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夏正建寅,殷正建醜,周正建子,合稱三正 XIA Jian Yin, Jian Yin is ugly, Zhou Zheng Jian son, together, tri
  夏 正建寅, 殷 正建醜, 周 正建子,合稱三正。《書·甘誓》:“ 有扈氏 威侮五行,怠棄三正。” 陸德明 釋文引 馬融 曰:“建子、建醜、建寅,三正也。”一說指天、地、人之正道。 孔 傳:“怠惰棄廢天地人之正道。”也稱三統。《史記·周本紀》:“今 殷王紂 乃用其婦人之言,自絶於天,毀壞其三正。” 張守節 正義:“按:三正,三統也。 周 以建子為天統, 殷 以建醜為地統, 夏 以建寅為人統也。”《魏書·儒林傳·李業興》:“雖三正不同,言時節者,皆據 夏 時正月。” 清 趙翼 《陔餘叢考·三正》:“ 夏 正建寅, 商 正建醜, 周 正建子,此三正也。然《夏書·甘誓》雲:‘ 有扈氏 怠棄三正。’則 夏 之前已有三正矣。 孔安國 因 商 周 在 夏 之後,故不敢以子醜寅釋之,而但謂天地人之正道。 王肅 亦云:‘惟 殷 周 改正,自 夏 以上皆以建寅為正。’然《尚書大傳》雲:‘王者存二代之後以備三正。’ 馬融 註《甘誓》,亦云:‘子、醜、寅也。’”
指夏﹑殷﹑周三代 That summer ﹑ ﹑ Chou Yin
  指 夏 、 殷 、 周 三代。《文選·班固<幽通賦>》:“震鱗漦於 夏 庭兮,匝三正而滅 姬 。” 李善 註引 曹大傢 曰:“三正,謂 夏 、 殷 、 周 也。” 宋 蘇軾 《內中禦侍以下賀皇帝鼕至詞語》:“月臨天統,首冠於三正。”
指中心朱色﹑次白﹑次蒼的三色射靶 Means the central vermilion ﹑ plays White, three-color sub-Cang target shooting
  指中心朱色、次白、次蒼的三色射靶。《周禮·夏官·射人》:“樂以《貍首》,七節、三正。” 鄭玄 註:“正之言正也。射者內志正,則能中焉。畫五正之侯,中朱,次白,次蒼,次黃,玄居外。三正損玄、黃。”
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  1.我國古代的“三正”一說是夏正(建寅的農歷月份,就是現行農歷的正月)殷正(建醜,即現行農歷的十二月)、周正(建子,即現行農歷的十一月);夏正以正月為歲首,殷正以十二月為歲首,周正以十一月為歲首。上述三正實際上是我國周代各諸侯國使用的三種歷法。
  另一說是在歷算上有:天正(農歷11月,鼕至月),是太陽光照量的“最少極點”(鼕至點)月,從這個月起,白天增長;地正(農歷12月,大寒月),是氣溫的“寒極點”,從這個月起,氣候就要轉暖,人正(農歷的正月,雨水月),太陽光照量達到鼕至和春分的一半,是氣溫開始轉暖,標志春天的開始。我們現行農歷在歷算上使用“天正”,在民用年上用“人正”。
  春秋戰國時代有所謂夏歷、殷歷和周歷,三者主要的區別在於歲首的不同,所以又稱“三正”。周歷以通常鼕至所在的建子之月(即夏歷的十一月)為歲首,殷歷以建醜之月(即夏歷的十二月),夏歷以建寅之月(即後世常說的陰歷正月)。周歷比殷歷早一月,比夏歷早兩個月。由於三正歲首的月建不同,四季也不同。下表是三歷季節與月份的對應:
  月建 子醜 寅卯辰巳午未申酉戌 亥
  周歷 正二 三四五六七八九十 十一 十二
  季節 春春 春夏夏夏秋秋秋鼕鼕 鼕
  殷歷十二 正 二三四五六七八九十 十一
  季節 鼕春 春春夏夏夏秋秋秋鼕 鼕
  夏歷十一 十二 正二三四五六七八九 十
  季節 鼕鼕春 春春夏夏夏秋秋秋 鼕
  三正是春秋戰國時代不同地區所使用的不同的歷法制度。瞭解三正是有必要的,先秦古籍裏所以紀時的歷日制度並不統一。《春秋》或《孟子》多用周歷,《楚辭》和《呂氏春秋》用夏歷。《詩經》要看具體詩篇,如《小雅•四月》用夏歷,《豳風•七月》周歷和夏月並用。
  《左傳成公八年》記載“二月無冰”,史官把這一罕見的天象載入史册,很顯然這個二月指的是周歷二月即夏歷十二月而言。如果是夏歷二月,則已經是“東風解凍”,用不着大書特書。又如《莊公七年》說“秋,大水,無麥苗”,這也是指周歷,周歷秋季相當於夏歷的五六月,晚收的麥子和“五稼之苗”有可能被大水“衝殺”,如果是夏歷秋季,就不可解了。同樣的理由《孟子•滕文公上》所說的“江漢以濯之,秋陽以暴之”的秋陽是指夏歷五六月的炎日。同一史實,在《春秋》和《左傳》所記月的時月常有出入,同屬《左傳》的記時也有差異。《春秋隱公六年》說“鼕,宋人取長葛”, 《左傳》說“鼕,宋人取長葛”;《春秋父僖公五年》說“春,晉侯殺世子申生”,同一事件在《左傳》被記在僖公四年十二月,這說明《左傳》依據的史料有用夏歷的。
  在戰國秦漢之際有所謂“三正論”,認為夏正建寅、殷正建醜、周正建子是夏商周三代輪流更改正朔,因“王者始起”要“改正朔”、“易服色”以表示受命於天。秦始皇統一中國後,改以建亥之月(即夏歷的十月)為歲首,但夏正比較適合農事季節,所以並不稱十月為正月(秦朝管正月叫“端月”),不改正月為四月,春夏秋鼕的搭配仍和夏正相同。漢初沿襲秦製。《史記•魏其武安侯列傳》載漢武帝元光五年(公元前130年)十月殺灌夫,十二月晦殺魏其,接着說“其春,武安侯病”。司馬遷不說“明春”而說其春,就是因為以十月為歲首,當年的春天在當年的十二月之後的緣故。
  漢武帝元封七年(公元前104年)改用太初歷,以建寅之月為歲首,此後大約二千年間,除了王莽和魏明帝時一度改用殷正,武則天和唐肅宗一度改用周正外,一般都用的是夏正。
  2.羅漢拳講“正”一切從正開始,决不能盲目從事,從基功到套路,從理論到實施都不能離開“正”字。如本門“三正”力求做到:頭正、身正|步正,頭正包括頸、腹、腰,步正包括臂、襠、步這三者從靜到動都得符合要求,快不得亂,慢不得帶。
近義詞
三正