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姓名：陈祚（chen zuo）
性别：男
籍贯：北京
生日：1982.1.19
身高：1.85米
体重：74公斤
项目：游泳
辉煌战绩
最好成绩：2003年世界游泳锦标赛4x200米自由泳接力第八名
运动经历：
1987年在北京市东城体校接受训练，教练是童全礼。1995年入北京队，教练是孙春莅。1996年入选国家队，教练是幺正杰。
主要成绩：
1998年 全国短池游泳锦标赛男子1500米自由泳冠军
2000年 全国游泳冠军赛暨奥运会达标赛男子200米自由泳亚军
2001年 第9届全运会100米自由泳冠军
2002年 釜山亚运会100米自由泳冠军
2003年 世界游泳锦标赛4x200米自由泳接力第八名
2003年 全国游泳冠军赛男子50米、100米、200米自由泳、4x200米自由泳接力赛冠军
2004年 全国游泳冠军赛暨奥运选拔赛男子100米自由泳冠军
2005年 全国游泳冠军赛暨十运会游泳预赛男子100米自由泳冠军
2006年多哈亚运会男子4×200米自由泳接力亚军（7：15.13）
2006年多哈亚运会男子4×100米自由泳接力亚军（3：19.26）
2006年多哈亚运会男子100米自由泳冠军（49.06），创造新亚洲纪录
2006年多哈亚运会男子4×100米混合泳接力亚军（3：40.27）
保持男子100米自由泳亚洲纪录（49.56）
主要纪录：
2003年 全国游泳冠军赛以50.44的成绩创男子100米自由泳全国纪录
在2006年多哈亚运会上以49.06改写了由自己保持的亚洲纪录 |
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姓名：陈祚（Chen Zuo）
性别：男
籍贯：北京
生日：1982.1.19
身高：1.85米
体重：74公斤
项目：游泳 |
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1987年在北京市东城体校接受训练，教练是童全礼。
1995年入北京队，教练是孙春莅。
1996年入选国家队，教练是幺正杰。 |
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1998年 全国短池游泳锦标赛男子1500米自由泳冠军
2000年 全国游泳冠军赛暨奥运会达标赛男子200米自由泳亚军
2001年 第9届全运会100米自由泳冠军
2002年 釜山亚运会100米自由泳冠军
2003年 世界游泳锦标赛4x200米自由泳接力第八名（最好成绩）
2003年 全国游泳冠军赛男子50米、100米、200米自由泳、4X200米自由泳接力赛冠军
2004年 全国游泳冠军赛暨奥运选拔赛男子100米自由泳冠军
2005年 全国游泳冠军赛暨十运会游泳预赛男子100米自由泳冠军
2006年多哈亚运会男子4×200米自由泳接力亚军（7：15.13）
多哈亚运会男子4×100米自由泳接力亚军（3：19.26）
多哈亚运会男子100米自由泳冠军（49.06），创造新亚洲纪录
多哈亚运会男子4×100米混合泳接力亚军（3：40.27） |
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2003年 全国游泳冠军赛以50.44的成绩创男子100米自由泳全国纪录
在2006年多哈亚运会上以49.06改写了由自己保持的亚洲纪录 |
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| 陈祚，字永锡，吴人。明代永乐年间进士。为河南参议。数度起伏，终于福建按察使佥事任上。 |
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《明史 列传第五十》
陈祚，字永锡，吴人。永乐中进士。擢河南参议。十五年与布政使周文褒、王文振合疏，言建都北京非便，并谪均州太和山佃户。躬耕力作，处之晏然。仁宗立，诏选用迁谪诸臣，祚在选中。会帝崩，不果用。宣德二年命宪臣即均州群试之，祚策第一。试吏部，复第一。遂擢御史，巡按福建。方面大吏多被弹击，禁止和买，闽人德之。还奏白塔河上通邵伯湖，下注大江，苏、松舟楫，多从往来，浅狭湮塞，请开浚。从之，转漕果便。寻出按江西。
时天下承平，帝颇事游猎玩好。祚驰疏劝勤圣学。其略曰：“帝王之学先明理，明理在读书。陛下虽有圣德，而经筵未甚兴举，讲学未有程度，圣贤精微，古今治乱，岂能周知洞晰？真德秀《大学衍义》一书，圣贤格言，无不毕载。愿于听政之暇，命儒臣讲说，非有大故，无得间断。使知古今若何而治，政事若何而得。必能开广聪明，增光德业。而邪佞之以奇巧荡圣心者自见疏远，天下人民受福无穷矣。”帝见疏大怒曰：“竖儒谓朕未读《大学》耶！薄朕至此，不可不诛。”学士陈循顿首曰：“俗士处远，不知上无书不读也。”帝意稍解。下祚狱，逮其家人十余口，隔别禁系者五年，其父竟瘐死。其时，刑部主事郭循谏拓西内皇城修离宫，逮入面诘之。循抗辩不屈，亦下狱。英宗立，祚与循皆得释复官。祚再按湖广。以奏辽王贵烚（朱贵烚）罪有所隐，与巡抚侍郎吴政逮至京，下狱。寻赦出。时王振用事，法务严峻，祚上言：“乃者法司论狱，多违定律。如侍郎吴玺误举主事吴軏，宜坐贡举非其人律，乃坐以奏事有规避律斩。及軏自经死，狱官狱卒罪应递减，乃援不应为重罪，概杖之。一事如此，余可推矣。天时不顺，灾沴数见，未必非此。”帝是之，以其章示法司。寻改南京，迁福建按察使佥事。有威惠，神祠不载祀典者悉撤去。久之，以疾归，卒。
祚天资严毅，虽子弟罕接其言笑，独重里人邢量。量博学士，隐于卜，敝屋数椽，或竟日不举火。祚数挟册就质疑，往往至暮。 |