显示地图 目录 伊斯兰教第一圣城。在沙特阿拉伯西部。人口367万(1976年)。公元570年穆罕默德诞生于此，并在此创立和传播伊斯兰教。城内著名的石殿克尔白”，也称天房”，公元623年被定为穆斯林礼拜方向。从此，麦加 成为世界穆斯林朝拜中心，每年朝觐者达百万以上。 沙特阿拉伯西部城市。伊斯兰教最早的圣城 麦加 （阿拉伯语：مكّة المكرمة；罗马化：Makkah Al-Mukarramah），全称是麦加 ·穆卡拉玛，意为“荣誉的麦加 ”，中文较罕见的翻译有满克、墨克等译名。麦加 是伊斯兰教最神圣的城市，拥有克尔白和禁寺。麦加 有名的朝觐活动每年吸引将近300万人，是伊斯兰教的五功之一。
麦加 是易斯马仪（以实玛利）的后代所建。七世纪时伊斯兰教先知穆罕默德在麦加 宣扬伊斯兰教，当时该地是一个重要的商业中心，在伊斯兰早期历史上扮演着重要的角色。西元966年后，麦加 一直都由当地的谢里夫所统治，直到1924年统治权归沙特家族所有。麦加 进入现代后土地面积和基础建设都大大扩增。
麦加 是沙特阿拉伯麦加 省的省会，麦加 省是传统上的希贾兹地区。麦加 共有一百七十万人口（2008），地处较为内陆的狭小山谷，距离海港吉达73公里，海拔277米高。
麦加 ”最早见于中国南宋淳熙五年（1178年）周去非所著《岭外代答》中麻嘉国。《宋会要》称之摩迦，《诸蕃志》称之麻嘉。元朝航海家汪大渊曾出洋到过天堂。《明史》称麦加 为默加。明朝宣德五年（1430年），三保太监郑和下西洋，部下马欢等七人曾到天方，带去瓷器等物品，购买狮子、驼鸡，并画《天堂图》一册回京。天方国也派遣大臣带方物随七人朝贡。
麦加 的英文拼写一般为Mecca。历史上麦加 曾一度被称为Becca。
麦加 ”），这种拼写方式和阿拉伯语原音较为相近。此种拼写方式已渐渐被许多组织所采用，包括联合国、美国国务院以及英国的外交及联邦事务部，但是“Mecca”仍然是最通行的拼写方式。
麦加 由麦加 市政府所管辖，市长（又名为“阿敏”，意为“值得信赖者”）是沙特政府所任命的。现任市长是奥萨玛·巴尔（Osama Al-Bar）。市议会由十四人所组成，由市政府选出，负责市政的运作。
麦加 是麦加 省的省会，麦加 省亦包括了邻近的吉达。省长阿布杜拉·玛济德（Abdul Majeed）王子于2000年就任，任内病逝于2007年。.2007年5月16日哈里发·费萨尔（Khalid al Faisal）被任命为新任省长。
麦加 的历史可追溯到易卜拉欣（亚伯拉罕）的时代，他在儿子易斯马仪（以实玛利）在大约西元2000年前一同建造克尔白。据说当地居民在亚玛力人的影响下偏离了一神信仰。历史学者认为克尔白后来被陈列了360个偶像和阿拉伯所有游牧部落的部落偶像。到了七世纪时，麦加 最重要的神只是胡巴勒，古来氏族将其偶像放置其中。
麦加 在托勒密的著作里以“马可拉巴”（Macoraba）之名著称。五世纪时古来氏族控制了麦加 ，成为杰出的商贾。六世纪时，他们也加入了利润甚丰的香料贸易，因为当时世界部分地区卷入了战争，使得贸易路线从危险的海域转移至相对安全的陆路。拜占廷帝国本来控制着红海，但海盗却越来越猖獗。另外一条较旧的路线是从波斯湾经过底格里斯河和幼发拉底河，但途经的商人却遭萨珊王朝大加剥削，同时又被拉赫姆人和伽珊人阻断路线，并受罗马和萨珊两国交战的干扰。麦加 显赫的商业地位使得它超越了佩特拉和巴尔米拉。
麦加 。虽然麦加 周边都是不毛之地，不过麦加 仍然是三个群落之中最富有且最重要的。伊斯兰历史上表明，麦加 因渗渗泉而拥有丰富的水源。渗渗泉的位置就是阿拉伯最神圣的圣地克尔白，也是主要的骆驼商队的汇集路线。事实上，渗渗泉的水源对当地人来说已经很不足了，而克尔白只不过是半岛上众多的多神教神庙的其中一座而已。此外，对骆驼商队而言，若他们只从麦加 到叙利亚而不往返，那么这样的单程路线使得麦加 成为贸易的终点站。
麦加 朝觐。这趟旅程有其宗教理由，即向克尔白致敬，并饮用渗渗泉的泉水。然而，这时也是一年一度仲裁纷争的时刻，债务获得解决，人们于麦加 市集进行贸易。各部落因这些一年一度的盛事而产生共同的信念，使麦加 在半岛上的地位极其重要。
麦加 满载而归，并前往叙利亚和伊拉克的城市进行贸易。伊斯兰传统宣称从各大洲来的货物也流通到麦加 。北非和远东地区应该流通香料、皮革、药品、衣服和奴隶到叙利亚；麦加 则大赚一笔，并买进武器、谷物和酒，并流通至阿拉伯各地。麦加 人同拜占庭人和贝都因人签订合约，协调出商队的安全路线。安全路线亦包含了水源和牧草的权利。这些额外的服务增强了麦加 的政经势力，成为各贸易部落（包括班努·塔米姆部落）所组成的松散联盟的盟主。其他的势力诸如阿比西尼亚人、伽珊人和拉赫姆人等都已经式微，而麦加 却是六世纪晚期阿拉伯地区首要的政经枢纽。
麦加 产生了关系。穆罕默德出生于统治阶层古来氏部落的一个小分支，是为哈希姆家族。伊斯兰传统认为他于610年接受天启，开始宣扬一神信仰，和麦加 的异教信仰格格不入。穆罕默德在忍受了13年的迫害（见希吉拉）之后于622年与追随者们一同迁移至麦地那。然而古来氏族与穆斯林的冲突仍然存在：两军爆发了白德尔战役，穆斯林于麦地那城外打败了古来氏族；但麦加 的军队在武侯德战役打败了穆斯林。不过总的来说，麦加 当局试图消灭伊斯兰的行动败阵下来，而在627年的壕沟战役里全阿拉伯的联军也打不赢穆罕默德。
麦加 ，试图进行朝觐。然而，穆斯林与麦加 当局却签订了胡代比亚条约，希望双方停止战斗，而穆斯林被允许于次年进入麦加 。两年后古来氏族违反停战协定，但很快地他们就向穆罕默德投降。穆罕默德宣布特赦麦加 人，并特别赠送礼物给统治阶层。麦加 克尔白里的偶像和仪式壁画全部都被清除一空。穆罕默德宣布麦加 是伊斯兰教最神圣的地方，让该地成为穆斯林朝觐的中心，这是伊斯兰教的五功之一。虽然他攻克了麦加 ，但他却选择返回麦地那，让阿塔布·本·乌赛德（Attab bin Usaid）统治该城。穆罕默德在阿拉伯地区的其他活动使他最终统一了整个半岛，终结了麦加 长期以来的混乱。
麦加 不仅持续吸引了阿拉伯地区，更吸引了帝国境内的朝觐者。每年都有成千上万的穆斯林进行朝觐活动。
麦加 也吸引了希望终年定居克尔白附近的学者和虔诚的穆斯林，当然也吸引了当地服务朝觐者的居民。由于到麦加 朝觐有其困难之处且因花费考量，朝觐者多半选择乘船抵达吉达，然后再朝内陆前进，或者搭顺风车，跟着从叙利亚到伊拉克的骆驼商队。
麦加 从未成为哈里发的首都，包括奥斯曼帝国。不过穆斯林统治者却大力维护着麦加 。在欧麦尔和奥斯曼统治期间，由于洪水的顾虑而延揽基督徒工程师在麦加 建造堤防。
麦加 仍然是蓬勃发展的贸易中心。当朝觐者抵达麦加 之后，他们开始贩卖他们带来的各地货物，以筹措朝觐所需的资金。此外他们也在麦加 买入当地货物，带回家乡转卖。
麦加 之后，麦加 暂时又登上伊斯兰的政治舞台。祖拜尔是早期反对倭马亚哈里发的穆斯林。叶齐德一世于683年围攻麦加 。
麦加 很少扮演政治角力的舞台，而是成为一座虔信与学术的城市。数世纪以来麦加 一直都由当地的哈希姆家族所统治。
麦加 卡拉米塔教派攻击并洗劫麦加 。此教派位于阿拉伯半岛东部，属于易斯马仪派并信仰千禧年主义，由贾纳比领导。1349年，黑死病袭击麦加 。1517年，麦加 谢里夫巴拉卡特·本·穆罕默德承认奥斯曼帝国哈里发的地位，但在麦加 仍然拥有极大的自治权。
麦加 于1802年被第一沙特王国（瓦哈比教派）占领，并持续控制到1813年[来源请求]。这对奥斯曼帝国的威信来说是一个重大的打击。为了重返荣耀，位高权重的埃及总督穆罕默德·阿里奉命夺回麦加 。他于1813年成功地克复麦加 。1818年，瓦哈比派又被打败，但残余的沙特家族又建立了第二沙特王国，一直存续到1891年，即后来沙特阿拉伯的前身。
麦加 谢里夫胡笙·本·阿里于麦加 揭竿而起，反抗奥斯曼帝国。他的军队于麦加 战役（1916）之后首度夺得麦加 。胡笙于是宣布建立新国家－希贾兹王国－并以麦加 为首都。在1924年的麦加 战役中，麦加 的谢里夫被沙特家族推翻，而麦加 则并入沙特阿拉伯。
麦加 禁寺。他们宣称沙特家族已不再代表纯净的伊斯兰，禁寺和克尔白应当让有真实信仰的人管理。他们挟持数万名朝觐者并将自己关闭于寺内。此次事件持续两周，导致数百人死亡并严重毁损禁寺，尤其是萨法－玛尔瓦长廊。然而以不流血方式平息这次动乱的却是巴基斯坦的军队。法国国家宪兵特勤队突击队派遣一咨询小组，提供巴基斯坦军队武器与攻坚计划。
麦加 海拔277米，距离红海大约80公里。麦加 位处群山之间，以致当代发展受限。麦加 的中心点是禁寺，此地比麦加 大部分的区域都来得低。禁寺周边区域则是旧城区。禁寺北边的大街道有穆达阿（Al-Mudda'ah）和苏克·莱尔（Sūq al-Layl），南边则有苏格·阿萨基尔（As-Sūg Assaghīr）。沙特人扩大禁寺的规模，数百间房屋已被宽阔的大道和广场所取代。传统的房屋由当地的石材建造，通常有二至三层楼高。今日麦加 都会区的面积已超过1,200平方公里。
麦加 座落于山间谷地，常被称为“麦加 之谷”。麦加 的地理位置对商贸来说也很重要，是贸易路线的重点站。
麦加 充分运用当地的主要水源。最先开采的水源是井水，例如渗渗泉流出的咸水。第二种水源是阿拉法特山以东几公里处或在麦加 东南约20公里处的阿因·祖拜达（Ayn Zubayda）泉水，来自萨德山（J̲abal Saʿd）与卡布卡布山（Jabal Kabkāb）两山。泉水借由地下管线流向麦加 。第三种较零星的水源是雨水，人们利用小型蓄水池加以贮存。麦加 自古以来降雨不足，但有时滂沱大雨还会造成洪水。根据库尔第（Al-Kurdī）的说法，截至1965年为止麦加 历史上共有89次洪水，其中有好几次就发生在沙特阿拉伯时期。二十世纪最严重的洪水发生于1942年。从那时候起，政府就着手建造水坝，以改善洪患问题。
麦加 和沙特阿拉伯的其他城市不同，冬季时反而较为温暖。温度可从半夜的摄氏17°C飙升至午后的25°C。夏季炎热，午后往往超过40°C，晚间却骤降至30°C。麦加 的雨量稀少，集中在十二月和一月。
麦加 并不会降雪。
麦加 拥有禁寺，是世界上最大的清真寺。禁寺环绕着克尔白，是穆斯林每日礼拜所面对的方向，也是穆斯林认为地球上最神圣的地方。禁寺也称为“大清真寺”。
麦加 最近的扩张出现了现代化的地标，例如en:abraj al bait塔群，高577米。Abraj Al-Bait塔群将于2009年完工，成为世界最高的建筑之一。塔群位于大清真寺入口的对面。
麦加 拥有像是克尔白等数百处历史地标。穆斯林相信克尔白由易卜拉欣（亚伯拉罕）和易斯马仪（以实玛利）所建。另外，渗渗泉也颇负盛名。
麦加 兵营曾经是麦加 最有名的建筑之一。麦加 兵营是奥斯曼帝国的城堡，面对着大清真寺，随时防御任何袭击。不过沙特政府已将之拆毁，免费提供给周边的新旅馆和商业建筑。
麦加 的经济极度依赖每年的朝觐活动。曾有位学者说：“麦加 人不营生，只服务朝觐者。”事实上，朝觐不仅带动麦加 的经济，长久以来更对希贾兹和内志地区的经济产生了深远的影响。赚取朝觐利润有很多种方式，其中一种方式就是向朝觐者课税。大萧条期间麦加 的税收大增，很多税收的项目还持续到了1972年。随着石油收益的增加，所有不必要的税收都已取消。另一种赚取朝觐利润的管道是透过服务朝觐者的方式。例如，沙国国家航空沙特阿拉伯航空自朝觐活动赚取了12%的收益。搭乘陆地交通工具到麦加 的车资也有利可图；旅馆与其他寄宿公司也收入不菲。
麦加 在朝觐季节期间所赚取的利润超过一亿美元。沙特政府则为朝觐活动花费了五千万美元。麦加 境内有一些工业与工厂，但麦加 不再扮演沙国主要的经济角色；今日沙国的经济主要以石油输出为主。麦加 的工业种类很少，目前有纺织、家具以及厨具。麦加 的经济大部分还是以朝觐服务为主。麦加 的水源稀少，食物必须自“舒也巴”（Shu'eyba）水厂和吉达输入。
麦加 还是建立了许多工业。各式各样的产业自1970年以来便存续至今：波形铁皮制造、铜生产、木材商店、沙发皮套服务、植物油提炼厂、糖果制造、面粉研磨、面包烘焙、家禽养殖、冷冻食品进口、照片冲洗加工、秘书工作、冰块工厂、饮料罐制造（不含酒精）、理发、书店、旅游代办处、银行。
麦加 的发展在二十世纪和二十一世纪大幅成长。喷射机很方便且许多人也负担得起，增加了朝觐人数。数以千计的沙特人每年都会负责监督管理朝觐活动，且到各大旅馆和商店去当职员，以服务朝觐者。麦加 现有高速公路环绕着，且拥有购物中心与摩天大楼。
麦加 的人口密度很高。大部分长住麦加 的人都住在旧城区，其中有许多人从事当地名为“朝觐工业”的行业。沙特朝觐部部长伊雅德·玛达尼（Iyad Madani）说：“我们从不停止准备朝觐事宜。”每年朝觐者涌入麦加 进行副朝。在都尔黑哲月的最后几周，平均有四百万穆斯林抵达麦加 进行大朝。
麦加 ，定居下来。因此，麦加 的族群比其他的沙特城市还要多元，文化也更兼容并蓄。此外，过去五十年来的石油收益也带来了数十万名移民劳工。
麦加 的文化受到每年大量朝觐者的影响，因而以丰富的文化遗产自豪。
麦加 。在哈希姆部落统治时期，此印刷机被用于印制麦加 的官方公报《朝向报》（al-Ḳibla）。沙特政权则扩大印刷机的用途，印制沙特官方公报《诸城之母报》（Umm al-Ḳurā）。自此之后印刷机与印刷技术从中东地区引入麦加 ，而且大都假道吉达。
麦加 也有其他的沙特以及国际报纸，例如《沙特公报》、《麦地那报》、《欧卡兹报》（Okaz）、《国家报》（Al-Bilad）。前三份报纸是麦加 的主要报纸，主要报道麦加 的新闻，拥有超过一百万名读者。
麦加 有许多电视台：沙特电视一号、沙特电视二号、沙特电视体育、消息新闻台、阿拉伯电台暨电视联播网以及数百个有线电视、卫星电视和专业的电视业者。
麦加 ，最普遍的运动是即席摔角和赛跑。足球是麦加 目前最流行的运动。麦加 还主持了沙特阿拉伯某些历史最悠久的运动组织，例如团结足球队（创立于1945年）。阿布杜勒·阿济兹国王体育馆是麦加 最大的体育馆，能够容纳33,500人。
麦加 居民都是逊尼派穆斯林，少部分是什叶派。
麦加 的克尔白。起初所面对的方向是耶路撒冷的阿克萨清真寺。此种传统影响了新穆斯林社群朝向克尔白的礼拜方式，从七世纪至今都是如此。这种面对神圣方向的抉择在中世纪产生了非主流的学术领域，和主流的伊斯兰数学地理传统及地图制作不同。
麦加 的文化受到了18世纪中期阿拉伯半岛中部的宗教运动的影响。此宗教运动即有名的瓦哈比运动。此外麦加 也受到沙斐仪法学派的影响。另外，自由主义者与宗教学者的冲突对麦加 社会也造成很大的影响。
麦加 每年接受了世界各地几百万穆斯林前来朝觐，促成了文化的融合，对麦加 的社会和宗教造成深远的影响。
麦加 。CNN的报道如下：
麦加 曾经是穆斯林－包括穆罕默德－遭受迫害并逐出的地方。当穆罕默德和他的追随者掌控麦加 时，他们使麦加 成为圣地……每个穆斯林在此都能感到安全。
麦加 、潜入禁寺亲身体验朝觐盛况。外国人当中亲自到麦加 并对麦加 进行最著名的刻画的当属伯顿，著有《到麦加 与麦地那朝觐的个人记述》（A Personal Narrative of a Pilgrimage to Mecca and Medina）伯顿在阿富汗以苏菲派卡底里亚教派信徒的身分动身前往；他在其著作《犹太人、吉普赛人和伊斯兰教》（The Jew, The Gypsy and al-Islam）的封面底下用阿拉伯文签上“阿布杜拉哈吉”。[来源请求]
麦加 的主要产业是支应每年朝觐季节前来朝觐的人们，但也支应了全年任何时间的朝觐者。访客主要拜访的地点包括：
麦加 坐落在水源稀少的炎热干燥山谷。根据这个传统，渗渗泉是真主恩赐的。人们相信它能够解除饥饿与干渴，而且还能治病。政府将渗渗泉的水输送到禁寺和麦地那先知清真寺的降温设备，供给大众饮用。所有朝觐者尽其所能地在朝觐期间能够饮用渗渗泉的泉水。
麦加 居民由许多不同的族群和国籍所组成。种族的混合大大地影响了麦加 的传统饮食。
麦加 人最传统的午餐。也门的曼迪也是很风行的午餐。
麦加 都有很好的市场。在拉玛丹月，三布沙克和富尔是薄暮时分最流行的食物。这些餐点几乎在黎巴嫩、叙利亚和土耳其的餐厅都能找到。好几年前的拉玛丹月有个奴隶叫做“萨加”（Sagga），他会在薄暮时分提供富含矿物质的水给人们饮用。萨加们也提供葡萄汁。今日萨加已经是富有的商人，转而供应巴卡拉瓦和巴斯伯萨（basbosa），附有果汁。
麦加 也很流行。美国连锁餐厅诸如麦当劳、汉堡王、达美乐披萨和肯德基等都很流行。
麦加 拥有特有的区域方言，称为希贾兹方言或麦加 方言。麦加 方言经常被视为阿拉伯语里最正统的方言之一。
麦加 的正式教育在奥斯曼帝国晚期开始，并由哈希姆统治阶层延续下去。首先改善麦加 教育的人是吉达商人穆罕默德·阿里·宰纳勒·里阿（Muhammad ʿAlī Zaynal Riḍā）。他于1911到1912年间在麦加 创立了“成功学校”（Madrasat al-Falāḥ），耗资400,000英镑。
麦加 有很多公立与私立学校，分成男校和女校。2005年，麦加 共有532所男子公私立学校，女子则有681所。公立和私立学校的教学语言都是阿拉伯语，同时着重第二语言英语。但是有些外国人设立的私立学校，例如国际学校，则使用英语教学。国际学校也允许男女合校。
麦加 只有一所大学，即诸城之母大学，1949年创立时名为“沙里亚学院”，1979年转型为公立大学，1981年改为今天的校名。
麦加 的电信通讯了。阿布杜·亚济兹国王大力推动电信通讯，因为他知道电信很方便而且有利于统治。胡笙国王主政期间麦加 约有二十支电话；1936年增加到了450支，大约占了全国电话总数的一半。当时电话线已连接至吉达和塔伊夫，但尚未延伸至首都利雅德。到了1985年，麦加 和其他的沙特城市一样，拥有最现代化的电话、电报交换设备、收音机和电视。
麦加 ”成为中东地区功率最强的电台，高达50千瓦；后来还增强到450千瓦。一开始无线麦加 并不播音乐，而是采渐进的方式增加播放的次数。
麦加 只有小型的麦加 东方机场，没有提供任何航班服务，因此大部分的朝觐者都搭机飞往阿卜杜拉·阿齐兹国王国际机场（JED）或搭船到吉达港；这两个节点都位于吉达。
麦加 都缺少为当地人或外地人服务的公共运输系统。人们在麦加 的主要交通方式是驾驶私人车辆或乘坐私营的出租车。 麦加 大清真寺
麦加 （阿拉伯语：مكّة المكرمة；罗马化：Makkah Al-Mukarramah，英语Mekka、英国：Mecca、沙特：Makkah），全称是麦加 ·穆卡拉玛，意为“荣誉的麦加 ”，中文较罕见的翻译有满克、墨克等译名。麦加 是伊斯兰教最神圣的城市，拥有克尔白和禁寺。麦加 是伊斯兰教的圣地，非穆斯林不得进入。
麦加 位于沙特阿拉伯西边。是穆斯林每天朝拜的方向，也是570年，伊斯兰教先知穆罕默德的出生地。麦加 是伊斯兰教石造圣堂的所在地，传统认为是亚伯拉罕所建造的。麦加 是每个穆斯林在一生中必须试图朝圣的宗教中心。
麦加 是地球的中心，传统上伊斯兰教认为麦加 是易斯马仪（以实玛利）的后代所建。七世纪时伊斯兰教先知穆罕默德在麦加 宣扬伊斯兰教，当时该地是一个重要的商业中心，在伊斯兰早期历史上扮演着重要的角色。西元966年后，麦加 一直都由当地的谢里夫所统治，直到1924年统治权归沙特家族所有。麦加 进入现代后土地面积和基础建设都大大扩增。
麦加 是沙特阿拉伯麦加 省的省会，麦加 省是传统上的希贾兹地区。 按沙特阿拉伯的规定，只要是穆斯林，不论是什么国籍，都可以在麦加 居住。伊斯兰国际联盟也驻扎在这里，使麦加 成了一座有特色的国际性城市，正一步步向现代化迈进。
麦加 拥有特有的区域方言，称为希贾兹方言或麦加 方言。麦加 方言经常被视为阿拉伯语里最正统的方言之一。
麦加 居民都是逊尼派穆斯林，少部分是什叶派。 麦加 海拔277米，距离红海大约80公里。麦加 位处群山之间，以致当代发展受限。麦加 的中心点是禁寺，此地比麦加 大部分的区域都来得低。禁寺周边区域则是旧城区。禁寺北边的大街道有穆达阿（Al-Mudda'ah）和苏克·莱尔（Sūq al-Layl），南边则有苏格·阿萨基尔（As-Sūg Assaghīr）。沙特人扩大禁寺的规模，数百间房屋已被宽阔的大道和广场所取代。传统的房屋由当地的石材建造，通常有二至三层楼高。麦加 都会区的面积已超过1,200平方公里（2008年）。
麦加 清真寺 麦加 最早见于中国南宋淳熙五年（1178年）周去非所著《岭外代答》中麻嘉国。《宋会要》称之摩迦，《诸蕃志》称之麻嘉。《明史》称麦加 为默加。
麦加 是伊斯兰教第一圣城，沙特阿拉伯西部省省会。位于西部赛拉特山地中段易卜拉欣涸河的峡谷中。伊斯兰教创始人穆罕默德于公元570年诞生于此。以后成为伊斯兰教中心和商业中心。1925年归属沙特阿拉伯，现由穆罕默德后裔管理。第二次世界大战后，来麦加 朝圣的穆斯林人数迅速增加，仅来自国外的即达60-100万人（2006年）。主要圣地为该城中心的圣寺克尔白（见“圣寺”条），郊区圣地有阿赖法特山、希拉山、索尔山与米那村等。 〖早期阶段〗
麦加 的历史可追溯到易卜拉欣（亚伯拉罕）的时代，他在儿子易斯马仪（以实玛利）在大约西元2000年前一同建造克尔白。据说当地居民在亚玛力人的影响下偏离了一神信仰。历史学者认为克尔白后来麦加 、麦地那位置示意图被陈列了360个偶像和阿拉伯所有游牧部落的部落偶像。到了七世纪时，麦加 最重要的神只是胡巴勒，古来氏族将其偶像放置其中。
麦加 在托勒密的著作里以“马可拉巴”（Macoraba）之名著称。五世纪时古来氏族控制了麦加 ，成为杰出的商贾。六世纪时，他们也加入了利润甚丰的香料贸易，因为当时世界部分地区卷入了战争，使得贸易路线从危险的海域转移至相对安全的陆路。拜占廷帝国本来控制着红海，但海盗却越来越猖獗。另外一条较旧的路线是从波斯湾经过底格里斯河和幼发拉底河，但途经的商人却遭萨珊王朝大加剥削，同时又被拉赫姆人和伽珊人阻断路线，并受罗马和萨珊两国交战的干扰。麦加 显赫的商业地位使得它超越了佩特拉和巴尔米拉。
麦加 。虽然麦加 周边都是不毛之地，不过麦加 仍然是三个群落之中最富有且最重要的。伊斯兰历史上表明，麦加 因渗渗泉而拥有丰富的水源。渗渗泉的位置就是阿拉伯最神圣的圣地克尔白，也是主要的骆驼商队的汇集路线。事实上，渗渗泉的水源对当地人来说已经很不足了，而克尔白只不过是半岛上众多的多神教神庙的其中一座而已。此外，对骆驼商队而言，若他们只从麦加 到叙利亚而不往返，那么这样的单程路线使得麦加 成为贸易的终点站。
麦加 朝觐。这趟旅程有其宗教理由，即向克尔白致敬，并饮用渗渗泉的泉水。然而，这时也是一年一度仲裁纷争的时刻，债务获得解决，人们于麦加 市集进行贸易。各部落因这些一年一度的盛事而产生共同的信念，使麦加 在半岛上的地位极其重要。
麦加 满载而归，并前往叙利亚和伊拉克的城市进行贸易。伊斯兰传统宣称从各大洲来的货物也流通到麦加 。北非和远东地区应该流通香料、皮革、药品、衣服和奴隶到叙利亚；麦加 则大赚一笔，并买进武器、谷物和酒，并流通至阿拉伯各地。麦加 人同拜占庭人和贝都因人签订合约，协调出商队的安全路线。安全路线亦包含了水源和牧草的权利。这些额外的服务增强了麦加 的政经势力，成为各贸易部落（包括班努·塔米姆部落）所组成的松散联盟的盟主。其他的势力诸如阿比西尼亚人、伽珊人和拉赫姆人等都已经式微，而麦加 却是六世纪晚期阿拉伯地区首要的政经枢纽。
麦加 产生了关系。穆罕默德出生于统治阶层古来氏部落的一个小分支，是为哈希姆家族。伊斯兰传统认为他于610年接受天启，开始宣扬一神信仰，和麦加 的异教信仰格格不入。穆罕默德在忍受了13年的迫害（见希吉拉）之后于622年与追随者们一同迁移至麦地那。然而古来氏族与穆斯林的冲突仍然存在：两军爆发了白德尔战役，穆斯林于麦地那城外打败了古来氏族；但麦加 的军队在武侯德战役打败了穆斯林。不过总的来说，麦加 当局试图消灭伊斯兰的行动败阵下来，而在627年的壕沟战役里全阿拉伯的联军也打不赢穆罕默德。
麦加 ，试图进行朝觐。然而，穆斯林与麦加 当局却签订了胡代比亚条约，希望双方停止战斗，而穆斯林被允许于次年进入麦加 。两年后古来氏族违反停战协定，但很快地他们就向穆罕默德投降。穆罕默德宣布特赦麦加 人，并特别赠送礼物给统治阶层。麦加 克尔白里的偶像和仪式壁画全部都被清除一空。穆罕默德宣布麦加 是伊斯兰教最神圣的地方，让该地成为穆斯林朝觐的中心，这是伊斯兰教的五功之一。虽然他攻克了麦加 ，但他却选择返回麦地那，让阿塔布·本·乌赛德（Attab bin Usaid）统治该城。穆罕默德在阿拉伯地区的其他活动使他最终统一了整个半岛，终结了麦加 长期以来的混乱。
麦加 不仅持续吸引了阿拉伯地区，更吸引了帝国境内的朝觐者。每年都有成千上万的穆斯林进行朝觐活动。
麦加 也吸引了希望终年定居克尔白附近的学者和虔诚的穆斯林，当然也吸引了当地服务朝觐者的居民。由于到麦加 朝觐有其困难之处且因花费考量，朝觐者多半选择乘船抵达吉达，然后再朝内陆前进，或者搭顺风车，跟着从叙利亚到伊拉克的骆驼商队。
麦加 政治演变〗
麦加 从未成为哈里发的首都，包括奥斯曼帝国。不过穆斯林统治者却大力维护着麦加 。在欧麦尔和奥斯曼统治期间，由于洪水的顾虑而延揽基督徒工程师在麦加 建造堤防。
麦加 仍然是蓬勃发展的贸易中心。当朝觐者抵达麦加 之后，他们开始贩卖他们带来的各地货物，以筹措朝觐所需的资金。此外他们也在麦加 买入当地货物，带回家乡转卖。
麦加 之后，麦加 暂时又登上伊斯兰的政治舞台。祖拜尔是早期反对倭马亚哈里发的穆斯林。叶齐德一世于683年围攻麦加 。
麦加 很少扮演政治角力的舞台，而是成为一座虔信与学术的城市。数世纪以来麦加 一直都由当地的哈希姆家族所统治。
麦加 卡拉米塔教派攻击并洗劫麦加 。此教派位于阿拉伯半岛东部，属于易斯马仪派并信仰千禧年主义，由贾纳比领导。1349年，黑死病袭击麦加 。1517年，麦加 谢里夫巴拉卡特·本·穆罕默德承认奥斯曼帝国哈里发的地位，但在麦加 仍然拥有极大的自治权。
麦加 于1802年被第一沙特王国（瓦哈比教派）占领，并持续控制到1813年。这对奥斯曼帝国的威信来说是一个重大的打击。为了重返荣耀，位高权重的埃及总督穆罕默德·阿里奉命夺回麦加 。他于1813年成功地克复麦加 。1818年，瓦哈比派又被打败，但残余的沙特家族又建立了第二沙特王国，一直存续到1891年，即后来沙特阿拉伯的前身。
麦加 谢里夫胡笙·本·阿里于麦加 揭竿而起，反抗奥斯曼帝国。他的军队于麦加 战役（1916）之后首度夺得麦加 。胡笙于是宣布建立新国家－希贾兹王国－并以麦加 为首都。在1924年的麦加 战役中，麦加 的谢里夫被沙特家族推翻，而麦加 则并入沙特阿拉伯。 “朝觐”是伊斯兰教为的信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加 的宗教义务，这是伊斯兰教的“五功”之一。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加 朝觐一次。
麦加 朝觐的穆斯林逐年增多。1932年沙特阿拉伯王国建立后，麦加 被称为“宗教之都”，来此朝觐的人更加摩肩接踵，目前已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加 ，参加一年一度的朝觐。这些各种肤色、各个年龄段的穆斯林来自世界的每一个地方。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加 周围，一起祈祷，一起吃饭，一同学习。“麦加 朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。 麦加 的正式教育在奥斯曼帝国晚期开始，并由哈希姆统治阶层延续下去。首先改善麦加 教育的人是吉达商人穆罕默德·阿里·宰纳勒·里阿（Muhammad ʿAlī Zaynal Riḍā）。他于1911到1912年间在麦加 创立了“成功学校”（Madrasat al-Falāḥ），耗资400,000英镑。
麦加 有很多公立与私立学校，分成男校和女校。2005年，麦加 共有532所男子公私立学校，女子则有681所。公立和私立学校的教学语言都是阿拉伯语，同时着重第二语言英语。但是有些外国人设立的私立学校，例如国际学校，则使用英语教学。国际学校也允许男女合校。
麦加 只有一所大学，即诸城之母大学，1949年创立时名为“沙里亚学院”，1979年转型为公立大学，1981年改为今天的校名。 麦加 在穆斯林世界被誉为“诸城之母”。圣地只对穆斯林开放，非穆斯林一律谢绝入内。城中心的麦加 大清真寺是伊斯兰教著名圣寺，是世界各国穆斯林去麦加 朝觐礼拜的主要圣地。据《古兰经》经文，在此禁止凶杀、抢劫、械斗，因此这里也称禁寺。
麦加 城中心，规模恢弘，经过几个世纪以来的扩建和修葺，总面积已经扩大到16万平方米，可容30万穆斯林同时做礼拜（2006年）。禁寺有精雕细刻的25道大门和7座高耸云端、高达92米的尖塔，24米高的围墙将门和尖塔连接起来。六塔分别耸立在三座主要大门两侧，第七座塔则与直径为35米的圆顶毗邻。禁寺从围墙、楼梯、台阶以及整个地面都用洁白大理石铺砌，骄阳之下光彩夺目，气势磅礴。入夜，在千百盏水银灯的照射下，禁寺显得格外肃穆、庄严。禁寺广场中央稍南，是巍峨的立方形圣殿克尔白。克尔白是阿拉伯文音译，意思是“方形房屋”。圣殿又称天房，相传是公元前18世纪先知易卜拉欣和他的儿子伊斯梅尔监建而成的。
麦加 ，保存了克尔白，清除殿内外360万尊偶像，改为伊斯兰教朝拜的中心。每年伊斯兰教历12月，来自世界各地的虔诚的穆斯林到麦加 朝觐时，都要围着天房游转。麦加 的其他圣地还有城东20公里的阿拉法特山、穆兹达利法和米纳等地，是朝觐者要站山诵经、射石（驱邪）活动之地。 一直以来世界天文学家一直争论一个问题：格林威治村和麦加 哪个是本初子午线穿过的地球中心点。这个问题在2008年4月20日召开的多哈天文学国际研讨会上得到确认﹐并且建议﹐世界标准时间应当纠正历史性错误﹐改为麦加 时间为准﹐有利于人类文明健康发展。来自世界各国的天文学科学家﹐在多哈研讨会上以确切的“科学证据”﹐确定地球准确时间的本初子午线从圣城麦加 穿过。
麦加 是“天房”﹐是地球子午线中心点﹐证明伊斯兰“不同于其他宗教﹐处处与科学相吻合。”大会提议﹐首先从阿拉伯国家做起﹐把世界标准时间的中心点改在麦加 ﹐取消格林威治错误习惯。由于地球标准时间的定位点的改变﹐世界地图也须做相应改正﹐因为错误的时间中心造成许多地理制图错误。欧洲国家从殖民地时代开始﹐绘制标准世界地图﹐为了维护他们的海外殖民利益﹐在地图上暗藏着许多故意的错误和玄机。麦加 不仅是时间的中心﹐也是地理的中心﹐会议建议阿拉伯国家﹐从此以后﹐在城市建设规划中应选定麦加 为朝向。大会建议﹐为了促进全世界接受这个最新科学论断﹐有必要掀起一场“麦加 是世界地理中心”运动﹐并且编制便携的光盘﹐向全世界发行﹐宣传新科学发现。 麦加 大清真寺麦加 位于沙特阿拉伯西边。是穆斯林每天朝拜的方向，也是570年，伊斯兰教先知穆罕默德的出生地。麦加 是伊斯兰教石造圣堂的所在地，传统认为是亚伯拉罕所建造的。麦加 是每个穆斯林在一生中必须试图朝圣的宗教中心。
麦加 是地球的中心，传统上伊斯兰教认为麦加 是易斯马仪（以实玛利）的后代所建。七世纪时伊斯兰教先知穆罕默德在麦加 宣扬伊斯兰教，当时该地是一个重要的商业中心，在伊斯兰早期历史上扮演着重要的角色。西元966年后，麦加 一直都由当地的谢里夫所统治，直到1924年统治权归沙特家族所有。麦加 进入现代后土地面积和基础建设都大大扩增。
麦加 是沙特阿拉伯麦加 省的省会，麦加 省是传统上的希贾兹地区。 按沙特阿拉伯的规定，只要是穆斯林，不论是什么国籍，都可以在麦加 居住。伊斯兰国际联盟也驻扎在这里，使麦加 成了一座有特色的国际性城市，正一步步向现代化迈进。
麦加 拥有特有的区域方言，称为希贾兹方言或麦加 方言。麦加 方言经常被视为阿拉伯语里最正统的方言之一。
麦加 居民都是逊尼派穆斯林，少部分是什叶派。
麦加 清真寺 “朝觐”是伊斯兰教为的信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加 的宗教义务，这是伊斯兰教的“五功”之一。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加 朝觐一次。
麦加 朝觐的穆斯林逐年增多。1932年沙特阿拉伯王国建立后，麦加 被称为“宗教之都”，来此朝觐的人更加摩肩接踵，目前已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加 ，参加一年一度的朝觐。这些各种肤色、各个年龄段的穆斯林来自世界的每一个地方。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加 周围，一起祈祷，一起吃饭，一同学习。“麦加 朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。
麦加 在穆斯林世界被誉为“诸城之母”。圣地只对穆斯林开放，非穆斯林一律谢绝入内。城中心的麦加 大清真寺是伊斯兰教著名圣寺，是世界各国穆斯林去麦加 朝觐礼拜的主要圣地。据《古兰经》经文，在此禁止凶杀、抢劫、械斗，因此这里也称禁寺。
麦加 城中心，规模恢弘，经过几个世纪以来的扩建和修葺，总面积已经扩大到16万平方米，可容30万穆斯林同时做礼拜（2006年）。禁寺有精雕细刻的25道大门和7座高耸云端、高达92米的尖塔，24米高的围墙将门和尖塔连接起来。六塔分别耸立在三座主要大门两侧，第七座塔则与直径为35米的圆顶毗邻。禁寺从围墙、楼梯、台阶以及整个地面都用洁白大理石铺砌，骄阳之下光彩夺目，气势磅礴。入夜，在千百盏水银灯的照射下，禁寺显得格外肃穆、庄严。禁寺广场中央稍南，是巍峨的立方形圣殿克尔白。克尔白是阿拉伯文音译，意思是“方形房屋”。圣殿又称天房，相传是公元前18世纪先知易卜拉欣和他的儿子伊斯梅尔监建而成的。
麦加 ，保存了克尔白，清除殿内外360万尊偶像，改为伊斯兰教朝拜的中心。每年伊斯兰教历12月，来自世界各地的虔诚的穆斯林到麦加 朝觐时，都要围着天房游转。麦加 的其他圣地还有城东20公里的阿拉法特山、穆兹达利法和米纳等地，是朝觐者要站山诵经、射石（驱邪）活动之地。 Maijia
麦加
麦加 是北非、东非及西亚、南亚进行贸易的商队活动要地。早在公元2世纪时,希腊地理学家托勒密的著作中称麦加 为“麦库尔巴”。 7世纪穆罕默德在这里创立和传播伊斯兰教。城内有著名的石殿“克尔白”；也称“天房”，被穆斯林视为神圣的玄石（黑石）即镶嵌其上。 623年“克尔白”被定为穆斯林礼拜的朝向。630年1月穆罕默德征服麦加 ，从此麦加 成为世界各地穆斯林的朝觐中心（见彩图沙特阿拉伯麦加 ──伊斯兰教圣城）。经济以商业较发达，为沙特阿拉伯的贸易和政治中心之一。每年的朝觐活动和观光业为当地许多居民提供主要生计。粮食和食品通过吉达港从国外进口。工业仅有纺织、家具、皮革和银器等制作。市中心区集中于圣殿周围，住宅区由谷地向四周的山腰成层次排列。旧市区有历代古建筑，宏伟壮丽。新市区沿着向吉达和麦地那的城郊公路两侧发展。
n.: Mecca, Makkah 清真寺 建筑 寺院 圣寺 沙特阿拉伯 地区 古国 沙特 文化 宗教 伊斯兰教 圣地