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 三绝碑 三绝碑
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三絶碑即《受禪表》碑和《公卿將軍上尊號奏》碑，位於許昌市西南17公裏處的繁城鎮漢獻帝廟內。《受禪表》碑，高3.22米，寬1.02米，厚0.28米，圭形，上有碑穿額題篆書陽文“受禪表”三字。碑文22行，每行49字，字1寸2分，隸書陰鎸，內容首先闡明禪讓乃自古之美德，接着頌揚曹丕“齊光日月，材兼三級”，有“堯舜之姿”、“伯禹之勞”、“殷湯之略”、“周武之明”，在公卿將軍固請下，他“回師千慮，至於再，至於三”纔在繁陽（今繁城鎮）築靈壇舉行受禪大典。《公卿將軍上尊號奏》碑高3.22米，寬1.02米，厚0.32米，圭形，上有碑穿，碑額篆書陰刻“公卿將軍上尊號奏”八字。碑文隸書陰鎸，正面22行，背面10行，每行49字，字大1寸2分，內容為魏文武大臣奏請曹丕代漢稱帝事。奏章稱道“漢帝奉天命以固禪，群臣敬天命以固請”。漢獻帝讓位曹丕代漢乃天命所歸。奏章前後均列公侯臣等46人職名。兩碑均係王朗文、梁鵠書、鐘繇鎸字，謂之三絶，即文表絶，書法絶，鎸刻絶，有較大的史料價值和藝術價值。 |
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三絶碑投訴電話郴州市旅遊投訴電話：0735-2223441
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國傢旅遊投訴電話：010-65275315三絶碑門票價格無三絶碑交通位置：位於湖南省郴州市蘇仙嶺
南宋鹹淳二年(公元1266年)，郴州知軍鄒恭把原碑拓上，轉刻在蘇仙嶺白鹿洞的大石壁上。1960年3月，毛澤東同志到南方視察，接見了原郴州地委書記陳洪新時要求保護三絶碑。
1963年3月，當時任中共中南局第一書記的陶鑄來郴州視察，登蘇仙嶺三絶碑處覽"秦詞"後，"感其遭遇之不幸，因益知生於社會主義時之有幸，乃反其意而作一闋，以資讀詞者作今昔之對比，而更努力社會主義革命與社會主義建設。"押秦詞原韻填詞《踏莎行》一首。
八十年代初，郴州市又把原拓放大刻在這塊石壁，重修護碑亭，撥專款塑"秦觀銅像"一尊。1997年，蘇仙嶺風景名勝區管理處對三絶碑周圍地區進行改造。用仿古圍墻將三絶碑、護碑亭、秦觀銅像、重點文物保護單位標志等圈圍起來，並設專人管理。圍墻外側另修遊道供遊人上山。
2000年9月，蘇仙嶺風景名勝區管理處重新將三絶碑放大拓刻到"秦觀銅像"後側的石壁上。三絶碑高五十二釐米，寬四十六釐米，十一行，每行八字，行書。北宋詞人秦觀作了《踏莎行·郴州旅捨》一詞，蘇軾寫了跋，著名的書法傢米芾把詞和跋寫下來，世稱“三絶”，其藝術價值很高，還嵌有陶鑄同志題詞。
從三絶碑到蘇仙觀，要攀登近二公裏的登山小道，石砌小道穿行在蒼鬆翠柏之中，途經兩座青石砌成的小亭。小亭的拱門上方，分別題有“共步雲梯”、“初登仙境”、“蓬萊在望”、“仙闕可攀”等橫額，身臨其境，有攀登仙山瓊閣之感。蘇仙觀高聳山巔，三面峭壁，古鬆參天，千姿百態；站在庵前眺望，衹見群峰起伏，無邊無際，似海浪翻騰，蘇仙嶺好象飄浮在茫茫大海中的蓬萊仙島，使人有憑虛凌空的感覺。 |
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 三绝碑
省級重點保護單位。
三絶碑的另一說法是在湖南省郴州市蘇仙嶺白鹿洞石壁上，高五十二釐米，寬四十六釐米，十一行，每行八字，行書的石碑。北宋詞人秦觀作了《踏莎行·郴州旅捨》一詞，蘇軾寫了跋，著名的書法傢米芾把詞和跋寫下來，世稱“三絶”，其藝術價值很高，還嵌有陶鑄同志題詞。
秦觀原文如下：
“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏殘陽樹。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去？”
從三絶碑到蘇仙觀，要攀登近二公裏的登山小道，石砌小道穿行在蒼鬆翠柏之中，途經兩座青石砌成的小亭。小亭的拱門上方，分別題有“共步雲梯”、“初登仙境”、“蓬萊在望”、“仙闕可攀”等橫額，身臨其境，有攀登仙山瓊閣之感。蘇仙觀高聳山巔，三面峭壁，古鬆參天，千姿百態；站在庵前眺望，衹見群峰起伏，無邊無際，似海浪翻騰，蘇仙嶺好象飄浮在茫茫大海中的蓬萊仙島，使人有憑虛凌空的感覺。
元公（779~831年）：姓元，名結，字徽之。唐代河南洛陽人。兩度任道州刺史。期間三次造訪浯溪，在此結廬而居三年。有感於“安史之亂”，撰《大唐中心頌》，由顔真卿親筆書於浯溪入湘交匯處一面十丈見方的石壁上，因文絶、書絶、石絶而稱為“三絶碑”，現為全國重點文物保護單位。 |
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