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詩人: 崔顥 Cui Hao
巳日帝城春，傾都祓禊晨。停車須傍水，奏樂要驚塵。
弱柳障行騎，浮橋擁看人。猶言日尚早，更嚮九竜津。 |
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詩人: 楊凝 Yang Ning
帝京元巳足繁華，細管清弦七貴傢。
此日風光誰不共，紛紛皆是掖垣花。 |
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詩人: 文天祥 Wen Tianxiang
昔自長淮樹去帆，今從燕薊眺東南。
泥沙一命九分九，風雨六年三月三。
地下故人那可作，天涯遊子竟何堪。
便從餓死傷遲暮，面對西山已發慚。 |
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詩人: 韓維 Han Wei
欄幹浮波走長橋，琉璃光中虹動搖。
浪頭畫舸百竜首，鼓聲疊疊來塞慓。
我欣禊事得壯觀，眼底不顧花飛飄。
勸君酒到莫浪免，一春佳節惟今朝。 |
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請鑒賞:
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| 古代節日名『以前以陰歷三月上旬巳日為上巳”，魏晉以後多改為三月三日。這一天人們都到水邊潔身或嬉遊，以去除不祥。 |
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| 舊時節日名。 漢 以前以農歷三月上旬巳日為“上巳”； 魏 晉 以後，定為三月三日，不必取巳日。《後漢書·禮儀志上》：“是月上巳，官民皆絜於東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”《宋書·禮志二》引《韓詩》：“ 鄭國 之俗，三月上巳，之 溱洧 兩水之上，招魂續魄。秉蘭草，拂不祥。” 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》詩：“日惟上巳，時亨 有巢 。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·三月》：“三月三日上巳之辰，麯水流觴故事，起於 晉 時。 唐 朝賜宴 麯江 ，傾都褉飲踏青，亦是此意。”但也有仍取巳日者。 元 白樸 《墻頭馬上》第一折：“今日乃三月初八日，上巳節令， 洛陽 王孫士女，傾城翫賞。” |
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原定於三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以後，這個節日固定在三月三日。古代以陰歷三月上旬的一個巳日為“上巳”，舊俗以此日在水邊洗濯污垢，祭祀祖先，叫做修禊。魏晉以後把上巳節固定為三月三日，此後便成了水邊飲宴、郊外遊春的節日。但有時仍以巳日為上巳節，不固定為三月三日。
所謂水邊飲宴，稱之為“流杯麯水之飲”。所謂“流杯”，也稱“流觴”，就是投杯於水的上遊，聽其隨波而下，止於某處，則其人取而飲之。此風在唐尤甚，至宋則漸無聞，今更無人有此雅興了。
宋時又以這天為北極佑聖真君的誕辰。各地於這天舉行迎神賽會。《夢梁錄》雲：“土庶燒香，分集殿庭。諸宮道宇，俱設醮事，上祈國泰，下保民安。諸軍寨及殿司衛奉侍香火者，皆安排社會，結縛臺閣，迎列於道，觀睹紛紛。”
早先，人們到水邊去遊玩采蘭，以驅除邪氣。後來，演變成水邊宴飲，郊外春遊的節日。杜甫有《麗人行》詩："三月三日天氣新，長安水邊多麗人。"
又各地婦女有於這天帶薺菜花的，據宋贊寧《物類相感志》雲：“三月三日收薺菜花，置燈頸上，則飛蛾蚊蟲不投。”明田汝成《西湖遊覽志》雲：“三月三日，男女皆戴薺菜花。” |