永難磨滅”。這就是世紀初所謂“七大奇跡”的由來。
　　古代文明七大奇跡(The Seven Wonders of The Ancient World) 又譯為"古代世界七大奇觀"指古代西方世界（尼羅河流域、兩河流域、愛琴海希臘化地區）的7處壯麗的人造景觀。這些建築物和塑像，以其宏偉規模、藝術美感、或獨特的建造方式，代表了古代西方文明的成就，令世人驚奇不已，嘆為觀止。
　　當時西方（以古希臘為代表）對於中國幾乎一無所知，對於印度也知之不多。否則，至少秦漢時代的一些巨大工程如秦始皇陵、阿房宮(據說未完全建成即遭焚毀）等，是否也可以列入，而稱為“古代八大奇跡”呢。怪不得國際友人參觀秦始皇陵遺跡時，驚嘆“兵馬俑是古代文明第八大奇跡”！
吉薩金字塔
　　尼羅河畔的金字塔群（the great pyramids），是古代埃及王自己修建的陵墓。據說在埃及的大小金字塔共有將近100座，大多都建築於埃及第三到第六王朝。一些有4000多年歷史的金字塔主要分佈在首都及尼羅河西岸。吉札金字塔,左邊屬於卡夫拉王，右邊屬於庫夫王，附近連著一座獅身人面像。主要建材是石灰岩，部分為花岡岩。 3座最大、保存最完好的金字塔是由第四王朝的3位皇帝鬍夫（Khufu）、海夫拉(Khafra)和門卡烏拉(Menkaura)在公元前2600年—公元前2500年建造的。鬍夫金字塔高146.6m，底邊長230.35m；海夫拉金字塔高143.5m，底邊長215.25m；門卡烏拉金字塔高66.4m，底邊長108.04m。
　　在這3座大金字塔中最大的是鬍夫金字塔，它是一座幾乎實心的巨石體，用200多萬塊巨石砌成。成群結隊的人將這些大石塊沿着地面斜坡往上拖運，然後在金字塔周圍以一種腳手架的方式層層堆砌。金字塔的旁邊還有一些皇族和貴族的小小的金字塔和長方形臺式陵墓。
　　最初鋪蓋金字塔的外層磨光的灰白色石灰石塊幾乎全部消失。如今見到的是下面淡黃色的石灰大石塊，顯露出其內部結構。金字塔中心有墓室，可以從甬道進去，墓室頂上分層架着幾塊幾十噸重的大石塊。
　　建成的金字塔被用陵墓。古埃及人相信死後永生，金字塔內的墓穴的起初堆滿了黃金和各種貴重物品。
　　建造時間：大約公元前2700-2500年
　　建造地點：埃及開羅附近的吉薩等地
　　相傳，古埃及第三王朝之前，無論王公大臣還是老百姓死後，都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳墓，古代埃及人叫它“馬斯塔巴”。後來，有個聰明的年輕人伊姆荷太普，在給埃及法老左塞王設計墳墓時，發明了一種新的建築方法。他用上采下的呈方形的石塊來代替泥磚，並不斷修改修建陵墓的設計方案，最終建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們現在所看到的金字塔的雛形。在古代埃及文中，因金字塔是梯形分層的，所以被稱作層級金字塔。這是一種高大的角錐體建築物，底座四方形，每個側面是三角形，樣子就像漢字的“金”字，所以中國人把它寫為“金字塔”（原文是 pyramid）。伊姆荷太普設計的塔式陵墓是埃及歷史上的第一座石質陵墓。
　　埃及現存金字塔八十座，其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，全都是由人工建成。古代埃及人如何雕刻坎石及砌成陵墓？陵墓內部通道和陵室的佈局宛如迷宮，古代埃及人是用什麽方法建成的呢？至今還是衆說紛紜，沒有研究清楚。
　　宙斯
奧林匹亞宙斯神像
　　宙斯（Zeus）是希臘衆神之神，是奧林匹亞（Olympia）的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹剋運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述七大奇觀說：‘我們以其他六大奇觀為榮，而敬畏宙斯神像。’
　　宙斯神殿是古希臘的宗教中心。神殿位於希臘雅典衛城東南面依裏索斯河畔一處廣阔平地的正中央，為古希臘衆神之神宙斯掌管的地區；目前這地方盡是一片黃澄澄的丘陵，但是在古希臘時期，四周環繞翠𠔌和清冽溪水，景境幽雅，不遠處更有一座密林，緑意濃郁，林中小徑兩旁更是花木扶疏，爭奇鬥豔，美不勝收，更是當時的宗教中心。在古希臘時代，那片地區位於雅典城墻外，到了哈德連帝時代為了擴大雅典城規模，將城墻往外擴展，纔把神殿納入城內。
　　神殿於公元前470年開始建造，前456年最後完工，為多利斯式 (Doric-style）建築，由建築師伊利斯人李班（Libon） 設計，宙斯神像由雕刻傢菲迪亞斯（Pheidias） 雕刻。
　　宙斯（Zeus）神殿本身則是多利剋式（Doricorder）建築，表面鋪上灰泥的石灰岩，殿頂使用大理石興建，由34個高達17米的科林斯式（Corinthian） 支柱撐起來，面積達41.1米乘107.75米，廟前廟後的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。廟內西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風格。
　　至於神殿主角——宙斯，采用了所謂的「剋裏斯裏凡亭」（chryselephantine）技術，是在木製支架外加象牙雕成的肌肉和金質的衣飾。寶座也是木底包金，嵌着烏木、寶石和玻璃，歷時八年之久纔完成。
　　在旅行傢沙尼亞斯巴(Pausanias)的<希臘遊記>一書中，曾對宙斯神像作了詳細的描述，書中記載：‘宙斯神主體為木製，身體裸露在外的部份貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭頂戴着橄欖枝編織的皇冠，右手握着象牙及黃金製成的勝利女神像，左手則拿着一把鑲有各種耀眼金屬打造的權杖，杖頂停留着一隻鷲’。
　　至於他的寶座，神像頭上與頭後，雕着「典雅三女神」和「季節三女神」（春、夏、鼕）雕像；腿和腳飾有舞動中的勝利女神、人頭獅身史芬剋斯及希臘其他諸神裝飾，底部寬6.55公尺、高1公尺。不包括寶座，僅約高13公尺的神像就相當於四層樓高的現代建築，使坐在寶座上的宙斯頭部差不多頂着神殿頂。
　　神像身後挂着由耶路撒冷神廟劫掠得來的神聖布幔。菲迪亞斯更精密地規劃四周變化，包括由神廟大門射嚮雕像的光綫，為了令神像的臉容更為美麗光亮，更於神像前建造一座極大且淺，裏面鑲了黑色大理石的橄欖油池，利用橄欖油將光綫反射。矗立期間更有工人前來擦拭象牙，稱為「菲迪亞斯拋光工人」。一名訪客說：‘我可以告訴你雕像的尺寸，但無法形容造成的印象。’
　　神像昂然地接受人們崇拜達九百多年，但最後基督結束了一切。公元393年，羅馬皇帝都路斯(Theodsius)一世，毅然頒發停止競技的赦令，古代奧林匹剋競技大會也是在這一年終止。接着，公元426年，又頒發了異教神廟破壞令，於是宙斯神像就遭到破壞，菲迪亞斯的工作室亦被改為教堂，古希臘從此灰飛煙滅；神廟內傾頽的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆卸，改建成抵禦蠻族侵略的堡壘。所幸的是，神像在這之前已被運往君士坦丁堡(Constantinople)（現為土耳其首都伊斯坦堡），被閹臣路易西收藏於宮殿內達60年之久，可惜最後亦毀於城市暴動中。
羅德島巨像
　　希臘羅德島巨像是七大奇觀中最神秘的一個，這座巨像建在羅德市（Rhodes）港口的入海處。它是希臘太陽神赫利俄斯（Helios）的青銅鑄像，高約33米。因為它衹在短短56年間便毀於公元前226年的一次地震中，考古學家甚至連它的確切位置及外觀都未能確定。
　　建造時間：公元前282年完工
　　建造地點：愛琴海，希臘羅德港
　　羅得斯島巨像位於希臘羅得斯島(Island of Rhodes)通往地中海(Mediterranean Sea)的港口。公元前的羅德島是重要的商務中心,它位於愛琴海和地中海的交界處，羅德港於公元前408年建成。歷史上羅德島曾經被許多勢力範圍統治過，其中包括毛索洛斯（他的陵墓也是七大奇跡之一）和亞歷山大大帝。但在亞歷山大大帝歸天之後，全島又陷入了長時間的戰爭。馬其頓（Macedonia）侵略者德米特裏帶領四萬軍隊（這已超過了整個島上的人口）包圍了港口。經過艱苦的戰爭，羅德島人擊敗了侵略者。為了慶祝這次勝利，他們决定用敵人遺棄的青銅兵器修建一座雕像。雕像修築十二年，高約33米，與紐約的自由神像的高度差不多。雕像是中空的，裏面用復雜的石頭和鐵的支柱加固。但這個偉大的雕像建成僅僅50年多後就被強烈地震毀壞了。傳說中雕像兩腿分開站在港口上船衹是從腿中間過去，非常壯觀而有趣。這座巨像其實是希臘人的太陽神及他們的守護神赫利俄斯（Helios），由建築師 Chares 設計，經過十二年的興建，羅德島巨像於公元前282年完工，整座巨像共高33米，以大理石建成，再以青銅包裹，以後更被用作燈塔。但公元前226年的大地震卻把這幢偉大巨像推倒，脆弱的膝蓋成為了巨像的致命傷，巨像從此倒在Mandraki港附近的岸邊。公元654年，羅德島被阿拉伯人入侵，入侵者更把遺跡運往敘利亞，使這個奇觀的考察更加睏難。
巴比倫空中花園
　　跟羅德島巨像一樣，考古學家至今都未能找到空中花園的遺跡。
　　建造時間：大約公元前6世紀
　　地點：巴比倫，幼發拉底河(Euphrates)河東，今伊拉剋首都巴格達以南50裏左右
　　巴比倫的空中花園當然不是懸挂於空中，這個名稱的由來，是因人們把原本希臘文"kremastos"及拉丁文"pensilis"，（除"懸挂"之外還有"突出"之意）錯誤翻譯成“懸空”所致。
　　一般相信空中花園是由 尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar ）王(公元前604 -公元前562)為了安慰思鄉成疾的王妃安美依迪絲(Amyitis)，仿照王妃在山上的故鄉而興建的。據說它要由奴隸們轉動機械裝置，從下面的幼發拉底河裏抽上大量的水，來灌溉空中花園裏的花草。
　　巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個供水係統。因為巴比倫雨水不多，而空中花園的遺址亦遠離幼發拉底河，所以歷史研究者認為空中花園應有不少輸水設備。奴隸不停地推動連係着齒輪的把手，把地下水運到最高一層的儲水池，再經人工河流返回地面。另一個難題是在保養方面，因為一般的建築物，不可能長年抵受河水的侵蝕而不坍塌。由於美索不達米亞平原 (Mesopotamian plain) 沒有太多的石塊，因此研究者們相信空中花園所用的磚塊非比尋常，它們被加入了蘆葦、瀝青及瓦礫，更有文獻指出：石塊被加入了一層鉛，以防止河水滲入地基。原本不應該是“空中花園”，由於翻譯錯誤，因此變成“空中花園”。
阿爾忒彌斯神殿
　　阿爾忒彌斯 希臘文Αρτεμιδ,拉丁文Artemis)，是希臘神話中的月亮神、狩獵女神，是太陽神阿波羅的妹妹；而羅馬神話則稱她為戴安娜(Diana)，埃及人稱她依西斯(Isis)，阿拉伯人稱她 Lat。在古代的希臘阿爾忒彌斯女神深受敬仰，因此建成七大奇觀之一的阿爾忒彌斯神殿。
　　建造時間：約公元前550年
　　建造地點：希臘古城愛菲索斯(Ephesus)中,約在今土耳其的Izmir(Smyrna)南面50公裏
　　神廟建築以大理石為基礎，上面覆蓋着木製屋頂。整個建築的設計師是 Chersiphron 父子，它最大的特色是內部有兩排、至少106 立柱，每根大約 12至18 米高。神廟的底座約為60乘120米.
　　毀於公元前356年的大火，在原址後建起的廟於公元262年再罹火難。阿爾忒彌斯神殿曾經歷過七次重建，首座阿爾忒彌斯神殿於公元前550年由建築師 Samos、Chersihon 及他的兒子metagenes設計，用伊奧尼亞柱式(Ionian)大理石柱支撐，是首座全部由大理石建成的當時最大的建築物。整座建築物均由 heidias、Polycleitus、Kresilas Phradmon 等當時著名的藝術傢以銅、銀、黃金及象牙浮雕裝飾，在中央的“U”形祭壇擺放着阿爾忒彌斯女神的雕像，供人膜拜。後來在公元前356年，神殿被大火及侵略所毀，其後的重建，大理石柱長度增至21.7米，並且多了十三級階梯圍繞在旁邊。最後，由於愛菲索斯人轉信基督教，神殿在公元401年被St.John Chrysostom 摧毀。
摩索拉斯基王墓廟
　　據說，哈利卡納蘇斯的毛索洛斯墓廟約45米高，底座上部呈階梯形的金字塔狀，卡裏亞王國摩索拉斯國王的塑像可能矗立在頂端。陵墓毀於公元三世紀的一次地震中。
　　建造時間：大約公元前353年
　　建造地點：現在的土耳其西南地區
　　這座偉大的白色大理石陵墓是為摩索拉斯和他的妻子修建的。整座建築由兩名希臘設計師設計，外面裝飾以奇異的雕刻花紋。甫一建成就聲名遠播，公元15世紀初毀於大地震。現在倫敦大英博物館還收藏有一點剩餘的雕刻。
　　毛索洛斯墓廟位於哈利卡納素斯，底部建築為長方形，面積是40米乘30米，高45米，其中墩座墻高20米，柱高12米，金字塔高７米，最頂部的馬車雕像高３米。建築物被墩座墻圍住，旁邊以石像作裝飾，頂部的雕像是四匹馬拉着一架古代雙輛戰車。此墓廟著名之處除了它的建築外，還有那些雕塑。毛索洛斯墓廟的雕塑由四名著名的雕刻傢Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus製造，每人負責墓廟的其中一邊。
　　在15世紀初哈利卡納素斯被侵占，新的統治者為了建一座巨大的城堡，因此在1494年將毛索洛斯墓廟的一些石頭用作建築材料．時至今日，有不少的雕塑仍然幸存，並存放在英國倫敦的博物館內．自從19世紀開始，摩索拉斯墓廟一直有進行考古學的挖掘，這一些挖掘提供不少有關毛索洛斯墓廟的資料，令我們對摩索拉斯墓廟的形狀和外觀有更多的認識。
亞歷山大燈塔
　　遵照亞歷山大大帝(馬其頓國王)的命令，亞歷山大城的法羅斯燈塔於公元前300年建在一座人工島上，它至少有122米高，用閃光的白色石灰石或大理石建成。
　　建造時間：大約公元前300年
　　建造地點：在埃及（Egypt）的亞歷山大港（Alexandria）附近的法洛斯島（island of Pharos）上。
　　在亞歷山大大帝(Alexander the Great )死後不久，他的手下之一托勒密（Ptolemy Soter ）便稱霸埃及，並建都於亞歷山卓，有鑒於亞歷山卓港附近的海道十分危險，Ptolemy Soter便下令由建築師Sostratus及亞歷山卓圖書館(Alexandria Library/Mouseion)合作興建亞歷山大燈塔，燈塔於公元前290年竣工。
　　當亞歷山大燈塔建成後，它的高度當之無愧地使它成為當時世界上最高的建築物。他的設計者是希臘的建築師索斯查圖斯。一位阿拉伯旅行傢在他的筆記中這樣記載着：“燈塔是建築在三層臺階之上，在它的頂端，白天用一面鏡子反射日光，晚上用火光引導船衹。”1500年來，亞歷山大燈塔一直在暗夜中為水手們指引進港的路綫。它也是六大奇跡中最晚消失的一個。十四世紀的大地震徹底摧毀了它。
　　法洛斯燈塔與其餘六個奇觀絶對是不同，因為它並不帶有任何宗教色彩，純粹為人民實際生活而建，法洛斯燈塔的燈光在晚上照耀着整個亞歷山港，保護着海上的船衹，另外，它亦是當時世上最高的建築物。
　　亞歷山大燈塔外傳：亞歷山大港
　　公元前332年，馬其頓 (Macedonian) 帝國的亞歷山大大帝 (Alexander the Great) 於埃及尼羅河口西面建立一個新城——亞歷山卓 (Alexandria)，亞歷山大大帝死後，埃及托勒密王朝開始興起，亞歷山卓便成為托勒密王朝的首都並因此而繁榮起來，再加上亞歷山卓位於亞洲，非洲及歐洲三個洲的接合位置，亦能通往尼羅河及地中海的港口，可以想象到亞歷山卓是如何繁榮，世界的通商是如何發達，而且亞歷山卓內的法洛斯島 (Pharos) 更擁有世界七大奇觀之一的亞歷山大燈塔 (The Pharos light house) 照耀着港口。
　　此地亦有一些神殿和埃及國王宮殿等大量建築物遺跡。雖然亞歷山卓擁有如此繁榮，但到了今天，亞歷山卓已面目全非，科學家認為由於在公元四世紀的一次大地震，這些建築絶大部分已倒下．科學家在亞歷山卓港進行過多次的挖掘工程，其中於 1996 年的一次挖掘中，法國的專傢聲稱在亞歷山卓港的海底發現了大規模的古代遺跡，同時亦發現出古代的道路及鋪設道路的鋪石痕跡。調查人員發現於古代時沉入海中的雙耳長頸瓶，這是古希臘的一種壺， 壺上有兩個手把，用作運送葡萄酒等交易貨品。調查隊亦發現了法老雕像的頭部，工作人員以金屬器具先固定法老的頭部，再運用氣球將雕像送上水面，而這次調查是在法洛斯燈塔的可能所在位置進行，衹要將雕像的頭部與旁邊的工作人員相比，就可以想象到此雕像的巨大。
　　隨着這一些的發現外，多次的調查已經發掘出數以千計的遺跡，而發掘出來的遺跡大多有幾噸至幾十噸重，從這些遺跡中，我們慢慢可以想象到神秘的法洛斯燈塔的外觀。由於亞歷山卓的繁榮，以及古代行船定嚮技術的落後，可以想象到照耀着整個港口的法洛斯燈塔對於保衛古代船員的生命占了一個極重要的地位。後世的人類能否對法洛斯燈塔有更清楚的認識，全在於政府及專傢會否重視對亞歷山卓港的發掘。如果亞歷山卓港的發掘能有進一步的發展，就可以把更多的建築物特色重現……
世界中古七大奇跡
　　由於上述奇跡大多已經毀滅，後人又提出了世界中古七大奇跡：
　　意大利羅馬大鬥獸場
　　利比亞亞歷山大地下陵墓
　　中國萬裏長城
　　英國巨石陣
　　中國大報恩寺、琉璃寶塔
　　意大利比薩斜塔
　　土耳其索菲亞大教堂
世界七大自然奇觀
　　此外，美國人洛厄爾·托馬斯還曾提出世界七大自然界奇觀：
　　　美國科羅拉多大峽𠔌
　　非洲維多利亞大瀑布
　　阿拉斯加冰河灣
　　猛瑪洞穴國傢公園
　　　世界最高峰珠穆朗瑪峰
　　　世界最深的淡水湖貝加爾湖
　　　美國黃石公園
新七大奇跡選舉
　　在2001年，由“新七大奇跡”基金會（由法國人貝爾納·韋伯創辦，成立於2001年）發起新七大奇跡網上選舉。由當中二百多個世界的景點中選出七十七個較優的景點，供網民投票，現今已篩選出最後二十一個景點，活動已經於二零零七年七月七日終止，並且在七月八日凌晨在葡萄牙首都裏斯本揭曉，中國長城、約旦佩特拉古城、巴西基督像、印加馬丘遺址、奇琴伊查庫庫爾坎金字塔、古羅馬鬥獸場、泰姬陵成為世界“新七大奇跡”。
　　其中，中國的萬裏長城位居首位。
　　舊“世界七大奇跡”中唯一留存的埃及吉薩金字塔，將理所當然保有奇跡的地位，這主要是因為埃及官員說，要金字塔去競爭一席之地是一種侮辱，因而8日共産生八個世界奇跡，包括金字塔。
　　即新的名單為：
　　中國，萬裏長城
　　約旦，佩特拉古城
　　巴西裏約熱內盧，基督像
　　秘魯，馬丘比丘
　　墨西哥尤卡坦，奇琴伊察金字塔
　　意大利羅馬，羅馬競技場
　　印度，泰姬陵
　　埃及，吉薩金字塔
　　吉薩金字塔不屬於新七大奇跡，而同為八個世界奇跡之一
　　（此次新世界七大奇跡評選是私人承辦的）
世界七大奇跡之一:萬裏長城簡介
　　中國的萬裏長城是人類文明史上最偉大的建築工程，好多年前，中國的長城便已被稱為中古世界七大奇跡之一。它始建於春秋戰國時期，秦朝統一中國之後建成萬裏長城。後經歷代王朝陸續修築，漢、明兩代修築的規模更大得驚人，現存的長城為明朝所修築由渤海之山海關伸展到甘肅省之嘉峪關，長城平均高度為7.8米，平均底部闊6.5米，而頂部為5.8米。它每隔100米便設一座長方形石臺作為了望之用。
　　追溯到春秋戰國時期，各國修築長城的目的主要是為了互相防範以及防禦北方遊牧民族。而從秦始皇開始，長城就始終是防備北方遊牧民族的工事。數千年封建王朝歷史中，來自北方外族的威脅對中原帝國來說一直是懸在頭上的劍。統治者嘗試過以和親來穩定北部邊疆，不過更多的時候，他們還是選擇修築或者加固長城。相隔數米先立起兩道平行的城墻，中間用土填滿、夯實。每隔一段距離就設置一個烽火臺，在兵傢必爭的戰略要地則修建更加復雜的城關或城樓。綿延萬裏的長城既然是宏偉的防禦體係，我們登上長城便總是企盼得到某種英雄氣概上的滿足。但是登上長城的那一瞬間體會到的卻是一種失落：我們偉大的長城就衹是這樣一段城墻嗎？單看長城的一段，覺得它實在過於單薄。僅憑這段城墻，如何能抵禦外族的侵略？
　　事實上長城也確實沒有抵擋住最具威脅的敵人的進攻。明朝花了大量人力物力，把秦始皇地萬裏長城重新翻修了一遍，並且建立了完善的防守制度，將長城全綫分為“九邊十一鎮”，鎮下又設“路”和“關”，各個敵臺和烽火臺層層相屬，一旦有敵情可以隨時通報。但是具有諷刺意義的是，公元1499年，瓦剌首領率兵突破了長城防守，不僅如此，他們還生擒了御驾親徵的明英宗。長城也絲毫沒有妨礙來自北方的蒙古族人和滿族人入主中原，建立起他們的封建王朝。不管氣勢如何磅礴，長城畢竟衹是一堵城墻，還不足以讓一個王朝安全地躲在它背後度日。有趣的是中國歷史上最興盛的唐朝，竟是少數沒有修建過長城的王朝之一。它以自己的繁盛和實力，輻射着周邊小國，以交流代替交戰，長城也便失去了它存在的意義。如此看來，萬裏長城的修築，一方面當然是中國人智慧與力量的展示，是各個朝代軍事防禦的歷史，另一方面，似乎也是一種失敗的證明。顧炎武論及明末發生在居庸關的戰事時感嘆到：“地非不險，城非不高，兵非不多，糧非不足也，國法不行而人心去也。”一旦王朝接近沒落，長城也並不能真正抵擋什麽。
　　有人說歷史一嚮都有兩部，比如秦始皇寫一部，孟薑女寫一部。蜿蜒的長城跨過崇山峻嶺，穿過草原戈壁，工程可謂宏偉。僅靠人工，要把巨大的石塊從山腳下運送到山頂，再壘成超過萬裏的城墻，其中有多少血淚故事也就可想而知。因此，即便長城不是想象中的那般有英雄氣概，起碼也有幾分悲壯的意味在其中。
　　登上長城，看着莽莽群山，纔會明白為什麽古人都愛登高懷古。有了俯瞰的角度，纔會有思考的餘地。更何況腳下踩着千年的古城磚，還有城墻腳下埋葬的無數苦力的冤魂或是戰死在這裏的將士的幽魂在作祟，難免會覺得自己的年歲陡然增加了許多，平添幾分對歷史的回顧。作為一個中國人，站在長城上，會突然有某種歸宿感。畢竟自己身處的不僅僅是一段城墻，而是中華民族的一段歷史，不管它是建築的歷史也罷，軍事的歷史也罷，抑或是懼怕的歷史和失敗的歷史，總之從前發生的種種都已經融入了每個中國人的血液，衹要登上長城，這些遠古的回憶似乎就都在剎那間被喚醒。想到的感受的一切碰撞融合，最後交匯而成的不過是一句簡單的話：我是中國人。
萬裏長城的歷史及目前概況
　　長城橫貫中國華北和華中地區。由於歷史上每一個諸侯國和王朝的疆域都不同，因而修築的長城也都不在一條綫上，所以長城的起止和長度也都不一樣。據大致推測，長城總長度為七千多公裏，接近一萬五千裏，因此它通常被叫做“萬裏長城”。城墻最高處將近十米。
　　歷史概況：
　　早在諸侯爭霸的春秋時期，北方各國就開始修建烽火臺用於軍事防禦，並且修建城墻將這些烽火臺連接去來，這就是長城最早的雛形。秦始皇統一中國後，調集全國無數壯丁，在原先秦、趙、燕長城的基礎上，修建萬裏長城。它西起臨洮，東至遼東，綿延萬餘裏。以後數千年，中原大地朝代更替，但幾乎每朝每代都在維護和擴建長城，以防禦北方少數民族的侵襲，衹有唐、宋、元、清等少數幾個朝代沒有修長城。明朝統治者在秦長城的基礎上對長城進行了18次大規模修復，將長城幾乎重新修建了一遍，今天人們看到的長城大多修建於明朝。
　　保存較好的幾段長城：
　　八達嶺長城，慕田峪長城，司馬臺長城，山海關，嘉峪關，虎山長城，九門口長城等。
　　八達嶺長城：位於北京延慶的八達嶺長城是明長城中保存最完好，最具代表性的一段。這裏是重要關口居庸關的前哨，海拔高度1015米，地勢險要，歷來是兵傢必爭之地。登上這裏的長城，可以居高臨下，盡覽崇山峻嶺的壯麗景色。迄今為止，已有包括尼剋鬆、撒切爾夫人在內的三百多位知名人士到此遊覽。
　　慕田峪長城：位於北京懷柔縣內，自古以來兵傢必爭之地，共有敵臺22座。這裏自然風景優美，緑樹成蔭，四季景色怡人。
　　司馬臺長城：位於北京密雲縣內，由戚繼光督建，是我國唯一一處保留明代原貌的長城，被聯合國教科文組織確定為“原始長城”。共有敵臺20座，至今保存完好。
　　山海關：位於秦皇島的山海關是長城東端起點，建於明洪武年間（公元1381年），有“天下第一關”的美稱。城高14米，厚7米，防禦體係相當完整。登上城樓，可以看到碧波萬頃的大海和蜿蜒的長城，景色雄偉。
　　嘉峪關：明代長城最西端的起點，建於明洪武五年（公元1372年），是目前保存最完整的一座城關，河西第一隘口，有天下第一雄關的美名，也是絲綢之路上的重要一站。城關則是由內城、外城和城壕組成的完整軍事防禦體係。現在看到的城關以內城為主，由黃土夯築而成，外面包以城磚，堅固雄偉。城關兩端的城墻橫穿戈壁，在這裏可以體會到大漠孤城的蒼涼。
　　有關長城的傳說
　　孟薑女哭長城
　　秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟薑女。一天，她正在自傢的院子裏做傢務，突然發現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，衹見那個人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧！我叫範喜良，是來逃難的。”原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、纍死了不知多少人！孟薑女把範喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他産生了愛慕之情，而範喜良也喜歡上了孟薑女。他倆兒心心相印，徵得了父母的同意後，就準備結為夫妻。
　　成親那天，孟傢張燈結彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然衹聽見雞飛狗叫，隨後闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把範喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟薑女悲憤交加，日夜思念着丈夫。她想：我與其坐在傢裏幹着急，還不如自己到長城去找他。對！就這麽辦！孟薑女立刻收拾收拾行裝，上路了。
　　一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟薑女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終於，憑着頑強的毅力，憑着對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的一道很長很長的城墻了，孟薑女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最後，她鼓起勇氣，嚮一隊正要上工的民工詢問：“你們這兒有個範喜良嗎？”民工說：“有這麽個人，新來的。”孟薑女一聽，甭提多開心了！她連忙再問：“他在哪兒呢？”民工說：“已經死了，屍首都已經填了城腳了！”
　　猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟薑女衹覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，衹聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是範喜良的屍首，孟薑女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終於見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了。
評選故事
　　大國冷對，小國熱情
　　面對“新七大奇跡”評選，入圍國傢的政府對活動的反應也有熱有冷。
　　巴西總統盧拉敦促國民給裏約熱內盧基督像投票，巴西國傢足球隊和電視黃金檔節目也出面拉票。
　　約旦皇室也幾乎全體出動，為佩特拉古城拉選票。約旦600萬人中約有200萬人通過手機或網絡給佩特拉古城投票。
　　秘魯政府建立了免費網絡終端機器，來鼓勵國民投票給馬丘比丘印加遺址。
　　墨西哥汽水廠在可口可樂瓶子上印了奇琴伊察瑪雅城邦遺址圖片。
　　此外，公司和名人也忙得不亦樂乎。
　　巴西電信局為短信投票大開緑燈，參與投票的短信費用全免；印度藝人也拿出看傢本領，吟唱泰姬陵的美麗，還專門在泰姬陵舉行時裝表演。
　　西班牙國王卡洛斯一世為阿勒罕布拉宮投了票。相比之下，有些國傢的熱情就不算高了。
　　在美國紐約，自由女神像的魅力並沒有動員起國民多大的積極性。
　　此前，中國國傢文物局局長單霽翔曾表示，對此評選活動既不抵製，也不會組織投票。
　　最不積極的典型恐怕要數埃及了。作為唯一現存的古代世界“七大奇跡”所在地，埃及官員們甚至嘲笑這次活動是“不科學的、荒唐的”。
　　埃及吉薩金字塔，雖然名列最後入圍名單，但因埃及政府抗議，金字塔已退出競選，而另被授予“新世界七大奇跡榮譽候選名勝”的稱號。據主辦單位透露，投票過程出現一個有趣現象，投票支持萬裏長城的很多是外國人，德國人選新天鵝堡的人衹占少數，法國人對投票給巴黎埃菲爾鐵塔也不熱心，反而日本人和韓國人把票投給天鵝堡，亞洲人也熱捧巴黎埃菲爾鐵塔。
　　保護話題
　　長城需“貼身護法”嚴治三“傷”
　　昨天，記者就長城目前的一些破壞問題采訪了華南理工大學建築學院文化遺産保護設計研究所所長程建軍。他認為，長城成功當選“新七大奇跡”之後，旅遊方面首先會面臨比較大的壓力。另一方面，隨着大西北的開發，經濟發展帶來的影響也難以避免，比如工廠、鐵路等的修建，都有可能會破壞到長城。
　　問題1　刻字之“傷”
　　有人將長城比喻成一張刻滿字跡的大報紙。八達嶺甕城西門延綿3000多米的一段長城上，不論甕城四周城墻、長城外側垛口、內側女墻以及十幾座敵樓，凡遊人伸手能及之處，每塊青磚上都被刻上了各種各樣的文字，其中以製高點北八樓附近為最多。有地名、人名、“到此一遊”，有中文、日文、朝鮮文，以及難以辨認的字詞，刻得密密麻麻。
　　去年，中國長城學會正式啓動活動為長城“美容”，嚮全國徵集修補長城墻體的方案。一些科研單位建議，用舊長城磚磨成粉末，調和後在刻字處抹平。有的還建議，用歷史上修築長城的辦法，用傳統建築材料混合糯米汁修補。還有一些具有古代壁畫修補經驗的文物科研單位表示將就長城去除字跡課題開展相關實驗。
　　而程建軍卻認為，覺得原來已經刻的，如果衹是影響觀感，而沒有破壞到結構、“傷筋動骨”的話就不要去補它了。“刻了還能填平嗎？肯定會留下痕跡，一補反倒會不倫不類的。如果真的刻得很深，通過現代的方法和材料去填補一下也還是可以的。”
　　問題2　破口之“傷”
　　陝西境內的長城破壞尤為嚴重，其中，一條高速公路的工程施工人員就用鏟車和推土機把黃土夯成的長城鏟出了三個豁口，損毀長城達百餘米。據不完全統計，陝西境內的長城，因修路被挖開的豁口至少有三四十處。
　　程建軍認為，長城有一萬多裏，橫跨這麽多省份，修高速公路、鐵路的時候難免會有發生衝突的時候。隨着大西北的開發，經濟發展帶來對長城保護的衝擊也難以避免，比如工廠、鐵路等的修建，都有可能會破壞到長城。“我建議要建立一個應急預案，首先要通過專傢的論證，盡量避免破壞長城”。他建議與其在長城上鏟出豁口，不如選擇在長城下面穿山洞。
　　“而長城當選‘新七大奇跡’之後，無疑將受到國內外更多人的關註，如果此類問題再發生必將引發非常不利的輿論和影響。”
　　問題3　污染之“傷”
　　著名演員王剛曾怒斥長城白色污染。他認為，長城保護中目前最嚴峻的問題是遊客的人為破壞，尤其是某些不自覺的遊客拋撒的食品包裝、塑料飯盒、各類紙巾等白色污染，十分嚴重。它們對長城周邊的環境造成了極大破壞，後果很嚴重。
　　對此，程建軍認為，對遊客素質的培養是一方面，更主要的是也要進一步完善景點的輔助配套設施。“長城上起碼要明確扔垃圾的區域，其實現在人們的素質也在提高，如果20米外有地方扔，我想大部分都不會亂扔的。”
　　程建軍認為，對於長城的保護問題比較復雜，很多問題單純地靠《文物保護法》根本無法解决。比如，《文物保護法》雖然規定，“刻劃、塗污或者損壞文物尚不嚴重的，由公安機關或者文物所在單位給予警告，可以並處罰款。”可是發現了刻字者，除了製止、警告，至於怎麽罰款，《文物保護法》和北京市《長城保護條例》都沒有明確規定，很難實行。
　　“長城需要一個專門保護法規‘貼身保護’！”程建軍認為目前的《長城保護條例》還有許多地方需要完善和細化。他希望《長城保護條例》能夠及時地嚮公衆作宣傳教育並就不斷出現的新問題補充新內容，不要淪為一部“死”法規。
　　記者“歪”評
　　啥時候評評“新新世界七大奇跡”？
　　有幾件事是用腳趾頭想也很清楚的。一是長城很偉大，如鳳凰衛視何亮亮在評論中所說，這是與埃及金字塔同時代誕生的農耕文明最奇偉的防禦綫。二是長城票數第一，如同姚明在NBA全明星投票中總能拔得頭籌一個道理。
　　所以，有些事你想破腦袋也想不明白。當長城票選落後時，竟然有那麽多人憂心如焚、殫精竭慮，仿佛這次評選能讓長城一夜坍塌。而同時，埃及的反應是：將埃及金字塔和艾菲爾鐵塔、自由女神像等新生建築並列在一起，是金字塔的恥辱。法國民衆的反應是：評不評上，艾菲爾鐵塔腳下排隊的人都不會少。
　　當然不能說國人對外一條心，對內窩裏鬥，雖然“八達嶺長城上幾乎沒有一塊磚上沒有字”！說不要爭名、保護文物，也是老生常談。值得玩味的，還是近代以來的揮之不去的文化自卑意識。小時候，我們經常被教育說，對待外國友人要不卑不亢。也就是說，我們有時候太卑，有時候又有點亢（故意表現得不卑），於是需要用教育來糾正。
　　其實，中國人原來還挺驕傲的。孔子就曰過：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”翻譯成白話文大致是說，你看啊，“夷狄”老大都還健在，有單於、有酋長，但沒有文化，還不如滅亡的夏朝、殷商；夏商雖然亡了，但其精神卻永垂萬古，因為它有文化。
　　這種驕傲，來源於文化的創造力，也來源於文化的繼承。當然，現在諸生平等，不應有夷狄之稱，但文化的製高力，卻是永世不變的道理。奇跡由人創造，也得由人傳承；項羽火燒阿房宮的時候是沒這心思，可現在人該知道，保存祖先的文化並使之發揚光大，遠比爭一時之長短來得實際。至少，大傢都別在長城磚上刻字了；至少，別再幹把沙面的重點文物保護單位改建成酒店那樣的事了。
　　公元前3世紀圈定的世界七大奇跡已衹剩下一個；“新世界七大奇跡”萬裏長城已衹剩下2500公裏。我們大膽地想一想，兩千年後，是不是又得評選“新新世界七大奇跡”？而這時候中國可以入選的會是什麽呢？
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