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No. 1
  飞来寺投诉电话迪庆州旅游投诉电话:0887-96927
  云南省旅游投诉电话:0871-4608315
  国家旅游投诉电话:010-65275315
  飞来寺位于滇藏公路沿线,距德饮县城10公里。它最初建于明·万历四十二年(公元1614年),距今已近385年的历史。
  飞来寺占地面积1500平方米,依正乙山山势拾级而建。沿途古松林列,日影斑驳,小溪曲折,跳珠溅玉,布谷声声,轻风徐来,松涛低呜。山门对联“古寺无灯凭月照,山门不锁待云封”,使人浮想联翩。
  飞来寺建筑高低错落,殿堂屋宇呼应配合,山石树木,景致生动。全寺由子孙殿、关圣殿、海潮堂大殿、两厢、两耳、四配殿组成。寺内的安排具有三教合一的特点。
  最让人叹为观止的是飞来寺的建筑主体——海潮堂大殿的建筑雕刻艺术。从关圣殿向上走,经十八级台除就进入海潮堂大殿。殿前的两棵梧桐树,枝繁叶茂,衬托出寺庙的超凡脱俗。大殿为单檐悬山顶,七檩抬梁式结婚,通面阔三间。整座大梁,梁架规整,为较大园木构成,檐头朴实疏朗,檐柱立于一巨大须弥座柱础上,座束腰处飧刻有人物、花卉及其它纹饰的浮雕图案。檐下木雕柔丽,清幽别致,殿前格扇齐备,棂花纹样精巧,雕工纯熟洗炼。
  进入大殿内,让人目不暇接。正殿依照山势凿成平面,借助山体形成一壁,至今仍然坚固壮观。匠人在山石上凿出海潮大殿的雕刻主体——海潮龙王送女出嫁图。画面左边塑有神态各异的十八罗汉,右边塑有《西游记》人物故事,无不精妙绝伦、逼真入神。
  飞来寺的建造及命名,有一个颇具传奇色彩的故事:建寺时选址原定在现址两公里以处的地方,全部用料已经备齐,就在破土动工的头天晚上,柱梁等主要建筑材料不翼而飞,住持和尚派人寻踪追迹。找到现址时,发现柱梁已按规格竖好,且无大殿的后梁后柱,从头以为这是神意,于是遵照神意把寺建于现址,并因柱梁飞来自立,命其为“飞来寺”。今天,站在豆温村边远看飞来寺,确有欲飞之势。山峦叠宕,森林茂密,云雾缭绕之中显现的古寺,有斩云断雾之姿,更有凝而不变之影,真是悬崖陡处辟仙台,琼楼玉宇屹正乙。
  飞来寺潭前有一凛冽清泉,相传此泉水有驻颜长寿之功效,寺内住持因常饮而高寿,故到山上的人都争相饮用,临走还要带几壶下山。
  白茫雪山山顶积雪终年不化,就像一座晶莹透亮的玉柱直插蓝天,巍峨壮丽。山腰缭绕的白云恰似雪山的一块美丽面纱,又给雪山增添了几分神秘的色彩。
No. 2
  飞来寺投诉电话迪庆州旅游投诉电话:0887-96927
  云南省旅游投诉电话:0871-4608315
  国家旅游投诉电话:010-65275315
  位于距德钦县城8公里处的滇藏公路沿线。它最初建于明万历四十二年(公元1614年),距今已近385年的历史。飞来寺占地面积1500平方米,依正乙山山势拾级而建。沿途古松森列,日影斑驳,小溪曲折,松涛低鸣。山门对联“古寺无灯凭月照,山门不锁寺云封”,使人浮想联翩。飞来寺建筑高低错落,殿堂屋宇呼应配合。全寺由子孙殿、关圣殿、海潮殿、两厢、两耳、四配殿组成。寺内的安排具有三教合一的特点。最让人叹为观止的是飞来寺的建筑主体——海潮殿的建筑雕刻艺术。大殿为单檐悬山顶,七檀抬梁式结构,通面阔三间,整座大梁,梁架规整,为较大园木构成,檐头朴实疏朗,檐柱立于一巨大须弥座柱础上,座束腰处镌刻有人物、花卉及其它纹饰的浮雕图案。檐下木雕柔丽,清幽别致,殿前格扇齐备,棂花纹样精巧,雕工纯熟洗炼。进入大殿内,让人目不暇接。正殿依照山势凿成平面,借助山体形成一壁,至今仍然坚固壮观。匠人在山石上凿出海潮大殿的雕刻主体——海潮龙王送女出嫁图。画面左边塑有神态各异的十八罗汉,右边塑有《西游记》人物故事,无不精妙绝伦、逼真入神。飞来寺的建造及命名,有一个颇具传奇色彩的故事:建寺时选址原定在现址两公里以外的地方,全部用料已经备齐,就在破土动工的头天晚上,柱梁等主要建筑材料不翼而飞,住持和尚派人寻踪追迹。找到现址时,发现柱梁已按规格竖好,且无大殿的后梁后柱,人们以为这是神意,于是遵照神意把寺建成于现址,并因柱梁飞来自立,命为“飞来寺”。今天,站在豆温村边远看飞来寺,确有欲飞之势。飞来寺内祀“觉卧那卡扎西像及卡瓦格博神像”。正殿内墙壁上绘有宗喀巴大师、胜乐金刚,诸护法及德钦寺和甘孜州内几个寺院的活佛画像,还写了飞来寺建造者竹巴那卡降乘的事迹。飞来寺正对卡瓦格博峰,上建有“中日梅里雪山登山勇士殉难”纪念碑和一座佛塔,纪念碑是为纪念1991年1月4梅日梅里雪山登山队的17名遇难登山队员而立的。佛塔则是为了纪念十世班禅视察德钦所建。
No. 3
  1、云南省师宗县飞来寺
   飞来寺位于师宗县龙庆乡豆温村东南隅的正乙(也称正一、镇邑)山中。此山在当地一山独尊,巍然矗立,高耸险峻,雄伟壮观。山中佳木蓊郁,紫竹丛林,一片飞来寺葱茏,景趣盎然;盘桓在寺庙背后古木上的蔓藤,犹如玉帘垂吊,悠然晃动,美不胜收。
  飞来寺依山势拾级而建,坐东南朝西北,居高临下,控居正脉,俯视山野村庄,从低到高沿中轴线建有山门、子孙殿、关圣殿、海潮堂,集神、奇、险、秀、静、灵为一体。全寺建筑占地面积约1500平方米,建筑高低错落,殿堂屋宇呼应配合,山石树木景致生动。
  寺中冬暖夏凉,是避暑度假、消倦静思、陶冶心灵的圣地,又是文人墨客吟诗、题联、作画的佳境。游人留下的“上帝垂恩,恩留东西南北境;下民祈福,福降士农工商家”及“西天有圣人,果然性地皆空,无声无色无臭味;南国多佳士,即此佛光普照,自南处北自东西”的楹联广为流传。
  2、云南省德钦县飞来寺
   位于滇藏公路沿线,距德钦县城10公里,是观赏梅里雪山的理想地点。该寺始建于明代,沿途古松林立,景致优美。
  交通:乘从德钦到明永村的班车,汽车站每天下午16:30左右发车,中途会经过飞来寺。也可从德钦县城租车前往,车程20分钟。
  提醒:一般观赏梅里雪山或明永冰川的游客不需要在飞来寺住宿。
  3、广东省广州市飞来寺
   飞来寺,顾名思义,就是“飞来”的寺院。好多年前,我头一次到飞来寺游览,在那山门上的“飞来寺”牌匾下,友人就滔滔不绝地和我说起了,有关飞来寺神奇般“飞来”的故事。
  相传在梁武帝普通元年(公元520年),轩辕黄帝的两个庶子太禺和仲阳隐居在飞来峡。一个月明之夜,他们边饮酒、边作乐、边欣赏眼前这峰峦叠嶂、江水凝碧、渔火点点的夜色时,总是感到有点美中不足,缺少点什么东西?猛然间醒悟:对,就是缺少一个道场,当即,他们驾起祥云,来到安徽舒州上元的延祚寺,对住持贞俊禅师说:“峡居清远上游,千峰拱主,悉若佑命,所称福地是也。吾欲建一道场,立胜概,师居乎?”贞俊禅师不好拒绝,也不好作答,只是微点了下头。夜静,太禺与仲阳作法,一时行雷闪电,风雨大作,把整座延祚寺凌空拔起搬往广东。次日,贞俊禅师早起,发现寺院已在清远峡山,心中不悦,口中念念有词:“寺能飞来,胡不飞去?”空中传来话语:“动不如静!”从此,这寺院就落地生根,留在了飞来峡。
  据说延祚寺从安徽搬往广东,路经江西大庚岭时,偏殿不小心被撞掉一角,落在现今的南雄梅岭云雾山中,这就是现在的“挂角寺”,后来又称之为云封寺。
  有关飞来寺的由来,民间尚有多种传奇和说法,孰是孰非?留待后人考究。
  传说终归是传说。但飞来寺历经坎坷,长达行年却是事实。《清远县志》有记载:飞来寺由广庆寺(飞来寺旧址)、飞来古寺、帝子祠、六祖殿、观音殿等组合而成。此后,经历代不断修复、完善、扩展,成为岭南三大古刹之一。
  然而,天有不测之风云,飞来寺遭受了一场千年的洪劫。那是1997年5月8日(农历四月初二)的上午10时许,由于飞来峡一带连降暴雨,一场千年不遇的特大山洪引发泥石流袭来,倾刻之间,整座寺院大部分建筑被冲毁、掩埋,多尊珍贵菩萨塑像被冲入江中流走,7名僧尼和2名寺院职工、2名临时工失踪或死亡,现场一片狼藉,惨不忍睹,损失极为惨重。
  千年古刹飞来寺,就这样突然地“飞走”了。古寺还能“飞回来”吗?
  面对灾情,人们知难而上。在社会各界人士的支持下,飞来寺的救灾重建工作进行得有条不紊。“幸得南天融融日,莲官依旧耸林梢。”7年过去,在2004年5月的全市文化体育艺术节期间,一座崭新的、被誉称为“人间佛国”的飞来寺又重新展现在人们面前。
  飞来寺又“飞回来”了!
  日前,我陪广州来的客人来到久违的飞来寺。入得寺内,眼前焕然一新,新落成的飞来寺设计独特,款式新颖,金碧辉煌,和谐统一。整体更加庄重,更加完美和更加大气。慕名前来观光的游人,膜拜的香客络绎不绝,听那口音,多为大都市广州和珠三角的游人呢?!
  飞来寺内木鱼声声,梵音阵阵,香火鼎盛……此刻,“古寺重生”的奇迹,使我的思绪也随着那袅袅的烟火,不断地向上升腾,升腾……幻觉中,我恍惚看到:古寺正以新的雄姿,新的形象,去显示自己,告诉世人,讲述飞来寺“飞去”又“飞来”那神奇般的故事。
包含词
正乙飞来寺峡山飞来寺游峡山飞来寺
飞来寺的传说飞来寺国家森林公园