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| 道教語。指上中下三丹田之氣。 |
指太初﹑太始和太素之氣 Very beginning and that beginning was ﹑ Plain of gas |
| 指太初、太始和太素之氣。 唐 吳筠 《高士詠·混元皇帝》：“玄元九仙主，道冠三氣初。” 前蜀 杜光庭 《忠州謁禹廟醮詞》：“三氣肇胎，九元裁質。”按，《廣雅·釋天》：“太初，氣之始也，生於酉仲，清濁未分也。太始，形之始也，生於戌仲，清者為精，濁者為形也。太素，質之始也，生於亥仲，已有素樸而未散也。三氣相接，至於子仲，剖判分離，輕清者上為天，重濁者下為地，中和為萬物。”參閱《易緯·乾鑿度》。 |
指天﹑地﹑人之氣 ﹑ ﹑ To people that day of gas |
| 指天、地、人之氣。《宋書·禮志一》：“王者必改正朔，易服色，以應天地三氣三色。”《小學紺珠·藝文·三墳》引 漢 馬融 曰：“三氣，天、地、人之氣。” |
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| 道教語。指太陰、太陽、中和之氣。《太平經·名為神訣書》：“太陰、太陽、中和三氣共為理，更相感動，人為樞機，故當深知之。” |
中醫指六氣中的第三氣，即暑氣，屬於相火 Chinese medicine refers to the third six-gas gas, that heat, is with fire |
| 中醫指六氣中的第三氣，即暑氣，屬於相火。《醫宗金鑒·運氣要訣·六氣勝復歌》“邪氣有餘必有復，勝病將除復病萌”註：“時有常位者，謂勝之時在前，司天天位主之；自初氣以至三氣，此為勝之常也。” |
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| 運氣術語。指一年運氣有平氣、不及和太過三種情況。《素問·五常政大論》：“三氣之紀，願聞其候。” |
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【名稱】：三氣
【拼音】：sān qì
(1).指太初、太始和太素之氣。 唐·吳筠 《高士詠·混元皇帝》：“玄元九仙主，道冠三氣初。” 前蜀·杜光庭 《忠州謁禹廟醮詞》：“三氣肇胎，九元裁質。”按，《廣雅·釋天》：“太初，氣之始也，生於酉仲，清濁未分也。太始，形之始也，生於戌仲，清者為精，濁者為形也。太素，質之始也，生於亥仲，已有素樸而未散也。三氣相接，至於子仲，剖判分離，輕清者上為天，重濁者下為地，中和為萬物。”參閱《易緯·乾鑿度》。
(2).指天、地、人之氣。《宋書·禮志一》：“王者必改正朔，易服色，以應天地三氣三色。”《小學紺珠·藝文·三墳》引漢·馬融 曰：“三氣，天、地、人之氣。”
(3).道教語。指太陰、太陽、中和之氣。《太平經·名為神訣書》：“太陰、太陽、中和三氣共為理，更相感動，人為樞機，故當深知之。”
(4).道教語。指上中下三丹田之氣。《黃庭內景經·呼吸》：“留胎止精可長生，三氣右徊九道明。” 梁丘子 註：“三氣，謂三丹田之氣。”
(5).中醫指六氣中的第三氣，即暑氣，屬於相火。《醫宗金鑒·運氣要訣·六氣勝復歌》“邪氣有餘必有復，勝病將除復病萌”註：“時有常位者，謂勝之時在前，司天天位主之；自初氣以至三氣，此為勝之常也。” |
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三氣
房中術語。出《素女經》。指性 交時應定氣、安心、和志，三氣皆至而後交合，則有益養生。《素女經》載：“欲知其道， 在於定氣、安心、和志，三氣皆至，神明統歸。” |