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不遠千裏 Far behind
拼音: bù yuǎn qiān lǐ

用法: 動賓式;作謂語;形容不計較路途遙遠

解釋: 不以千裏為遠。形容不怕路途遙遠。

資料來源: 戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王上》:“叟!不遠千裏而來,亦將有以利吾國乎?”

No. 2
  詞 目 不遠千裏
   音 bù yuǎn qiān lǐ
  釋 義 不以千裏為遠。形容不怕路途遙遠來到此地。
  出 處 《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘叟,不遠千裏而來,亦將有以利吾國乎?’” 《漢書·𠔌永傳》:“直言之路開,則四方衆賢不遠千裏,輻湊陳忠,群臣之上願,社稷之長福也。”
  事 例 兩個壯士~而來,同心協助,如何卻要斬他?(明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回)
  用 法 動賓式;作謂語;形容不計較路途遙遠。
  近義詞 不遠萬裏
  故 事 戰國時期梁惠王見了孟子說:“你不遠千裏而來,一定能給我國帶來利益。”孟子說:“大王一開口就講利,有仁義就行,大傢都去逐利,那麽就永遠也得不到滿足。”梁惠王問該怎麽辦,孟子說:“衹要大王講仁義就行。”
  “不遠千裏”這則成語又稱“不遠千裏而來”,表示不以千裏為遠來到某地,比喻不畏路途遙遠。
  這個成語來源於《孟子.梁惠王上》,孟子見梁惠王。王曰:“叟!不遠千裏而來,亦將有以利吾國乎?”
  梁惠王見了孟子,熱情地說:“先生,您不以千裏為遠來到我們魏國,一定是給我的國傢帶來利益了吧?”
  孟子回答說:“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說怎樣有利於我的國傢,大夫說怎樣有利於我的封地,士和老百姓說怎樣有利於自身,這樣上上下下都追逐私利,那麽就危險了。”接着孟子說道:“在能出動一萬輛兵車的國傢,謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之傢;在能出動一千輛兵車的二等國傢,謀殺他們國君的,必定是能出動一百輛兵車的大夫之傢。大國的大夫能從萬輛兵車的國傢中獲得兵車千輛,二等國傢的大夫能從千輛兵車的國傢中獲得兵車百輛。這些大夫的産業不能說不多了,但是,他們永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了。” 梁惠王聽了很受觸動,焦急地問:“那先生以為該怎麽辦呢?”
  孟子說:“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親,也沒有講義的人會不尊重他的君主。所以,大王您衹要講仁義就夠了,何必再講利呢?”
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  不遠千裏成語故事 > 不遠千裏
  出處: 《孟子·梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰:“支!不遠千裏而來,亦將有以利吾國乎?”
  釋義: “不遠千裏”又稱:“不遠千裏而來”,表示不以千裏為遠來到 某地,比喻不畏路途遙遠。
   故事: 梁惠王見了孟子,熱情地說:“先生,您不以千裏為遠來到我們魏國,一定是給我的國傢帶來利益了吧?”
  孟子回答說:“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說怎樣有利於我的國傢,大夫說怎樣有利於我的封地,士和老百姓說怎樣有利於自身,這樣上上下下都追逐私利,那麽就危險了。”接着孟子說道:“在能出動一萬輛兵車的國傢,謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之傢;在能出動一千輛兵車的二等國傢,謀殺他們國君的,必定是能出動一百輛兵車的大夫之傢。大國的大夫能從萬輛兵車的國傢中獲得兵車千輛,二等國傢的大夫能從千輛兵車的國傢中獲得兵車百輛。這些大夫的産業不能說不多了,但是,他仍永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了。”
  梁惠王聽了很受觸動,焦急地問:“那先生以為該怎麽辦呢?”孟 子說:“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親,也沒有講義的人會不尊 重他的君主。所以,大王您衹要講仁義就夠了,何必再講利呢?”
英文解釋
  1. v.:  make light of travelling a thousand li,  go to the trouble of travelling a long distance
近義詞
不遠萬裏, 跋山涉水, 不辭辛苦, 翻山越嶺, 巴山越嶺, 長途跋涉, 梯山航海, 航海梯山, 路遠迢迢, 天南海北, 登山渡海, 疲纍的長途步行
包含詞
不遠千裏而來不遠千裏從我遊
王式之直閣不遠千裏來訪野人,贈以佳句,次韻奉謝王式之直閣不遠千裏來訪野人
王式之直閣不遠千裏來訪野人贈以佳句次韻奉謝